多数人看战争影片或事迹后,会佩服胜利的一方、嘲笑失败的一方。笔者不懂周易之前,也是这种心理。明白了周易道理,才知胜败乃是命运定数,胜利不值得佩服,失败也不必嘲笑。其实,战争的胜败、伤亡、荣耀、屈辱等早已被命运安排好定数(按照人前世的善恶积累、德业多少),不然怎能事先被人算准?下面看看几个占卜战争胜负的实例即可认识到这个道理(可以作为军事预测案例)。
一、《金口诀课例精解》(张得计著)词讼章有下面占卜一例(原文抄录)。此例正是《六壬神课》之《金凤战干歌》(占卜战斗策略胜负)的例解:
壬申年 庚戌月 庚子日 丙戌时,未位,问我(军)胜负?
癸 天干
丁丑 神
丙子 将
未 方/地分
断:
1、 课内将神子为用爻,又为敌方将领,地分未为敌帅;如将克方,(敌方)指挥有方听从领导;如方克将内部乱套;方生将,兵尊重领导;将生方爱兵如子,团结一致。
2、 课中外爻(上边2爻)为我,贵神为我方将领,天干为我方兵;如神克干指挥有方,干克神不听指挥。如干生神,兵与将一条心。神生干爱兵如子,团结一致,共同对敌。
3、 神克将,将克方,我胜敌负,攻即破敌。
4、 如天干克将,主围攻活捉将领。
5、 如天干、神同克将,主围攻全胜。
6、 如天干克方,主我军士兵勇猛,敌兵弱,可攻打。
7、 将克神,不可攻,宜坚守,他强我弱。
8、 将克干,我军可败,坚守或转移地方,可转危为安。如方与将同克神,主将领被擒。
9、 如内爻旺相、克神与干,主全军覆灭。按照此课论,应为我胜他负,因为地分克将,(敌方)内乱。
10、 分清内外爻(课内大致的)胜负后,再以年月日时与课中内外爻的合生制破害等,才能真正知其胜负。
11、 神克干指挥有方,丑冲于未,听到将军名字就魂不附体。
12、 子与丑合(混杂不清的六合,又子为贼盗、水为四大空亡),主敌将虚合于我,假投降于我,内有奸诈。
13、 戌月戌时刑丑,我方将军一时无力,得日庚子合助有力,即有一个好助手。
14、 戌月戌时刑未,主(敌方)无力再战,士兵乱作一团。
15、 子将与日同,主受排挤,虽自己指挥有方,而得不到士兵拥护。又受到同级的欺压,只好合于对方。(相同为抗比、排斥)。
16、 丙子(丙为午)自身相冲,主敌方领导核心乱,互相冲克。丁丑(丁为巳)自身相生,主我方领导核心一体,助手(丁)强。
17、 地分(旺)为敌方兵力,虽然很强大,但指挥不动。
18、 天干(休囚),主我军士兵很弱、听指挥。古人说兵不在广而在于精。秋金生水,水旺相主兵精,又九月土克水(癸),主纪律很好。
19、 秋天,土无力,受月时戌土的欺压,相刑,主散乱。
20、 庚子在甲午旬为四大空亡,主无力指挥,又以地分未害于子水,主内部谋害将领。
21、 我方士兵空(水四大空亡),不受敌人打击,主声东击西。又以月干日干时干庚生癸水,主外援多,应胜利。
战斗应在河沟边发生。九月建于戌时开火,戌为天马主快。
22.、申子辰劫煞在巳,以丁为巳,主我方将领有伤。以上皆验。
可以看到 ,事前的占卜卦中包含了敌对双方的各方面主要信息:将领、士兵的心理,实力、相互关系、交战地理环境、胜负等。
二、孙膑射杀庞涓于马陵道一棵大树下的占卜简化案例:
火旺
金死(孙膑
木休(庞涓
土相
断:
1、课中代表孙膑的金被火克为死气(弱),本来为大凶。但是金当令,在秋天旺气。秋天的旺金被火炼反而成器,为吉利。
2、代表庞涓的木,为休(弱),本来为不吉。被课中当令的旺金所克,极凶。 木为大树,被金克,为“大树死时家长死”。
3、庞涓发兵于未时,到达于戌时。代表庞涓的木在秋天为凋残,并且秋天见衰弱的未土,为入墓(不是入库),凶。又戌为火库,凋残之木见戌,为木入火库,必然被库中熊熊烈火燃尽,灰飞烟灭。
4、据某易学大师书中所言,此卦还有天干遁法(推断延伸的时空),没有公诸于世。此法精确推断出事件发生的时间空间,所以孙膑能够在大树上写下“庞涓死于此大树下”的神准预言。
三、卡扎菲的胜负占例简断:
辛卯年 辛卯月 庚辰日 癸未时(申酉空亡)
癸
丁丑政府军
癸未反对派
未
断:
1、 丑土受到6个五行克制,凶恶重重:2个卯克(北约轰炸)、1个辰破、3个未冲.。
2、 未土得到7个五行生助,吉利重重:2个卯合、2个癸合、1个辰比助、2个未比助。
3、 双方胜负差异比较大,一目了然。但因为三合木局,主战事胶着反复。
待验
四、占卜经验披露
开始学习算卦时,认为占卜失物等小的事件容易算准。通过占卜大事件,才知:占卜重大事件比占卜小事件应验率还要高。可见,重大事件更是命运定数的安排!
按照佛学,人在生生世世的生命历史过程中,积累的福份、罪业是由定量定数的,大福份就有福报、大罪业就有大灾祸。人想立刻增加一些福份或立刻减少一些罪业都是很难的,所以命运不是立刻就能彻底改变的。
但是如果生逢很高的佛道传法传道,那样会大大增加福分、大大减少罪业,因为很高的佛道能力是非常大的。但是很多人即使有机会听闻佛道传法,也未必有悟性能认识到,甚至毁谤真佛真道,那不是永远的悲剧吗?