【看中国2013年07月03日讯】在世界各个民族的传说中，巨人几乎是不可缺少的重要角色。从希腊神话“奥得赛”里英雄俄底修斯在海岛上遇到的独眼巨人，格林童话里杰克的豌豆与巨人，一直到葛列佛游记里的“大人国”，许许多多的故事都描述巨人这样的生命。十八世纪以后，随着近代人类学的研究发展，这一类的传说渐渐地消失，现在，大家都说这些只是故事传说，不可尽信。然而，一些关于巨人的考古发现，让人重新思考：“传说”是否仅仅是传说？
秘鲁ICA石雕上的“恐龙与人”
这些珍藏在DrJavier博物馆里的石头，雕刻着许多令人难以置信的图画。在这些图画里，我们可以清楚地看到人与恐龙生活在一起的情况，恐龙像是一种家畜，或是当时人们的宠物。科学家认为恐龙早在一亿多年前就消失了，那么这些图画究竟是谁雕刻上去的？
其中一颗石头上刻着一幅图（图一），一个惊慌的人被一只暴龙追着跑，他很害怕地向前跑。这个暴龙跟我们在电影“侏罗纪公园”中看到的暴龙是一样的，是一种站立的恐龙，后腿非常强壮有力，而前面的手很短，好像发育不良，看起来跟它的庞大身躯体积很不相称。现在恐龙专家挖掘出恐龙化石后，经过仔细的分类整理，然后以复原的方式拼凑出原来的骨架，再根据合理的推测而描绘出恐龙当年的样子。雕刻这些石头的人，如果不是生活在一亿多年前，那么他们显然具备跟现在科学家同等的知识，可以借由复原化石绘制出恐龙的形态。
（图一）
不管哪一个想法是对的，得到的结论同样惊人。因为这些石头上雕刻的图画太令人费解，怎么会把恐龙跟人画在一起呢？再看看另一块石头（图二），上面雕刻的是一只三角龙。这种恐龙长得很像巨型的犀牛，以头部的三只角得其名。图里雕刻的是一个人骑在三角龙的背上，手里拿着像斧头一样的武器挥舞著。
（图二）
（图三）
在一颗石头上（图三），我们还看到一个人骑在翼龙背上。手持利刃正在捕捉什么。
几乎比较著名的恐龙类型在这些石头雕刻里都有出现，而且还似乎跟雕刻石头上去的这些人的生活有密切关系。仔细地比较这些石雕，会发现一个更令人惊讶的事实。在这些石雕中，人与恐龙的大小比例差不了多少。以现在发现的暴龙化石为例，暴龙身高约有三层楼那么高，在“侏罗纪公园”电影里我们可以看到暴龙是非常巨大的，一脚可以把人踩扁。我们看所有的石雕里，恐龙虽然还是比人大，但比例并不悬殊，三角龙对于骑的人来说，好像是现在人与牛的比例。那么这说明了什么？是不是有可能在恐龙时代生存的人类是比较高大的，也就是“巨人”呢？
这样的想法虽然乍听之下有点难以令人接受，不过如果大家知道在恐龙时代的蜻蜓，翅膀张开足足有1米宽，那么说恐龙时代的人是巨人就不是什么异想天开的事了吧。
（图四）
（图五）
我们看看这两张图。一个是ICA石雕，一个是那斯卡平原上的巨画（图五）。在ICA出土的一块石头上，雕刻着与那斯卡平原上的巨画几乎一样的猴子图。雕刻石头的艺术家是否也是那斯卡巨画的作者？难道令人费解的那斯卡巨画也是巨人所画？
土耳其“巨人”骨头化石
1950年后期，土耳其的山谷地区发现了许多的巨大骨头化石。经调查证实与人的骨头十分近似，只是比例出奇地大。其中的一个人大腿骨化石，长达1.2米（图六）。依照这个比例，这个“人”的身高有5米，真的称其为巨人一点也不为过。
（图六）
美国“巨人”木乃伊
另一个相似的发现在美国。印地安人有一个传说，在很久以前，曾经有一种红发巨人族，身材十分巨大，也十分地凶悍，印地安人的祖先，经过了长年的征战，才把巨人赶走。这些巨人居住在美国内华达州瑞富镇西南方35公里处，一个叫做瑞富洞的山洞。这个传说人们起初并不重视，直到西元1911年，矿工在挖掘瑞富洞的鸟粪之后，发现一具巨大的木乃伊，身高达2.2米，红色头发，才引起考古学家的兴趣。
