发表时间： 2007-09-16 11:23:00作者：星逝夜潭
小民百姓谈治国，天方夜谭，可笑荒唐。
只是听多了“依法治国”、“以德治国”等等，再小的百姓，总得有点感悟，有点表示，于是“以理治国”诞生。这个理，是老百姓的道理。
“法”一定是最讲道理的，如果有不讲道理的法，那一定是恶法。恶法，祸国殃民。
“德”也是最讲道理的，如果有不讲道理的德，那一定是缺德。缺德，寡廉鲜耻。
“秋菊打官司”，要个“说法”，不是要法律的“法”，而是要评个理，讲个理。这个道理不论是不是在法律条文中，都一定在老百姓心中。
当法律无能为力的时候，也求助于道理，这就是“心证”，求助于法官讲道理，讲道德。这个道理看是在法官心中，其实还在老百姓的心中；看是法官其心，百姓之心，其实是法律道德，社会道德。法官可以自由心证，老百姓也可以自由心证。心证，就是讲道德、讲道理。
法律铺天盖地，“自由心证”是所有法律的基础、起源，所有法律在起草的第一瞬间就来自起草人的“自由心证”。“自由心证”更是所有法律的精髓命脉所在，自由心证正用，法律存、道德存、道理存；自由心证滥用，法律亡、道德亡、道理亡。
南京老太案，网上议论纷纷，绝大多数都不是法律专业人士，但是就是这些不是法律专业人士却对最专业法律的法官指手画脚，义愤填膺，而法律专业人士却缄默无声，为什么？因为法律的高傲，不食人间烟火；因为南京法官的没有道理，睁眼说瞎话。
派出所的原始记录遗失、原告老太的警察儿子拍照被告的原始记录、派出所所长谎言伪证是自己所拍等等，都明显违背常理，这么多的违背常理都反常地集中在原告，天下人即使最不懂法的人都明白是非到底是怎么样了。而懂法的法官却依据常理，背理而行，负理枉行。
“有理走遍天下，无理寸步难行”，这是老百姓爱说，并真心希望的。不过，当一个老百姓到说这个话的份上，一般都到了无可奈何的境地了。说明百姓已经到了无理可说的地步。不是百姓没有理，是人家不和他说理了。
“走遍天下”，说得轻巧，谈何容易；奇谈谬论，误导苍生。红军也才走了两万五千里，天下何止两万五千里，一个老百姓能走多远。
不论“依法治国”、“以德治国”、还是“以理治国”，最终还得像华西所说的“落实”。落实到那里？落实到人，或者是法官，或者是百姓，或者是其他什么“也是人”。“以人为本”，这里寻到最根本，却迷失在最根本。因为这里的“人”是抽象的人，而世界上没有抽象的人。这是曾经讲过无数遍的马克思的基本原理。
黄静案的器官腐败，崔莺莺案的法医检验重要遗漏，都是准备不讲理了。同样，注定成为中国人体器官移植史上黑暗一页的，五个武汉医生挖取乞丐五个器官案，成为网上敏感问题，还封ID，也是决心不讲道理了。
天下最硬的道理是“不讲道理”。即使最著名的不争论的“硬道理”理论，也硬不过不讲道理。任何事物都有例外，道理也如此，不讲道理，是最大道理。
下岗失业、买断工龄、老职工社保医保赖帐等等，轰轰烈烈，涉及亿万人口，肯定不包含在硬道理中，所以始终不见有谁讲道理。其中，即不是计划，也不是市场；既没有法，也没有德，更没有道理。
法律无可奈何的时候，求助法官道德心证；法官无可奈何的时候，祈求青天凭空降落。所有都无可奈何的时候，剩下的只有不讲道理。
“以理治国”，不讲道理治国，胡搅蛮缠治国，背德悖理治国。
2007-9-14
只是听多了“依法治国”、“以德治国”等等，再小的百姓，总得有点感悟，有点表示，于是“以理治国”诞生。这个理，是老百姓的道理。
“法”一定是最讲道理的，如果有不讲道理的法，那一定是恶法。恶法，祸国殃民。
“德”也是最讲道理的，如果有不讲道理的德，那一定是缺德。缺德，寡廉鲜耻。
“秋菊打官司”，要个“说法”，不是要法律的“法”，而是要评个理，讲个理。这个道理不论是不是在法律条文中，都一定在老百姓心中。
当法律无能为力的时候，也求助于道理，这就是“心证”，求助于法官讲道理，讲道德。这个道理看是在法官心中，其实还在老百姓的心中；看是法官其心，百姓之心，其实是法律道德，社会道德。法官可以自由心证，老百姓也可以自由心证。心证，就是讲道德、讲道理。
法律铺天盖地，“自由心证”是所有法律的基础、起源，所有法律在起草的第一瞬间就来自起草人的“自由心证”。“自由心证”更是所有法律的精髓命脉所在，自由心证正用，法律存、道德存、道理存；自由心证滥用，法律亡、道德亡、道理亡。
南京老太案，网上议论纷纷，绝大多数都不是法律专业人士，但是就是这些不是法律专业人士却对最专业法律的法官指手画脚，义愤填膺，而法律专业人士却缄默无声，为什么？因为法律的高傲，不食人间烟火；因为南京法官的没有道理，睁眼说瞎话。
派出所的原始记录遗失、原告老太的警察儿子拍照被告的原始记录、派出所所长谎言伪证是自己所拍等等，都明显违背常理，这么多的违背常理都反常地集中在原告，天下人即使最不懂法的人都明白是非到底是怎么样了。而懂法的法官却依据常理，背理而行，负理枉行。
“有理走遍天下，无理寸步难行”，这是老百姓爱说，并真心希望的。不过，当一个老百姓到说这个话的份上，一般都到了无可奈何的境地了。说明百姓已经到了无理可说的地步。不是百姓没有理，是人家不和他说理了。
“走遍天下”，说得轻巧，谈何容易；奇谈谬论，误导苍生。红军也才走了两万五千里，天下何止两万五千里，一个老百姓能走多远。
不论“依法治国”、“以德治国”、还是“以理治国”，最终还得像华西所说的“落实”。落实到那里？落实到人，或者是法官，或者是百姓，或者是其他什么“也是人”。“以人为本”，这里寻到最根本，却迷失在最根本。因为这里的“人”是抽象的人，而世界上没有抽象的人。这是曾经讲过无数遍的马克思的基本原理。
黄静案的器官腐败，崔莺莺案的法医检验重要遗漏，都是准备不讲理了。同样，注定成为中国人体器官移植史上黑暗一页的，五个武汉医生挖取乞丐五个器官案，成为网上敏感问题，还封ID，也是决心不讲道理了。
天下最硬的道理是“不讲道理”。即使最著名的不争论的“硬道理”理论，也硬不过不讲道理。任何事物都有例外，道理也如此，不讲道理，是最大道理。
下岗失业、买断工龄、老职工社保医保赖帐等等，轰轰烈烈，涉及亿万人口，肯定不包含在硬道理中，所以始终不见有谁讲道理。其中，即不是计划，也不是市场；既没有法，也没有德，更没有道理。
法律无可奈何的时候，求助法官道德心证；法官无可奈何的时候，祈求青天凭空降落。所有都无可奈何的时候，剩下的只有不讲道理。
“以理治国”，不讲道理治国，胡搅蛮缠治国，背德悖理治国。
2007-9-14
