发表时间: 2007-03-26 04:48:16作者:
这尊真身(肉身)泥塑保存在马头山林区一处非常隐秘险峻的天然石龛下,其本人应该是一个有道高士,但身份暂时还无法确认。西安文物保护修复中心副主任齐扬介绍说,这尊真身泥塑端坐在一个泥方台上面,塑像高0.85米、宽0.45米,方台高0.4米、宽0.93米。
这尊带有彩绘的泥塑人物头挽发髻,背北面南,盘腿而坐,神色略显忧郁,泥塑的道袍线条流畅。透过脱落的泥皮可以看到泥塑里面的人体不仅穿着衣服,衣服外部还扎有谷草。
据考古人员介绍,古代一些修行较高的道教或佛教人士坐化后,遗体不做处理却能够完好无损,后人便将其肉身塑像予以膜拜。志丹县马头山上的真武庙曾是陕北著名的道观。清光绪二十四年的《保安县志略》记载:“县境寺观颇多……道教中有真武庙在县南九十里马头山,山高谷邃,松柏郁森,古木苍藤,杳无人迹。”
齐扬表示,马头山道教真身(肉身)彩绘泥塑像是目前全国已知的惟一一件彩绘肉身坐化雕塑品,其年代应在明末清初,是一件重要的历史文物,有着重要的历史、科学和艺术价值。这尊泥塑的发现对研究陕北地区道教文化的发展有着重要的价值。
齐扬表示,马头山道教真身(肉身)彩绘泥塑像是目前全国已知的惟一一件彩绘肉身坐化雕塑品,其年代应在明末清初,是一件重要的历史文物,有着重要的历史、科学和艺术价值。这尊泥塑的发现对研究陕北地区道教文化的发展有着重要的价值。