发表时间: 2007-07-08 23:38:02作者:
中共接管香港十周年,胡锦涛来港庆祝,探访了两户人家以示亲民。两家人当然都有准备,严格彩排。於是,赵家有子会弹钢琴,就为胡锦涛弹一曲新疆乐;梁家有女去过蒙古,胡锦涛就为她试跳蒙古舞,宾主尽欢。两家人都说:「胡主席像父亲,像朋友,没有架子。」我国古代帝王访问民家不是这样子的。
唐朝贞元三年,德宗皇帝路经农家,乘兴造访,问户主赵光奇:「百姓乐乎?」赵光奇断然回答:「不乐。」德宗问:「仍岁颇稔(连年丰收),何不乐乎?」赵光奇乘机批评他言而无信,说过只徵夏秋两税,现在却有其他税捐:「盖由陛下诏令不信於人,所以然也。前诏云:『於两税之外,悉无他徭。』今非两税,而诛求者殆过之。」德宗是个平庸君主,但也知惭愧,下诏免除赵家赋役(《唐会要》卷二十七)。
中共中央有没有失信於港人,赵、梁两家应该很清楚。但他们对胡锦涛只会歌颂。梁家不乐的无非「附近公园蚊太多了」。
中共对港人的诺言,香港《基本法》有明文记载。《基本法》第四十五条、六十八条以及附件一、二承诺香港二○○七年可以普选行政长官和立法会全体议员。《基本法》序言强调「一个国家,两种制度」。但现在,胡锦涛告诉香港人:「没有一国,就没有两制。」两制从此收归一国。
至於普选,胡锦涛提都不提,甚至听都不听。六月三十日,曾荫权政府设宴为胡锦涛洗尘,民主派议员被安排远坐一角,严禁接近;有意高喊「还政於民」的议员梁国雄,更被取消出席资格。七月一日,六万八千香港人下午二时半游行争取普选,胡锦涛正午十二时就前呼后拥离港北去。北去车队的马达声告诉香港人:「逆耳的话,胡主席一概不听。」
不许小民随便望
胡锦涛驾幸的两家人异口同声称颂「主席没有架子」,显然不知道真要做国家领袖,架子不能没有。孔子在《礼记.缁衣》谈到君王应有的架子:「王言如丝,其出如纶(君王游丝般的片言?字,对臣民来说,分量之重有如绶带)……故大人不倡游言(所以为政者不讲空话),可言也不可行,君子弗言也。」皇明正统年间,朝廷有诏书给一边将,误把他所属的左府写成右府。边将读后,上疏问应从左府还是右府支俸。大臣杨荣说:「岂不解王言如丝,其出如纶乎?[!9F71]书既云右府,即合於右府带俸。」这就是我国帝王言出必行的架子(《玉堂丛语》卷二)。
胡锦涛却不同。他往访赵、梁两家,两家周围即警衞森严百姓禁足。他下榻君悦酒店,酒店处处即成铜墙铁壁,新闻记者动弹不得,一直到他施施然离去,记者的眼睛还是被警察用屏风挡住。然则胡锦涛之所谓亲民,在於不许小民随便望他一眼;他之所谓没有架子,只是没有丝纶传信的架子而已。
唐朝贞元三年,德宗皇帝路经农家,乘兴造访,问户主赵光奇:「百姓乐乎?」赵光奇断然回答:「不乐。」德宗问:「仍岁颇稔(连年丰收),何不乐乎?」赵光奇乘机批评他言而无信,说过只徵夏秋两税,现在却有其他税捐:「盖由陛下诏令不信於人,所以然也。前诏云:『於两税之外,悉无他徭。』今非两税,而诛求者殆过之。」德宗是个平庸君主,但也知惭愧,下诏免除赵家赋役(《唐会要》卷二十七)。
中共中央有没有失信於港人,赵、梁两家应该很清楚。但他们对胡锦涛只会歌颂。梁家不乐的无非「附近公园蚊太多了」。
中共对港人的诺言,香港《基本法》有明文记载。《基本法》第四十五条、六十八条以及附件一、二承诺香港二○○七年可以普选行政长官和立法会全体议员。《基本法》序言强调「一个国家,两种制度」。但现在,胡锦涛告诉香港人:「没有一国,就没有两制。」两制从此收归一国。
至於普选,胡锦涛提都不提,甚至听都不听。六月三十日,曾荫权政府设宴为胡锦涛洗尘,民主派议员被安排远坐一角,严禁接近;有意高喊「还政於民」的议员梁国雄,更被取消出席资格。七月一日,六万八千香港人下午二时半游行争取普选,胡锦涛正午十二时就前呼后拥离港北去。北去车队的马达声告诉香港人:「逆耳的话,胡主席一概不听。」
不许小民随便望
胡锦涛驾幸的两家人异口同声称颂「主席没有架子」,显然不知道真要做国家领袖,架子不能没有。孔子在《礼记.缁衣》谈到君王应有的架子:「王言如丝,其出如纶(君王游丝般的片言?字,对臣民来说,分量之重有如绶带)……故大人不倡游言(所以为政者不讲空话),可言也不可行,君子弗言也。」皇明正统年间,朝廷有诏书给一边将,误把他所属的左府写成右府。边将读后,上疏问应从左府还是右府支俸。大臣杨荣说:「岂不解王言如丝,其出如纶乎?[!9F71]书既云右府,即合於右府带俸。」这就是我国帝王言出必行的架子(《玉堂丛语》卷二)。
胡锦涛却不同。他往访赵、梁两家,两家周围即警衞森严百姓禁足。他下榻君悦酒店,酒店处处即成铜墙铁壁,新闻记者动弹不得,一直到他施施然离去,记者的眼睛还是被警察用屏风挡住。然则胡锦涛之所谓亲民,在於不许小民随便望他一眼;他之所谓没有架子,只是没有丝纶传信的架子而已。