许多西方学者和研究人员认识到，马克思并不是共产党的创始人，而是一个叫“光照帮”（也有翻译为“光明会”）的德国秘密政治恐怖组织创立了现代共产主义。例如，美国正统犹太教拉比马文‧安特曼博士（注：rabbi，犹太教拉比，犹太的法学博士，犹太教教士），长期担任美国最高犹太教教士法庭的首席大法官，他对十七、十八世纪犹太教的假弥赛亚运动及其相关的异端邪说和马克思有深入的研究。他在《清除马克思主义鸦片》一书中说，马克思并不是现代共产主义的创始人，他只是“正义者同盟”（后改为“共产主义者同盟”）雇佣的傀儡，马克思主义是真正的鸦片。
通过深入的研究我们发现，光照帮和假弥赛亚的宗教异端邪说有密切的关系，共产党意识形态就起源于崇拜魔鬼撒旦的假弥赛亚宗教异端邪说。假弥赛亚是犹太教的叛徒，从内部破坏犹太教，因为废除摩西戒律，从事堕落的性活动而被开除了教籍。
为了看清假弥赛亚、光照帮和共产党之间的关系，我们需要对犹太教的弥赛亚思想作一些简单的介绍。
弥赛亚思想简介
相信救世主弥赛亚将要来临是犹太教的一个基本和关键组成部分。弥赛亚不仅是宗教领袖，更是一位伟大的政治领袖，并且含有军事征服的成分，就象摩西带领犹太人出埃及一样，带领犹太人（军事）征服世界上所有的王国，在人世间建立一个世界性的乌托邦“理想国”，并且声称最终给世界带来和平。弥赛亚既是全人类的宗教领袖，又是全人类的政治领袖。共产党号称要在全球实现“共产主义的理想”，其实就是要称霸全球，这个思想就是盗用了弥赛亚统治全球的理念。
因为犹太教自认为他们是上帝的选民，是上帝在人间的代表，他们相信上帝授予了他们统治全球的权力，认为上帝把人间的权力和财富都授予给了他们。所以犹太人自称：“我们是上帝的管家，人类的金钱应由我们来掌管。”
犹太教认为下面的两种极端情况之一，弥赛亚就会展现在人间：（1）整个人类社会完全变好了，邪恶清除了，人人都成为好人，成为纯洁而善良的人；世界上都是好人，没有了坏人；（2）或者，整个社会完全变成罪恶，社会好的因素被消灭了，人人都堕落成为罪人、邪恶之人。世界上的人都变成了坏人，没有了好人。
这反映出，犹太教认为弥赛亚的出现和人类的整体道德、良知有紧密关系。《旧约•以西结书》第三十八章、十六节中也给出了一个线索，就是在一系列战争和灾难之后，弥赛亚将会来临。
弥赛亚的来临和犹太人的赎罪也有密切关系。因为伊甸园里亚当、夏娃在蛇的诱惑下吃了禁果，犯了罪；后来摩西带领犹太人出埃及后，犹太人没有听从上帝的话，崇拜埃及人的金牛，又犯了崇拜偶像罪……所以弥赛亚还要带领犹太人赎罪，最后才能返回以色列。
随着犹太教的发展，弥赛亚的理念和密教“卡巴拉”（Kabbalah）建立了密切的关系。卡巴拉是犹太教的玄秘主义部分，其核心著作为《佐哈尔》（意译为《光辉之书》）。
卡巴拉被称为是犹太教的灵魂，其表面意思为“接受（接收）”，接受来自上帝的启迪、灵感、信息等等。卡巴拉的主要思想和《摩西五书》（《旧约》中的前五章）很不一样，它不是一神论，而是宣传二元论。卡巴拉认为，上帝自身同时含有善恶和雌雄，即同时含有阴阳的因素，这和传统上上帝阳性的形象完全不一样。所以有的犹太教信徒认为卡巴拉是犹太教的异端，对卡巴拉持批评的态度。
卡巴拉有两个分支，一个叫理论卡巴拉，一个叫实践卡巴拉。理论卡巴拉主要是研究神学理论和教义等等，实践卡巴拉主要是学习和运用法术/魔法实践，如驱邪、招魔，和神灵、天使沟通等等。和神灵、天使沟通的叫白魔术，和妖魔鬼怪沟通的叫黑魔术，但这两者之间并没有严格的界限。卡巴拉认为通过冥想和重复默念特定的“天使”名字，可以打开通往神灵的通道。因此，修行有素的卡巴拉学者可以有类似于中国修行有素的和尚、道士一样，具有超常的能力；也有的人用黑色魔术（魔法）从魔鬼那里获得力量，用魔力害人等等。
鲁利安卡巴拉
十六世纪，犹太教拉比艾萨克•鲁利安（1534–1572）创立了一个新的密教教派，叫鲁利安卡巴拉，从而卡巴拉出现了新的革命性的变化，出现了新的创世神学。这个创世神学对后世（包括现在）影响很大，是现在卡巴拉的主流学说。鲁利安被认为是最著名的卡巴拉学者，受到犹太人的广泛认可。
卡巴拉和弥赛亚的理念紧密相关。理解了鲁利安卡巴拉的创世神学和相关的弥赛亚理念，就能真正理解现代共产主义和共产党的起源，以及现代社会的状态和国际形势。
