昨天上午，河南省高院认定赵作海故意杀人案为一起错案。赵作海蒙冤入狱11年后被无罪释放。但赵作海一整天却未出现在家乡赵楼村。家人均称不知道其去向。赵作海叔叔赵振举说曾接到县公安局电话，“他们说带赵作海去旅游了”。（2010-05-10 新京报）
一起玩忽职守，草菅人命的案件，11年后因为被杀者的现身，使“杀人者”得以清白。此时，公众都期待“杀人者”赵作海说些当时的真实情况，还原案件的真实过程。然而，事件并不顺利，当初置他于死地的权力今日继续发飙。重获自由后的曾经“杀人者”赵作海仍然不自由，他在出狱后没来得及跟家人碰个面问个暖与寒，就被有关部门“带走”了。据说是接受首长级的服务，“迎接”他的是柘城县检察院和法院的人及县委书记，被“迎接”走是去“旅游”。
带赵作海旅游，目的是想让他“失踪”，让他“失踪”无非就是为了隐瞒真相。作为当事人，赵作海对这起错抓错判的事件中所受不公平待遇的每一个细节定然历历在目，这些细节也将成为最有力的证据控诉当初的错抓错判者，可当时的主角，如今更是权倾一方，做最后的的权力发飙成为他们保官保命保名声保财产的一根稻草。在人民的众目睽睽下赤裸裸地“绑架”了真相，在这起“死人复活”的舞台剧上，他们让观众悲让观众叹，让观众憎让观众恨。当真相的大门缓缓打开时，那些人民赋于权力，又扛着权力与人民为敌的人正使出吃奶的力气要把大门关上。
赵作海被“旅游”，主角的一方是想乐其心志，舒其筋骨，饱其体肤，满盈其身，行拂乱其所为，所以动假忍真，从而增加其闭嘴的定力和说假话的功力，最终把赵作海心中的憎恨苦难变为温暖与美好。这样,寻找真相为其鸣不平的人民就“无米下炊”，讨伐的文字自然就少了。也不知道赵作海被“旅游”是不是也能叫“双规”，可赵作海不是政府官员，也没有犯法，“双规”对其不适用；如果说是拘留呢，可拘留应该是进看守所而不是去景区；那政府对赵作海的“旅游”应用适用哪个“法律”呢？如果没了法律，就只有权力了，那就是用权力 “绑架”赵作海，“绑架”真相。当权力挣脱了人民的束缚，那么权力用来杀人越货就是家常便饭，更不要去讲什么叫无耻，满口仁义道德只是权力的意淫罢了。
笔者曾撰文追问赵作海把那颗人头藏在哪个荒蛮之地，今天终于有了答案。“赵作海说，‘不说，他们就弄死我’。为了证明自己被打，赵作海指着头上的疤，说这些都是用棍子和枪把打的。‘打到最后，他们要我说啥我就说啥。’赵作海告诉姐姐，当时警察问他无头尸其他部分在哪儿，因实在不知，加之被打得厉害，他就说‘埋在坟里头’。”这就是在老百姓面前的法律与权力，当法律与权力如此用来对付百姓的时候，人民还要这些法律干什么，还要赋予这些人民的公敌“权力”干什么？
旅游是需要费用的，且不说赵作海正常旅游的费用是多少，要想达到目的，还要非正常“旅游”，说白了要对赵作海“行贿”，达到赵作海化“仇恨”为“感恩”的目的。那这些“旅游”费用谁来买单，如果是用人民的钱，人民允许吗？
