相术就是通过人的面相、五官等来推测其一生的吉凶、祸福。（图片来源：灵匣网）
陈希夷，著名的道家养生家。他留下一篇传世之作，名《心相篇》，清代大臣、思想家陈宏谋将其辑录在其编撰的《五种遗规》之《训俗遗规》中。
【续 【古风古卷】相术的真谛（4）】
（五）陈希夷：人事可凭，天道不爽
【古文】人事可凭，天道不爽。
[参考译述]功名富贵、名闻利养，可以凭借人事去努力争取，但是否能达到，还要看天道因果的报应，因果的报应从来不会有差错。
【古文】如何短折亡身？出薄言、做薄事、存薄心、种种皆薄。
[参考译述]为什么有人夭折、早逝？大多是原因他讲话刻薄，做事刻薄，存心刻薄，身口意都刻薄，得到的果报就是夭折亡身。
【古文】如何凶灾恶死？多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。
[参考译述]为什么有人遭遇横祸，凶灾恶死呢？大多因为他心怀阴毒，积的是阴私的恶事，行为恶、心里恶，事事皆阴。人虽不知道他有这些阴毒，但天报应之，天来收拾他。
【古文】如何暴疾而殁？色欲空虚。
[参考译述]为什么有人暴病而亡？大多是因为恣情纵欲，精气耗尽。所以心不要有邪私，减少或断除欲念。
【古文】如何毒疮而终？肥甘凝腻。
[参考译述]为什么有人毒疮而死呢？大多因为这些人饮食上肥甘凝腻，贪图享受，没有节制。
【古文】如何老后无嗣？性情孤洁。
[参考译述]为什么有些人年老尚无子嗣呢？大多因为性情孤傲、偏执，而且容不下看不顺眼的东西。
【古文】如何盛年丧子？心地欺瞒。
[参考译述]为什么有人于盛年丧子呢？大多是因为心地欺瞒，背地里干了不少伤天害理的事，阴损事做多了，招致这种报应。
【古文】如何多遭火盗？刻剥民财。
[参考译述]为什么有人总是遭遇水火盗贼之灾呢？大多因为刻剥民财，损人利己。
【古文】何知端揆首辅？常怀济物之心。
[参考译述]什么人能当宰相？大多是因为他有仁爱之心，有慈悲心，救济别人，救济众生，常怀济物之心的人。
【古文】何知拜将封侯？独挟盖世之气。
[参考译述]什么人能拜将封侯呢？大多因为他有盖世的气概，有广大的胸襟、气魄，他就有这么高的福禄。
【古文】何知玉堂金马？动容清丽。
[参考译述]什么人能以才学博得功名呢？那些格局清丽，神清气秀的人可以。
【古文】何知建牙拥节？气概凌霄。
[参考译述]什么有人能够委以重任，镇守一方？那些志存高远，气概凌霄的人可以。
【古文】何知苗而不秀？非惟愚蠢更荒唐；何知秀而不实？盖谓自贤兼短行。
[参考译述]为什么有些人看着是好苗子却成不了才呢？因为作人愚蠢，不懂为人处世，行事荒唐；为什么有些人有才能有能力却没有成就呢？因为他自高自大自满，而且德行上还有了亏欠。
【古文】信乎骨格步位，相辅而行；允矣血气精神，由之而显。
[参考译述]骨格与步位是相辅相成的，可以通过这可以看出一个人是富贵相还是贫贱相。血色与精神互为表里，这是确信无疑的，通过这可以看出一个人的气质、学识、德行。
（注：骨格步位，相学里的说法，指人体骨骼、相貌所表现出来的气质、仪态等。）
【古文】知其善而守之，锦上添花；知其恶而弗为，祸转为福！
[参考译述]我们要知其善而能守住善道，进而锦上添花，更上一层楼，那我们的福报会更大、更长。我们知道什么是恶，就不再去作恶，赶快改正过来，如此改过自新则可转祸为福。正所谓相由心生，相由心转。
资料来源：（清）陈宏谋辑《五种遗规》之《训俗遗规》
（完）
