迄今为止，为苏家屯事件在白宫－－这个全世界最著名民主政府前独身抗议的只有两人，一个是艺术家关贵敏先生，一个就是医学博士王文怡。关先生是用了悲情的音乐语言在白宫前表达中共对法轮功学员、对生命、对整个人类进行虐杀与迫害的抗议，结果是并没有引起更多人的注意。而王文怡用了特行喊话方式，在胡布峰会上喊话，表示抗议。她的行为引起了广泛关注，更引起了司法关注。就这种喊话信息传播方式而言，世界仍然存在极大误区，人们依然没有对王文怡喊话的深刻背景与内容给予关注，而是在喊话的形式上进行所谓的合法于否抗辩。这是现代法律制度的悲哀，更是共产极权笼罩全球给人们带来的人性变异与善恶本末倒置的怪现状。
4月30日，沈阳老军医再次披露了更为令人震惊的中共活体割器罪恶内幕。大概在苏家屯事件曝光后近两月后的今天，国际社会冷漠与中共最后的一意孤行使得这位知情人忍无可忍，再次甘冒生死之危揭露事实真相。他的讲话中提到对于中共这种罪恶取证的难度。诚然，中共邪恶政权作恶不是一日之久，而是始终如一的。难道因为对罪恶取证的难就是可以说不存在罪恶的理由和漠视罪恶的自我宽慰吗？难道因为王文怡喊话整个过程都是面向国际，暴露于天下，人神共鉴的，就全然不顾事件背后的正义与善良，所谓的证据确凿而予以起诉吗？如果是这样，人类历史上反反复复所发生一切正义必定要战胜邪恶的故事于现代人类又有何正面意义呢？难道，人类越发展，言行就越来越可以不一致了？所倡导的和所作为竟然可以背道而驰？
王文怡白宫喊话行为方式固然是特例，但是，特例存在跟王文怡本身没有太大关系。这种特例存在的空间是人类淡化正义、漠视邪恶、纵恶不束、与魔共舞等等恶劣品行所提供的。而王文怡喊话正是对这种人类道义退化的喊停与结束，是对人类整体在法轮功受中共迫害事件上道貌岸然形象的典型曝光与反对。她的行为是英雄的行为，她的行为在更高境界上是对一切偏移了正常人类轨道上的新闻、法律、政治制度的提醒与纠正。她没有违反新闻准则，恰恰是她在告诉人们新闻自由的精髓－－为人性负责、为正义负责、为正义对邪恶的监督负责，她没有触犯任何法律，恰恰是人类法律在她的率直与畅言面前显得无力与局促，她更没有任何政治效应的企图，失去人性的政治口号无论如何漂亮都是肮脏的，表达对这种政治的意见，不仅是公民的权利，更是不政治的。
1999年4月25日，法轮功修炼者为了向中共政府表达对被无端迫害的反对，超过一万人在中南海请愿，结果中共不仅没有正确对待民意，反而采取了政治打压的手段，从而有了7年来法轮功学员持续讲真相活动，中共在这个过程中不仅没有收敛迫害行为，反而更加疯狂，又诬陷法轮功搞政治。而一些不明真相的人竟然也就相信了这样的谎言，实际上是对正常人类社会政治制度的侮辱与变异。
苏家屯事件曝光后，法轮功和社会各界良心人士一直在呼吁世界给予关注，呼吁中共停止迫害。但世界依然是沉默的，而中共的虐杀却在加紧。据证实，3月份以来，中共在全国各地死亡集中营中大量虐杀法轮功学员。更据沈阳老军医再次报料，活体器官买卖已经形成国际市场，人及人的肉体组成部分已经被当成外贸商品了。世界沉默就是世界的罪恶，谁打破了沉默，谁就在打破这种罪恶，阻止罪恶。更多的人打破沉默，就是更多的人在打破罪恶。人类用所谓政治、外交、法律的制度来支撑着代表向罪恶妥协的沉默，既然不能被中共罪恶的事实打破，那就一定要先打破这种姑息邪恶的制度形式，这可能就是王文怡事件给人类带来的社会学意义上的思考。
如果这种姑息邪恶的制度形式不能被一个王文怡打破，那就一定会被一千个王文怡打破，如果不能被一千个王文怡打破，那就一定会被一万个王文怡打破，如果不能被突发性的王文怡喊话打破，那就一定要被必然性的自发性的一万个王文怡喊话而打破。当然，如果1999年4月25日法轮功修炼者上访请愿事件如果不是发生在中共的中南海，而是发生在美国的白宫，结果可能完全不一样，但无论发生在哪，只能说明人类的整个制度与制度下的人性殛待拯救。
共产主义的荒诞思想带给人类的不仅是毛泽东暴力革命，布尔布特的血腥屠杀，更给世界带来了一种欲望下的极度物质满足与幻想，妄图以物质的丰盛来代替人类道德训素。世界只是见证了共产主义暴力的可怕，但并没有意识到共产主义邪恶的物质至上、物质决定论思想给人类带来巨大失误与灾难，今日的世界，经济决定一切的思想是导致人类道德败坏的元凶，导致人类人性魔化的罪恶源头，而经济利益至上正是马克思主义物质论的延伸与发展。时下，共产邪恶主义弥漫全球，在苏家屯事件上，国际社会居然也因经济利益参与了活体买卖，并形成一套手术与毁尸系统，国际社会的冷漠正是共产极权控制人类的确切表征。法国人诺查丹玛斯的预言“届时玛尔萨斯（马克思主义）将统治天下”在苏家屯系列活体取器事件上被不幸确证了。
对共产邪恶主义的涤荡就是对于人类的拯救。而敢于反对共产邪灵对人类迫害的群体性伟大壮举始于法轮功。从99年4.25中南海上访事件到2004年《九评共产党》的发表，再到1000万退党大军，中共邪灵和人间邪恶政权在法轮功的群体性反迫害中瓦解。理性与平和永远是这次反迫害的必然方式，解救一切被中共邪灵荼毒的生命是这次反迫害的根本原因与必然结果。而这种理性与平和是以解救人类为根本基点的，并不是以符合人类对中共妥
协的一切形式为局限的，相反，人类对中共妥协的一切形式都必须被打破，不是因为打破的行为本身另类，而是因为人类自身的偏移另类，这就是人类对99年4.25事件和如今的王文怡事件产生微词与非议的错误所在。
如此，不是王文怡太多了，另类了，而是王文怡太少了。如果人类不断的以自己固有私利理由堕落下去的话，王文怡越多，世界的清醒程度才有可能更高，一万个王文怡真的不多，面对群体王文怡喊话或请愿，白宫及世界将会加快清醒的速度。
