一、“是是非非地，明明白白天”
过去有位朋友，他听到别人谈及阴间事，约数十件，大都是病人从昏乱中苏醒之后，所讲的话，很可能有牵强附会之说，似乎不足为信。唯独有一病人，死后复生，讲他亲眼见到阎王殿前的一副对联，写道：
是是非非地；
明明白白天。
此十字的含义，十分精警，绝非一般人，所能编造得出来的。
二、宰相李珏，比不过民间李珏
唐朝时的江阳人李珏（即民间李珏），以贩粜为业，借出或卖给人一升或一斗米，都任由别人自己去量、去取，这样做生意，使他衣食丰足。
他的父亲说：“别人都用出轻入重的办法来求利，我付出、收入，都只是用同一个升、斗，自认为不偏不依，已是积德了。你现在却改为：任人自量、自取，而且能衣食丰足，这是神灵保佑了你！你比我做的更好。”
后来，朝廷的宰相李珏，出镇淮南道，下车后，梦见自己进入洞府中，石壁上有烫金大字，列出人的姓名，其中就有“李珏”字样，每个字有一尺多长。宰相李珏，仔细看后，以为自己名列仙班，心中十分高兴。这时，有一位仙童出来说：“这位李珏，乃江阳人，是民间李珏，不是您。”
宰相李珏觉得很奇怪，后来就专门去访问、找到他，并把他召入密室，问他平生都干些什么。民间李珏讲：“我这个普通百姓，并没有干什么。”只把粜米一事，举出来，答对他。
宰相李珏，听完后，感叹了很长时间，说：“你积的阴德之厚，是我所达不到的！”宰相李珏便把自己在梦中所见的事，告诉了民间李珏。这位民间李珏，百余岁后，尸解成仙而去。
三、报应需待时辰，稍安勿躁
（一）
河内(地名)太守崔某，贪婪而且刻薄，他常到寺院中，刮取佛身之金。僧人害怕他，都不敢说话。
没有多久，崔某暴死，寺院中有一母牛，产下一个小牛犊，小牛犊的头顶上有白毛，真像是崔某的名字。
崔某之子，听到此事后，用别的牛，将它换回。多次用剪刀，剪去牛头上的那些白毛。但是很快，它又长出白毛，仍然是崔某的名字。
（二）
长兴（地名）有个刁悍的人，名叫王某，横暴凶恶，武断乡里，常设计图谋他人产业。在双方订好了契约，交款时，却仅给别人半价。他放债时，开始就额外克扣下一笔现款；等别人还完债后，又拿出契约，向别人重新再讨索一次。乡里的人，都很害怕、回避他的狠毒，没有人敢和他争论，只是敢怒而不敢言。
不知是什么原因，这个王某，有一天忽然死去。邻居的牛，产下一头小牛犊，这个小牛犊，忽然说起人话，历叙自己（即王某）一生中，所做的欺诈隐瞒的事情，并且还将王某的儿子召来，要求他一一替自己退还，然后，这头小牛犊，就倒地而死。
噫！看看崔某，他本来是治民的太守，却渔猎百姓。究竟是为什么？再看看王某，身居乡里，本应睦友四邻；但他却吞噬邻里。最后获得了什么结果？
有些人，看到某人做了坏事，却安然无恙，就说：“苍天无眼”；看到某人猖狂一时，就说：“作恶可以获福”。积善可以存福，积恶则必生祸：这是宇宙间的铁律。但并不是说：早上作了恶事，晚上就有恶报。因为“善恶之报，时辰需到；时辰一到，方才得报。”时辰音同适成，时间是需要有一个过程的！
四、 鬼 唱
常熟人徐凤竹，他的父亲，一向很富有，并且为人慈善。遇到灾荒年份，先带头捐租，然后又分谷帮助贫民。徐凤竹出生时，晚上，有人听到鬼在门前唱道：“千不诓，万不诓，徐家秀才，做了举人郎。”声音延续不断。后来，徐凤竹果然通过乡试，获得举人资格。他的父亲就更加积德，兴利济众。
这时，又听到鬼在门前唱道：“千不诓，万不诓，徐家举人做都堂。”后来，徐凤竹真的官至两浙巡抚。
注：
明代称各衙署长官为堂官，都察院都御史、副都御史、佥都御史，以及被派遣到外省带有这些兼衔的总督、巡抚，均通称都堂。
五、命数已定实难逃
宋代咸淳(宋度宗年号，1265—1274)年间的一个夏天，有位艄公，把船停在西湖断桥下。
当时，天气酷热，艄工躺在舟尾，半夜也没睡着，见到三个人，身高都不足一尺，他们聚集在沙滩边。一位说：“张公到了怎么办？”一位说：“贾平章不是仁人，绝不能宽恕。”另一位说：“我算完了，你们两个可以见到贾平章失败的那一天，我却看不到了。”说罢，三人哭着，一起跳入水中。
第二天，打渔人张公，在桥下捕到一只鳖，直径有二尺多，把它送到贾平章家。不到三四年时间，贾平章就失败了。大概人的命数既定，在劫难逃。动物都能在此事发生之前，清清楚楚的预先知道了。
（以上均据明代郑瑄《昨非庵日纂》）
