轮回之说，中国古代多有记载。（图片来源：Adobe Stock）
现代人受无神论、进化论的影响，不少人对轮回之说心存怀疑。在中国古代，人们积极探索生命真义，对轮回转世秉持着开放的态度。历代许多名臣名家，像唐朝法官唐临、宋朝大学士洪迈、金元时期名儒元好问、清朝大学士纪晓岚等人，在各自的著述中多有记载转世之事。
南宋孝宗干道年间（1165年－1173年），发生了几桩奇闻，我们来看看其中两桩。
五岁孩童问：“我的女儿在哪儿？”
成忠郎王贵住在宣城，与葛秀家相近。王贵的妻子每次外出或回家，必会经过葛家大门。葛家秀妹刚满五岁，每次看到王妻一定会说：“她是我的母亲啊！”葛家以为孩子还小，童言无忌，也不以为意。
一天，王妻刚回来，女儿搀扶着她。秀妹看见了，把她请进来，遂即向她叩拜，说：“母亲不记得孩儿了吗？我是建康朱家的铁郎啊！”
王妻一听，顿时泪如雨下，哭着对秀妹说：“我原先嫁给建康的朱氏，生下一个儿子。儿子长大后，放荡不羁。朱家以贩卖粮谷为业，财力尚称富足，但全被儿子败光了。更不幸的是，儿子三十一岁那年就死了。儿子死后，我的生活日愈贫困，难以生存。于是带着孙女改嫁王氏。”
五岁的秀妹说：“我的女儿在哪儿呢？”王妻唤来孙女。孙女十一岁，进门后，五岁的秀妹像大人一样抚爱着儿女，很是疼惜。孙女感到莫名，露出愤怒的表情。秀妹笑着说：“不得无礼，我可是你的父亲。”
干道元年（1165年），王宣子担任郡守，听说了此事，于是命家人请来葛秀妹及王妻，详细地询问了一番，所以这件事的细节也流传了下来。
钱生幸遇前世母亲
干道二年（1166年），豫章的钱生进京赶考，留宿于贡院对面的姚氏旅店。考完后钱生准备回乡，刚一出门，忽然被一名姚姓老妇抓住了手，她还哭了起来。
钱生惊讶不已，不知道老婆婆发生了什么事。不一会儿，几十上百的邻里都凑过来围观。
姚氏说：“只因他的五官形貌酷似我那过世的儿子，所以不由得恸哭起来。我的儿子也读书，曾入选国学的候补名单，不幸在某年月日去世了。到如今，已经十八年了！他的一册遗文还在。”
钱生当年也正好十八岁。问得姚氏之子死亡的日期，竟然和自己的生辰日期相同，钱生不由得露出惧怕的神情，接着深深地叹了一口气。
他请姚氏取出那册书，原来是《周礼》之义六篇。打开一看，钱生发现和自己考试时所写的文章一字不差，不由得感慨万分，于是留了数日，才回家。
临别前，钱生和姚氏约定：“如果我能考中，一定还会再来。”
后来钱生果然登科。接受官职后，他将姚氏接回家里，待她犹如母亲一般。
看到这些流传百年的轮回故事，不禁自问：“我到底是谁，谁又曾经是我，人为何来到世上？”
（事据《夷坚志补》卷11）
