前一阵子报上披露一个消息，说家住莫斯科的一个小姑娘，有一双可以看透人肉体的眼睛，看到体内所有器官的运作情况，并为其诊病。被这位小姑娘“诊断”过的人确实都查出身患疾病。为了将此事调查清楚，英国《太阳报》的记者在征得女孩父母同意的前提下，将这位女孩带回了英国，在英国医学界掀起一阵轰动。
其实这种特异功能叫做天眼通，就是可以隔墙看物，透视人体。这种功能到了现代真是少之又少了，但是在中国古代很多大医学家都具有这种特异功能，古书上有记载。
司马迁《史记．扁鹊仓公列传》记载了大医家扁鹊的故事：扁鹊又叫秦越人，曾遇异人长桑君，这位高人给扁鹊私授禁方，并取出怀中药，嘱他“饮是以上池之水，三十日当知物矣。”扁鹊依其言，收集未沾及地面的水，如露水之类，将药服下，三十日后竟可隔墙见人，视人体五脏六腑一清二楚。他经过虢，见虢国正举丧，中庶子告诉他虢太子“暴厥而死”，即将装殓。扁鹊立于虢宫门下，断言虢太子是假死，他能起死复生。中庶子不信，扁鹊进一步断言：“试人诊太子，当闻其耳鸣而鼻张，循其两股，以至于阴，当尚温也。”扁鹊的透视能力不仅在当时算是神奇，在现代仍是令人啧啧称奇的。
若论中医外科，华佗可称为始祖。他发明麻沸散，使用此药的史料见于《后汉书》：“若疾发结于内，针药所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉无所觉，因刳破腹背，抽割积聚。若在肠胃，则断截湔洗，除去疾秽，即而缝合，付以神膏，四五日创愈，一月之间皆平复。”华佗做了剖腹手术，但当时没有X光，华佗怎知手术要切哪里？据理推测，华佗也有透视功夫，不然做不了外科医生。
这种预测功能，在医圣张仲景身上也有，史载：张仲景和侍中王仲宣见面，时年20岁的张仲景已深悟医道：“仲景见侍中王仲宣，时年二十余，谓曰∶君有病，四十当眉落，眉落半年而死，令服五石汤可免。仲宣嫌其言忤，受汤而勿服。居三日，见仲宣，谓曰∶服汤否？仲宣曰∶已服。仲景曰：色候固非服汤之诊，君何轻命也？仲宣犹不言。后二十年果眉落，后一百八十七日而死，终如其言。”
以上例子，皆载于史书上信史，从中可以瞭解到，古时那些伟大的医家，修真养性，道德高尚，所以出了特异功能。奇特的习医经历，并有超常的医技，自不在话下。古代医生把修炼视为必须的，并用之于诊病、治病或预测吉凶。后世医家鲜有集中医和修炼于一身的人。古医家淡泊寡欲，所以能宁静致远。静能入定，定能生慧，才出高功夫。而后世医家多落入名利之中，如张仲景所言：“当今居世之士，……竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务。”特别是近代，物质生活充裕，欲壑难填，天下扰扰攘攘何能静心修炼？诊治手段的科学化也逐渐使医家诊病功能退化。中医使用听诊器、血压计，借助X光、显微镜、超音波等等先进仪器，诊断迅速准确，“望而知之”渐成一句空话。中医也如西医一样，动辄化验透视。现在的中医只有经验的承传、方剂的摸索，精华的东西已经一去不复返了。
