佛教讲业力，你的命运，环境，都是你业力的感召。（图片来源：Adobe Stock）
以前有道人说，懂得算命也可以帮人。其实能算命，也算是神通的一种，可是你必须要道行很高，你才能用风水算命去帮人，否则，你一念心术不正，这些法就会害了你。
一般学算命的，都是缺一样。不然就是身体残疾，比如瞎子，不然就是婚姻不顺，不然就是身体不好，或者无后。为什么？道行不够高。因为你没有德行，却用算命看风水来泄露了天机，这才是可怕的。
佛教讲业力，你的命运，环境，都是你业力的感召。比如房子，为什么有的人房子这样，有的那样。你让他改，也改不了，因为他有这个业力。有的人一开大门，就是厨房，这就是破财之相。作为主人，他为什么会习惯这种格局？因为他财路来的不正，所以就会感召破财之相。
史书记载说，以前支提山山上有神仙，如果你福德不够，你就住不下。（图片来源：Pixabay）
人要是阴德不够，你就会感召不好的风水。你想去好的风水宝地，去不了，因为没有阴德，你镇不住。或者你找到好风水的地方了，没有住几天，就生病了，因为你的阴德镇不住。史书记载说，以前支提山山上有神仙，一般凡夫上去，就会碰到老虎，被老虎吓跑，或者晚上被山神抬下来。至于有没有被抬下来，是一回事，但你福德不够，你就住不下。
人的一念私心起，万道障门开。有些人爱风水的，你要学会不泄露天机，不要随便去指点，你一指点，就惊动了鬼神，就是破财之相。为什么，众生有这个业力在，你强制的通过外力去扭转的话，业力不会消失，但就会转移到看风水的人身上。所以古人认为，像三种行业，风水算命，教书，医生，这三种行业称为先生。没有本事，最好不要去做。这都属于救命的，如果教错了，就是害命，也是害自己。以前人把风水先生看成神一样，因为他只有大德行才能做到这些。
易经的精华，不在于算命看风水，而在一句话：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”（图片来源：Adobe Stock）
一般你要教化人，就叫做行善积德，诸恶莫作，众善奉行。佛法里讲的都是圣人之道，但很多人却很难相信圣人之道。有时候祖师就会用算命，神通来让他们信服，但这都不是究竟的。易经的精华，不在于算命看风水，精华就在一句话：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”为什么敢用这个“必”，绝对，有什么科学可以证明?
那就是风水学，算命学，看相学，这些就可以证明。你行善了，就有阴骘纹出现，行恶了，脸上就有恶纹。相对的，你住的地方，也会起变化。算命是很准，因为这是相，是你业力的显现嘛。相什么样的人，得什么果报，恶口的人，声音不好听；邪淫的人，妻子不贞洁；骗财的人，钱也会被骗走，可是世人总是很难相信。要记得，一切法都是要断恶才能修善。