鲁利安具有神秘的功能（现在叫特异功能），他说他能够“读”他学生的灵魂，知道他学生灵魂的来源，并且能够和死人交流。鲁利安卡巴拉对《圣经》中的创世过程进行了全新和革命性的解释。其创世神学认为，上帝创世由几个主要的过程组成：退回（创造原始空间），爆炸（出现了灾难），赎罪（修复宇宙和人类）。鲁利安卡巴拉还认为，到目前为止，上帝创世过程还没有完成，现在正在进行之中，《圣经》中讲的大洪水并没有结束，现在还在泛滥。下面简单介绍鲁利安卡巴拉创世神学的要点：
（一）上帝“退回”、“收缩”创造原始空间。在这个空间中，原始人亚当•卡蒙和无数的世界出现了，这个原始人亚当不是伊甸园里的那个亚当。
（二）爆炸过程。由于亚当犯的罪（代表人类犯的罪及堕落），在上帝发出纯正的能量和光的过程中，出现了宇宙的灾难，发生了“爆炸”，结果使得上帝和原始人中的阴阳、善恶部分分开了。同时把上帝发射来的许多光星一起带了下来，掉在无底深渊（地狱）中。
原始人亚当也被震裂成众多的个体的灵魂，卡巴拉认为，这些个体灵魂就成了人类的男人、女人们的灵魂。在爆炸过程中掉到无底深渊里的还有上帝中的阴性部分，以及魔鬼撒旦。同时，上帝的阳性部分在地上创造了人类。因为有些光星掉到肮脏的世界里（或地狱里），因此在鲁利安卡巴拉中，弥赛亚必须要下到无底地狱中，去拯救那些散落在里面的圣洁的光星。
不过这里存在一个潜在的非常严重的问题：按照鲁利安卡巴拉的神学理论，弥赛亚在展现在人类之前是在地狱里，而我们知道魔鬼撒旦也是在地狱里，那么这两者之间是什么关系呢？这是一个至关重要的问题，在后来的弥赛亚运动中暴露了出来。
（三）在上面的灾难与混沌过程之后，就是修复与赎罪的过程。最后弥赛亚出现了。
卡巴拉认为当所有散落的光星重新聚集在一起的时候，这些圣洁的光星形成的强大力量就把困在地狱里的弥赛亚解放了出来，弥赛亚将获得自由，展示自己，来到人间。
鲁利安卡巴拉创世神学的“革命性”在于，上帝不是静态永远不变的，而是动态的，和人的行为有很大的关系，即人可以和上帝“互动”，人的行为可以影响上帝的行为和决定。鲁利安卡巴拉认为，上帝决定弥赛亚什么时候来到世间，和人的行为、人的思想境界有关。简单地说，前面说的两条能够加快让上帝把弥赛亚送来的路，一条是不停地做好人，提升自己，同时主动帮助别人做好人，帮助别人升华（圣人之路）；另一条是不停地做坏人、堕落，而且主动带领别人做坏人，让别人一起堕落（魔鬼之路）。正统的犹太教信徒认为要走圣人之路，做一些慈善事业，这是一些犹太人积极从事慈善事业的背后的宗教原因。
但不幸的是，并不是所有人都想做好人，而是有的人（包括马克思）就铁了心地做坏人，执意要走上面第二条的魔鬼之路，并且要全人类也跟其走魔道，认为叫所有人都成为圣者太难了，不可能实现，而让所有人都堕落败坏要容易的多，从而导致了十七、十八世纪假弥赛亚的出现，导致了近代共产党、无神论的出现、以及持续不断的暴力革命和人类的全方位的堕落，即近代共产党、无神论的出现以及人类的整体快速堕落不是无缘无故的，是因为背后有一股邪恶败坏的魔鬼力量在驱使，其借口竟然是为了让“弥赛亚”早日到来！
和上帝“互动”让弥赛亚提前到来
在西方传统的神学中（包括犹太教，基督教，伊斯兰教），上帝是静态的，人和上帝之间有一条不可逾越的鸿沟，人根本影响不了上帝的决定，所以传统上犹太教对于弥赛亚什么时候出现，就是消极地等待，因为不知道上帝什么时候把他送来，弥赛亚什么时候来临完全由上帝决定。新的鲁利安卡巴拉神学完全颠覆了传统的神学概念，认为创世过程还没有结束，而且是动态的，人可以和上帝“互动”，人的行为可以直接影响上帝的行为和决定，而且和弥赛亚来临有直接的关系。这些神学教义是以前人们想都不敢想的事情。按照这个“革命性”的卡巴拉神学，人可以积极主动地操纵社会的发展进程，可以积极主动地为加快弥赛亚的到来准备条件，可以积极主动地影响、甚至干预上帝的决定，加快赎罪，加快让弥赛亚早日到来。因此，一些信奉鲁利安卡巴拉的人（尤其是卡巴拉学者），在暗中积极主动地操纵社会，要和上帝“互动”，以改变人类的历史进程，早日实现弥赛亚的乌托邦理想。
（作者保留版权，欢迎转载，请不要更改）
