张元济先生历任商务印书馆编译所所长、经理、监理、董事长等职。（网络图片）
海纳百川有容乃大 壁立千仞无欲则刚
近日与好友在美术馆内相聚品茶聊天，话题当然总绕不开艺事名家。有人问到近代学者文人中我最敬佩谁——那时值鼎革之际多事之秋，巨匠名士辈出，灿若繁星——这个问题倒是让我一时语塞。转眼看到墙上挂着的一副对联，心中便洞如观火，论意志、信念、精神，让我高山仰止、敬佩之至的，无疑是张元济先生了。
我挂的张元济先生的那一联“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚”，来历也有一番小故事。在2011年9月上海美术馆举办的“辛亥百年百位名人墨迹展”上，虽有百位名人的心痕手泽济济一堂，但其中我独对张元济先生的楷书八言联情有所钟，但展览上的作品多为借出，非为销售。我当然不会轻易放弃，于是百方索求，请承上海市收藏鉴赏家副协会王金声通融、割爱，成其美事，最终使该联成为桑浦美术馆藏品之一。
张元济(1867～1959)，字筱斋，号菊生，原籍浙江海盐人。自幼书香濡染，早列词林。1901年，以“辅助教育为己任”，投资商务印书馆，并主持该馆编译工作，历任编译所所长、经理、监理、董事长等职。先生最为成就卓著饮誉天下者，是其从1915年开始筹备，1919～1937年动用国内外50余家公私藏书影印出版《四部丛刊》、《续古逸丛书》、百衲本《二十四史》3种丛书共610种近2万卷。一举奠定他在近代出版界泰山北斗般的地位。解放后，先生众望所归，由陈毅市长指名担任上海文史馆馆长，继任商务印书馆董事长。如今文史馆中有张先生半身塑像，我求学时常常跑去查询资料，对之尤为印象深刻。
张元济先生选择了以出版来推动教育，启迪民智，为中华民族的文明“续命”。嗜书、寻书、藏书、编书、出书，写就了他的一生。1932年1月29日日军针对性的轰炸商务印书馆，造成这个几乎垄断中国教育出版，占全国出版量52%的出版巨头80%以上资产被毁。同时被毁的还有商务印书馆所属的东方图书馆珍藏的45万册图书，价值连城的善本孤本图书从此绝迹人寰。此时《百衲本二十四史》的编校一切就绪，甚至影印所需的样张都已完成时，一场浩劫将他大半生的心血化为灰烬。就在东方图书馆被焚毁的当天，66岁的张元济立即重返商务，又从头开始校勘《百衲本二十四史》，历时四载夜以继日，使《百衲本二十四史》在1936年出版。北宋大儒张载有言：为天地立心，为生民立命，为万世开太平。元济先生于“为往圣继绝学”之一节，无疑表现出了真正儒者的襟怀与器识。
抗战时期，张元济蛰居沪上，与郑振铎搜访遗失文献以免落入敌手。当时上海通货膨胀、物价飞涨十分严重，无奈之下张元济开始以鬻文卖字来保持自己的操守。张氏行楷书，取意唐楷，旁效何绍基、翁同龢，运笔遒劲丰丽而浑朴华润，点画圆劲跌宕又特起伏灵动。尤其是行书手札气势酣畅飘逸，运笔顿挫有度，纯任自然，极具学者书卷气息。张氏本不以书法立身，自己也每谦称“素不善书，深恐贻讥大雅”。但在张元济生前身后片纸楮墨皆受世人宝贵，盖是因学问之深邃、人品之高洁所致。
本幅“海纳，壁立”八言联原是林则徐任两广总督时在总督府衙题书的堂联，元济先生书于丁亥（1947）仲秋，以其推重的颜体书字，古拙与厚重交融，气韵宏远厚达，在用笔上，书家将起笔、收笔含在行笔中，给人一种浑圆内敛、欲露还收的“中和”之气。古人论书，每每将书家之人品与学养联系在一起，形成了一种普遍认同的评骘书法的重要准则，历史上人品与书品合一的典型首推颜真卿。元济先生素重颜书，其书联有刚劲之气流露于翰墨之间，相应的人们又从张书中读到刚毅果敢、立品重道，爱之者以为其古谊忠肝足与平原相颉顽。这十六个字仿佛是张先生一生的写照，也许也是潜意识里影响我，让当初一眼看中，非加入馆藏的原因吧。
时人评论张元济“是富于新思想的旧学家，也是能实践新道德的老绅士”。其人温文尔雅中隐含着雄豪刚强之气，持重守成时不妨碍开拓进取，既努力保存旧学也认真吸纳新学，不偏不倚，允执厥中。元济先生主持商务印书馆编译所时，注重西方文化思想的译介，如严复翻译的《天演论》中天演、物竞、淘汰、天择诸多术语都逐渐成为了报章上的熟语，也成了爱国志士、有为青年的口头语。当时有一个名叫胡洪骍青年，也从“物竞天择适者生存”中取“适”字做了自己的名字。
