凌锋：不讲亲情人性的共产党

李登辉前总统访问日本﹐又引起中共一番叫嚣﹔而他到靖国神社参拜哥哥的亡灵﹐更加触动共产党的神经﹐就像尾巴被人睬着一样。正是在这样的氛围中﹐有一位中国“愤青”在成田机场向李前总统投掷宝特瓶。

中共号称已经放弃阶级斗争﹐改为“以经济建设为中心”﹐然而从他们对付已经下台长达七年的李登辉总统的手段来看﹐共产党仍然停留在以往的“斗争哲学”年代。

中共的“伟大领袖”毛泽东曾经有“与人斗争﹐其乐无穷”的语录。这个思想至今仍然在指导中共。一九三六年毛泽东在接见访问延安的美国记者斯诺时﹐就洋洋自得讲述在他的家庭里﹐他如何与母亲﹑弟弟建立“统一战线”﹐反对他的老爸。显然﹐这样斗争下去﹐连亲情都不顾了。这种“大义灭亲”不是中共所独有﹐但是中共发挥到淋漓尽致。

中共一九四九年建政﹐发动许多政治运动﹐利用年轻人的革命热情﹐号召他们“大义灭亲”。其实这种行为在二○年代就有了。例如中共创党元老李立三的父亲就是毛泽东在湖南发动“农民运动”时被当作地主处死的。李立三作为共产党员﹐还要表示拥护支持。这种行为到文革期间尤其登峰造极﹐因为文革是“触及人们灵魂的大革命”﹐很少人可以置身事外。所以一旦有家人被批斗﹐其它人不但要“画清界线”﹐还得出来揭发﹑批斗自己的亲人﹐争取 “立功赎罪”﹐否则可能“株连九族”。所以当时人人得唱﹕“天大地大不如党的恩情大﹐爹亲娘亲不如毛主席亲。”

中共领导人中﹐只有毛泽东在执政后敢“衣锦还乡”﹐如周恩来那样﹐根本就不敢回乡﹐深怕与剥削家庭有染。即使“改革开放”后﹐江泽民回扬州家乡﹐只拜祭祖父﹐因为老爸是汪精卫手下的汉奸。胡锦涛家庭出身是茶商﹐不是“红五类”﹐母亲早逝﹐由养母带大﹔一九九二年出任政治局常委后﹐十年没有回乡。一九九二年出任共产党的老大后﹐有没有恢复与养母的联系﹐没有海外记者再去追究。

这些中共领导人似乎十分“干净”﹐但是他们家人捞钱﹐一点不比“旧社会”的地主﹑资本家干净。江泽民的儿子江绵恒是“电讯大王”﹐在中国富豪榜中排名前列。怎么他们不与这些官商勾结的黑金与“剥削阶级”画清界线﹖

因此他们痛骂李登辉拜祭大哥的亡灵﹐除了表明这些共产党人的冷血以外﹐还体现他们伪君子的面目。对这种伪君子﹐就当他们是人渣好了。