读意义非凡的古籍，能汲取里面的真理与文化价值。（图片来源：Pixabay）
接续〈《二十四史》数则名句 老骥伏枥 志在千里〉一文。
《二十四史》是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，从《史记》到《明史》，是被历来的朝代纳为正统的史书，故又称“正史”。它上起传说中的黄帝，止于明朝崇祯十七年（1644年），包含了4000多年的历史，用本纪、列传、表、志等统一的体裁编写。有关德行教化、治国安民、修齐治平、选贤任能、为人处世之道等各方面，都有所涉猎。
《二十四史》是中华传统文化的重要载体之一，其中有许多名句警言宣扬传统文化的道德理念，警示人们要顺从天理，择善而从，以下摘录数则：
1、能思其所以危，则安矣；能思其所以乱，则治矣；能思其所以亡，则存矣。（《新唐书》）
译文：能思考发生危难的原因，才能够保持平安；能思考发生祸乱的原因，才能够保持太平；能思考导致灭亡的原因，才能够保持长存。
2、自古以来，国之兴亡，不在积蓄多少，唯在百姓苦乐。（《新唐书》）
译文：自古以来，国家兴亡，不在于积蓄多少，在于是否知道百姓的苦乐。
3、世之质文，随教而变。（《三国志》）
译文：天下文风的朴实或华美，是随教化而改变的。
4、集众思，广忠益。（《三国志》）
译文：集中众人的智慧，广泛吸收有益的意见。
5、清其流者，必洁其源；正其末者，须端其本。（《隋书》）
译文：若想让水流清澈就必须保持水源的清澈，如果想要端正其行为（或者是末端）就必须端正其思想（或者是根本）。
6、天应人和，时会并集。（《旧唐书》）
译文：顺应天理，和洽人心，时运就会一并到来。
7、道高益安，势高益危。（《史记》）
译文：道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
8、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。（《汉书》）
译文：不执着追求富贵，不为贫贱而忧虑悲伤。指不慕荣利，安于淡泊。
9、为国之道，食不如信。立人之要，先质后文。（《宋书》）
译文：治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义。做人的要义在于首先要讲诚信，才可以饰之以文。
10、刑罚不能加无罪，邪枉不能胜正人。（《后汉书》）
译文：刑罚不能加于无罪之人，邪恶的势力不能战胜正义之士。
11、专己者孤，拒谏者塞。（《后汉书》）
译文：独断专行的人，会使自己陷于孤立；拒绝谏铮的人，会耳目闭塞。
12、神人之共怒，谅天地所不容。（《旧五代史》）
译文：使神与人共同愤怒的倒行逆施的人，必为天地所不容。
13、国之兴也，视民如赤子；其亡也，视民为草芥。（《三国志》）
译文：要使国家兴盛，就要关爱百姓，爱民如子；国家败亡，是因为百姓被当成泥土草芥。
14、知者顺时而谋，愚者逆理而动。（《后汉书》）
译文：智者顺应时势而为，愚者却违反天理而动。
15、君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。（《宋史》）
译文：君子以志同道合为朋，小人因有共同的利益为朋，这是很自然的道理。
