河南登封宗教局不查释永信反查举报人惹疑。（网络图片）
【看中国2015年08月05日讯】（看中国记者苗薇综合报导）近日，署名“释正义”的人举报少林寺住持释永信私生活混乱、侵占少林寺财产，引起广泛关注。8月4日晚，登封市宗教局在中国佛教协会官网发消息称：经核查，没有举报者释正义这个人，其他事项正在核实之中。
登封市宗教局回应释永信事件的核实情况
据中新网8月5日报导，河南省登封市政府网站消息，登封市宗教局8月4日夜间发布消息称，经核查，没有释正义这个人，其他事项正在核实之中。
分析指，在国内，举报人害怕给自己带来巨大的风险（打击报复、被相关部门出卖等等）常常会以化名称呼自己，这个“释正义”很明显就是个化名，暗喻伸张正义之意。然而，登封市宗教局不查释永信反查举报人，还特意大张旗鼓的声明：查无此人！明显的是在误导大众。
澎湃新闻于8月3日引述少林寺相关负责人表示，少林寺日前到当地的登封市公安局报案，指控有人对释永信发布不实谣言后，登封市公安局少林派出所一个副所长带队到少林寺，给释永信做了笔录，“做了三页”。
8月3日，《华商报》记者致电登封市宗教局，该局办公室一位工作人员称，对释永信被举报事件仍在“核实”中，“这些天调查组一直在少林寺调查核实，最近天天都去。”
过去的几天里，“释正义”不断地举报，少林寺也不断地回应。从包养情妇到持股敛财，少林寺方丈释永信的一连串“猛料”将千年古刹推上舆论的风口浪尖，甚至有外媒称中国武术发源地少林寺正陷入“史上最大危机”。
“释正义”的身份谜团
从7月25日释正义通过网贴举报释永信以来，相关新闻连续多天抢占各大门户网站头条。但“释正义”不过是个化名，举报人也一直回避自己的身份。释正义称，这个名字代表怀有正义之心的少林僧众，他并不是一个人。这些僧众都还在少林寺，并未离去。
30名少林寺弟子通过网络发表声明称，已经察明自称“释正义”者实为释延鲁，祖籍山东。举报的动机为：“对于当初被迁单还俗一事，怀恨在心，才引发此次利用网络恶意诋毁、诽谤方丈释永信”。
但释延鲁对澎湃新闻说，自己不是“释正义”，“咱要做什么事情，肯定规规矩矩的，我也不知道谁是‘释正义’，‘释正义’我认为还是很值得敬佩的”。
事件背后疑涉两种力量的公开较量
8月3日凌晨，官媒新华网转载《北京晨报》的署名评论文章称，少林寺的部分收入包括门票等，都要与所在地“分享”，进入当地地方财政。在这种情形下，由少林寺所在地政府职能部门，对释永信被举报事件当事人进行调查，能否保证调查的客观公正或令公众担忧与怀疑。唯有通过由更高级别的宗教事务管理部门以及司法机关介入调查等途径，才能确保调查的公正性。
8月2日，博主“闲散一石”发表博文《释永信并非释永信，释正义并非释正义？》。文章称，作为“发难”的“释正义”一直处于幕后，极为神秘。
无论是“户籍信息”还是“通奸笔录”都只能从公安部门拿到。仅靠“释正义”本人显然是难以弄到如此清晰的警方询问笔录等举报资料的。
显然，此事不是释永信一个人的问题，而是变成了他的弟子、少林寺、登封市、佛教界的事情。如果举报属实，事情就复杂了，这对于参与造假、参与隐瞒的少林寺、登封市、佛教界来讲都将是晴天霹雳。
文章称，有一点肯定，“释永信并非释永信，释正义并非释正义，此件事情是两个方面、两种力量的公开较量”。