这个发现揭露之后，学者们想到了印地安人古老的传说，并且开始调查。加州柏克莱大学与内华达历史学会派出人员前往调查，山洞已经因为开矿造成了破坏，只找到了一些印地安人的遗物。接着，瑞富镇的采矿工程师李德与其他人员测量了挖掘出的一些股骨，发现股骨所属的那些人，身高可达2～3米。在同一个地方也发现了一些红发。这些骸骨直到现在还被内华达州的亨波特博物馆收藏。
沙劳越发现“巨人”工具
在马来西亚的沙劳越一带，也流传著巨人的传说，本世纪初，有人在沙劳越的密林中发现了一些巨大的木棒，这些木棒长达2.5－9米，据说是巨人使用的工具。
在人类漫长的发展史上，是否有巨人存在过？如果说没有，那么在土耳其与瑞富洞发现的巨大骨骸是怎么回事？如果有，后来他们又到哪儿去了呢？
以上的一些证据，分开来都是一些不解之谜。然而综合起来看，真的是十分耐人寻味。
中国正史《汉书》有详细的“巨人”记载
前面谈到的证据都是证明“洋巨人”的存在，中国是否也有类似的证据可以证明中国也曾经有“巨人”呢？其实中国古代也有许多关于巨人的记载，从开天辟地的盘古到逐日的夸父，从撞倒不周山的蚩尤到“猛志固常在”的刑天，例子不胜枚举。但这些记载多因发生在上古时代，语焉不详，因而被很多人视为仅仅是神话传说、村言野史。
但很少有历史学家会对二十四正史之一，文风严谨的《汉书》中的记载产生怀疑。《汉书》的作者班固是东汉初年的大历史学家，在史学界，他与《史记》的作者司马迁齐名，被合称为“班马”。在被誉为中国第一部断代史的《汉书》中，班固记述了两个关于巨人的事件。
（一）在《汉书》第二十七卷《五行志》中记载：在秦始皇26年（西元前220年），有十二个身高五丈，足长六尺的巨人，穿着奇怪的服装在监洮（今天的甘肃省岷县）附近出现。当时秦始皇刚刚吞并了六国，认为这是吉祥的兆头，于是收缴、融化了全天下的兵器，按著巨人的形象铸成了12个铜像。
“秦始皇帝二十六年，有大人长五丈，足履六尺，皆夷狄服，凡十二人，见于监洮。……是岁，始皇初并六国，反喜以为瑞，销天下兵器，作金人十二以像之。”《汉书》第二十七卷《五行志》
很多人都听说过秦始皇收天下兵刃，铸十二金人立于咸阳的事，但很少有人知道这十二个巨人原来是确有其人的。这个记载有时间，有地点，并且惊动了当时的天子秦始皇，以班固的治学严谨，很难让人否认它的真实性。
（二）在《汉书》第九十九卷《王莽传》中有另外一个关于巨人的非常详细的记载：新莽六年（西元14年），天下大乱，匈奴犯边，义军四起，夙夜太守韩博向王莽推荐大将：“有一个奇人，身高有三米多高，腰围有十围，来到臣下的家里，说愿意为陛下抵抗匈奴。他自称是山东蓬莱人，名叫巨毋霸。一般的车子坐不下他，三匹马也拉不动他。臣下我用四匹马拉着特别的大车，挂著虎旗，把他带到了京城来见陛下。他睡觉要用大鼓来做枕头，吃饭必须用铁筷子。希望陛下能用高大的车子，虎豹之皮做的衣服，一百人的仪仗队来迎接他，如果在京城里有些门太小，他穿不过去的话，希望陛下能下令把门改高加阔。”
更能令人注意的是，后来发生在这个名为巨毋霸的巨人身上的事，在另一部正史，二十四史之一的《后汉书》中还有记载。《后汉书》第一卷《光武帝纪第一》中讲到：王莽征招天下的奇才异士，为他打仗，这个巨毋霸就是其中的一个将领。书中说，巨毋霸不仅身高超过三米，而且还有一个特殊的本事，他能够驱使、控制虎豹犀象等猛兽来作战。在更始元年（西元23年）六月，王莽的军队与汉光武帝刘秀的军队大战于昆阳城下。刘秀与三千敢死队将王莽的队伍打得落花流水，巨毋霸所控制的虎豹大军也溃不成兵，四处逃窜。巨毋霸也就不知去向了。
在两部严谨的正史著作《汉书》和《后汉书》中如此少见的详细描述，互相印证，不能不让人重新思考：巨人的传说不仅仅是传说。在人类漫长的发展史上，是否真有巨人存在过？
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