一月十日，香港立法会否决弹劾特首议案翌日，新任香港中联办主任张晓明上任三星期首次公开露面，主动表示“西环不治港，但西环要尽职”，扬言将会做好“准确地向中央反映香港情况、认真执行中央对港政策、支持特区政府、广交朋友”四大职务，并且在上任初期都会“只带耳朵不张口”，多听少说。他说自己“是一个讲原则，但也是一个与人为善、易于沟通的人”。他勉励年轻人要“识大势、明大义、讲大局”，体会到现在是“中国人倍感自豪的大时代”，国力强大，史无前例。他还创造两个奇特词汇：眼睛看到的地方叫“视线”，眼睛看不到的地方叫“眼光”，视线决定现在，眼光决定未来，相信香港年轻人都有眼光。他否认中央要撤换特首，形容这是“无稽之谈，可以休矣”，重申中共中央充分肯定梁振英施政表现。民协议员冯检基认为张晓明是“讲道理和逻辑的人”，今后香港民主派争取普选，必须要“以道理说服中央”。
其实，许多香港人也是讲究原则，与人为善，易于沟通，识大势，明大义，讲大局，但我们“既带耳朵也张口”，看得到的刘霞被软禁事实就是我们的“视线”，看不到的李旺阳被杀害过程、中共高官的境外金钱游戏都是我们的“眼光”。正因为有了一双双泛泪的“眼光”，港人无法“倍感自豪”，只是“倍感愤怒”，深感张晓明的言论才是真正的“无稽之谈，可以休矣”。至于冯检基说张晓明“讲道理和逻辑”，难道西环真的“不治港”吗？现在还要妄想以道理足以说服不讲道理的中央，要讲的道理不是早已讲透了吗？
以最近的《南方周末》事件为例，按照张晓明的特异逻辑，内地记者抗议宣传部门，就是“不识大势、不明大义、不讲大局”，“有视线而无眼光”，没有为中国“倍感自豪”。然而，台湾艺人伊能静显然不认同这套“自豪逻辑”。她身为台湾“二二八惨案”家属，深知自由可贵，不管会否损害自己在内地的演艺事业，毅然在新浪微博上公开声援《南方周末》和批评《环球时报》，并且配发一张后者的旧评截图《媒体应是国家利益的看门狗》，讽刺《环球时报》，网上疯传，留言被删，再被喝茶。回看她的留言，真让人感动：“末世的警钟响起，我却已看不见敲钟人，他早已坠落，只因遥远南方离去后的黑暗。”“不要相信你的眼睛，因为事实已被拼贴。不要听信你的耳朵，因为声音已被遮蔽。不要呐喊你的不公，因为公平需要奇蹟。不要质问真相，因为真相面目模糊。”“你的暴怒，让我懂得自己正确。你的掩饰，让我相信自己正直。你的疯狂，让我看见自己清醒。你的杀戮，让我知道自己活着。”“他们只是希望转移，让你遗忘你原来想争取的，所以记着，留着你的脑，只为真理沉思。”铿锵有力，感人肺腑。有稽之谈，岂可休矣。
伊能静所拥抱的是自尊，不是自豪；所向往的是自由，不是大局；所追求的是公义，不是官威。不管张晓明官位有多高，却比不上一位在内地为口奔驰的台湾艺人。价值层次不同也。这是名利与良知的对决，也是落后与文明的抉择。
二○一三年一月十三日
