【看中国2014年02月07日讯】台北政府收紧港澳居民移民资格，将投资门槛由新台币500万加至1千万，甚至需要直系亲属具台湾户籍，才能申请定居。FACEBOOK即日疯传，很多人感到震撼和失望，才发现不少人果然多少有股移民台湾的梦。
是的，在689上台后加速赤化的一年多，我们对香港越来越失望，亦不信任。自2003以来的10年越发激烈的抗争，却使人充满无力感。相对之下，台湾的小清新、貇丁的海岸线、五月天的浪漫与激情，使不少人对台湾充满想像。台湾，不再是5、60年代右派工会的梅花与老蒋，而是在台南、彰化可以低廉房价买大屋，办一个民宿，享受清雅的邻舍乡情，以家的温情接待旅客；或是在台北的巷弄里穿梭，在转角一所精致的咖啡屋，悠闲地翻著书、品尝一杯温热的卡布奇诺，感受空气中混和著咖啡苦涩的烘焙香；对爱国者来说，台湾，也是一个失落的中国，仿佛如没有1949年的恐惧，今日帝国大陆会如台湾一般雅致、淡静，留着一丝丝想像中的民国风情。
是的，不少人期望着，哪天储到钱，放下手边的一切，到彼岸的福尔摩沙，悠闲渡日。至于台湾数十年的本土抗争、犠牲，几百年因外来殖民者带来的伤痛，原住民与本省人受到的种种族群压迫，以至近十年大陆由商业到文化领域的步步进迫，而蓝绿两党却渐渐向中共靠拢，22K毕业生薪资，经济发展受韩日中国等制约，种种的担忧与郁闷，我们都视而不见。看见美好的，亦步亦趋，延续难民城市的故事。也因此，我们对被封杀的后路失望。也因此，香港人只能继续做香港难民，而做不到香港的主人。
即便在越多人奋起抗争的今日，我惊诧，我们其实仍然活在九七前的那个揾食城市。选择揾食至上（选择挣钱至上）、选择醉生梦死、选择忍气吞声、选择“阿叻”式的醒目仔。我们以为香港已经蜕变、大多数人已经觉醒，但细心一看，身边有这样样的人吗？虽然对中港政府不满，但在我们曾视为能发挥力量的“春秋二祭”六四七一，都毫不关心，比较好的是加多句“行黎都无用（去游行示威也没用）”；虽然对楼价飊升感到不满，但亦只关心几时下跌，而不去思考背后的问题根源；虽然愤世嫉俗，却只作键盘战士，于FACEBOOK吵骂泄愤，而每次行动总不见踪影……更多者，对一切视而不见，返工放工，沟女落PUB，旅行SHOPPING，然后偶尔拍下子女照片上FACEBOOK呃LIKE，间或出奇地闹政府只资助穷人，然后继续生活循环。因此，阿叻继续在TVB，福禄寿竟顺势弹起；因此，楼价依旧高企，而普罗大众仍在讨论跌市入市，什么时候可以大捞一笔；因此，我们对香港的前途哀叹，却不去反思自己的参与，继续吃喝玩乐，或找旅游胜地，继而思考移民别国。
以往，我们的祖父母和父母避秦而逃到香港，在几十年战乱后，寻找一处安歇的地方。他们只期望那天回到乡下祖宗之地，于香港暂居。在这“借来的地方”，70年代本地出生的新一代，才觉醒自主。然而，在英国政府的刻意忽视下，我们错过了80年代的谈判，我们未能成为第三只凳脚，去争取自己的前途。随着天安门屠杀，一代人选择重走父母之路，寻找另一个安歇之地。去别人的地方，享受他人努力抗争过后的成果。这除了是政治难民，是否失落了某一些道德？我们摒弃对家的爱、摒弃犠牲、摒弃付出、摒弃责任。我们其实不只是政治难民，也是道德难民。
台湾人几十年的抗争，几多人锒铛入狱、慷慨就义。施明德坐牢25年、彭明敏长年流亡在外、郑南榕自焚殉道。与国民党特务周旋多年，党外办报、党外抗争，死伤枕藉，才争得2000年的政党轮替，才一洗党国的肃杀和郁闷，争得今日的新气象。用了多少年，牺牲了平民、学生、医生、律师、学者，多多少少不同阶层，前仆后继。而我们，却不论贫富，总只想去享受他人的成果。这几年，我们以为香港人变了，但面对中共，原来没变，我们仍是那一群90年代移民潮中，不道德的政治难民。
纵然近年越来越多人奋起抗争，但芸芸七百万人，有多少真正觉醒，而又有多少是装睡的人？如果社会没有改变，如果人人亦放弃那怕一小步的抗争，而只选择和期望能移民海外、逃避赤化，那即便有多少次公民集会，或不怕死的闯多少次解放军营，香港亦只会失陷。有能力的人，选择插翼而飞，留下最弱势者，走投无路，苟且于赤化城邦。所谓本土抗争，难道真如陈云所说，是离地中产背弃民主之后，走投无路的基层抗争？抑或，可以成为一次又一次的全民运动，寻找香港本位、守住自己的地方？这不是什么大中华、一国两制还是港独问题，而是我们虽然政见纷云，但我们如何看香港的定位，如何看我们的家。
奈何，我自己总是悲观的。也许最终，我们的大多数人，都选择把这个借来的空间拱手归还。直至未来二十年、三十年、五十年，才突然醒觉，爆发一次又一次新疆、西藏的殉道悲剧。
