贞观二十七年，恰好那一日，唐太宗驾复望经楼，忽见西方满天瑞霭，阵阵香风，唐僧一行从云头落于望经楼边，取得真经回来，交还给佛法的真正主人--唐太宗李世民。至此中华大地佛法盛传，为后世真正弘法奠定了坚实的基础。
唐太宗感慨万千，夜不能寐，遂赋"圣教序"一文，以示纪念。而后，唐僧又建议道："主公欲将真经传流天下，须当誊录副本，方可布散。原本还当珍藏，不可轻亵。"唐太宗概然应允，"遂召翰林院及中书科各官誊写真经，又建一寺在城之东，名曰誊黄寺。
待当唐太宗复命唐僧到雁塔寺将真经演诵一番时，半空中有八大金刚现身，将唐僧一行接走，腾空而去。唐僧师徒四人的修炼时间也正好以五千零四十八日一藏数相吻合，至此，功成圆满，五圣成真。如来佛祖，论功行赏，封唐僧为旃檀功德佛；孙悟空封为斗战胜佛；猪悟能封为净坛使者；沙悟净封为金身罗汉；白龙马封为八部天龙。他们俱得了果位，亦自归了真如。
最后再谈谈他们封得的果位：唐僧为旃檀功德佛。唐僧为主元神，为本愿，成就佛念。修炼在于修心性，功德圆满自然成为觉者，所谓返本归真，悟先天之本来。孙悟空先头修道，本已自觉，复又保唐僧西天取经，阐扬大乘佛法，在于觉他，即普度众生，济世救人，斗战胜佛已成就一颗佛心，他是为佛法出生入死、舍命献身而存在着的，意即宇宙真理的捍卫者是也。他在正法度人的道路上起着关键性的作用。猪悟能被封为净坛使者，此意义重大。倘从深层阐释，宇宙大穹十方世界的正法其本质就是在清理净场，归正一切不正的生命及其因素，進而做到大穹从组的目地。而使者，正好说明是带着使命而来的，他是佛能，即智慧能力的如意体现。沙悟净被封为金身罗汉，他是佛性的体现。白龙马被封为八部天龙护法，他是佛意的体现。他们皆是自我付出，自我圆成，得到的正行正果所在。
苍天不负有心人，一分耕耘，一分收获；付出多少，得到多少。在修炼的大道上，大家都要勇猛精進，早日圆觉正果，返回最初美好圣洁的家园。这正是"经传天下恩光润，五圣高居不二门。" （全文完）
后记：以上长篇文章，为作者本人近期的一段研读文本的心得与思考笔记。也算是修炼悟道的偏得吧。但于广大修炼者阅读后有所裨益，诚实心有所欣慰。同时，正是由于《看中国》网站的鼎立相助与大力支持，得以使该文顺利的刊载至今；在此我一并向《看中国》的同仁表示诚挚的谢意！再次向广大的读者与辛勤的编者致以亲切的问候与感谢！
我本天界一寿翁， 独往独来任纵横。鹤发童颜真飘逸，天地驰骋爱摘星。
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