人脱去肉身后，灵魂的善恶会显露无遗。（图片来源：Adobe Stock）
著名科学家史威登堡曾说，人脱去肉身后有三个状态。第一个状态结束以后，人就没有在尘世的感觉了。在尘世时，话到嘴边，又立刻将思想收回，因为在尘世的社会生活中，心里尚有某种恐惧（害怕其意图和思想被人看透的恐惧）。进入第二个状态以后，这个脱去肉身的灵魂就成了真正的自己，开始过真正属于自己的生活，“因为照自己的情感自由的思想正是人的生命和自我所在”。
此时，灵魂的思想与意图形成一个整体，仿佛他不再有思想，而只有意图。该状态正是人在尘世私下里思想自由、不受约束时所进入的内在意图和思想的真实状态。
脱去肉身后，所有人都会被带入这种状态，没有例外，因为这是灵魂的真实状态。第一个状态是灵魂在众人面前伪装出来的状态，不是其本来的状态。
人在尘世的社会生活中，为保证自己的言论合乎道德和社会的要求，其内在的思想控制着外在的思想，正如一人控制着另一人，免得它逾越合宜、得体的界线。从这个事实，也能看出外在层面的状态并不是灵魂的真实状态。再者，人在私下思考的时候，他筹划着自己的言谈举止，以求取得人的喜悦、信任、欣赏、感激。而照他真实的意愿，他并不乐意这样行。
灵魂所进入的内在层面的状态才是他的真实状态，也意味着这才是他活在尘世时的真实状态。
史威登堡说：“当灵魂进入内在层面以后，其在尘世真正为人如何就显明出来了”。事实上，到了这个状态之后，这个生命不需要也无法掩盖自己的真正品德，他将完全照自己的秉性而行。在世时曾专注于“善”的生命将照理性智慧而行，在世时曾沉溺于“恶”的生命将表现得愚昧疯狂。
他说，事实上，善的生命将比在尘世时更有智慧，因为他已脱去肉身；而恶的生命将比在尘世时更加疯狂，因为在此阶段时他不再受到肉身的约束。
脱去肉身后，当这些生命进入无法掩饰自己真正思想的内在层面以后，“其言行举止显得相当愚蠢，因为恶欲驱使他们照做恶事，包括鄙夷、嘲笑、毁谤、仇视、报复，等等。他们图谋恶计，诡诈恶毒到令人难以置信。此时，他们自由地照意图和思想行事，因为曾在尘世约束他们的外在因素已被分离。”
进入第二个状态以后，他们还会短暂的被带回外在的（可以掩饰自己的）状态。彼时，他们想起自己曾经的心口不一的行为。有的会感到尴尬，承认自己丧失了理智。有的一点也不觉得惭愧。有的为不能一直留在可以掩饰自己的状态而愤恨。
他们被告知一直留在那状态，后果会是怎样。但是这样的生命，即使高层生命警告或劝戒，他们一定会依旧虚假的做同样的事，以表面的良善、诚实、公平误导心地单纯、思想简单的人，同时也会毁灭自己。原因是这种恶的生命可以伪装时他们依旧口善心恶，当到了心口只能如一的层面时，恶的生命就会将自己的整个生命摧毁。
史威登堡说：对于恶人进入该状态以后，其表现如何，无法简单地加以描述。因为疯狂取决于欲望，而欲望是因人而异的。不如提出几个具体的实例，其余的就可想而知了。
“有的人爱自己过于一切。他们在工作和职位上所追求的是自己的名声。他们发挥其用，不是因为乐于服务，而是为了获取名望和地位。所以，他们是在名望和地位中寻找快乐。当进入第二个状态以后，他们表现得最为愚蠢，因为私欲越大，就离天国越远。”
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