当神在我们的心中复活，深藏在我们生命深处的神性将从此复活！（图片来源：Adobe Stock）
【看中国2020年4月15日讯】中共病毒肆虐全球的时候，人们迎来了复活节，在4月12号的这天。
这一天，在法国，一家巧克力店售卖的巧克力复活节小兔，统统戴上了由白巧克力制成的口罩。
这一天，在德国，一位叫克里斯托夫‧诺尔（Christoph Knoll）的牧师在户外布道，他的对面不是站满广场的人群，而是车辆排成的方阵，信徒们都坐在各自的车内，那情形看起来更像是阅兵式或汽车展。
这一天，在澳洲，各地教堂都一改传统，提供网络直播，供信众们在线做礼拜。
——由于疫情的关系，这一天的复活节变得不同以往。特别是在这一天结束前，美国约翰‧霍普金斯大学（Johns Hopkins University）的更新数据告诉我们，除去中国、伊朗、朝鲜几个疫情深重却被掩盖的盲点外，全球感染人数超过185万，死亡人数超过11万。——复活节纪念神的复活，带给人希望，但这一天的复活节，让人们真切的感受到，死亡与复活如此接近，现实与希望何其遥远。
历史总是在重演
公元33年，耶稣被钉死在十字架上。第3天，神迹出现，耶稣复活。人们纪念这个日子，因为神的复活是人类的希望，于是复活节做为一种文化被传承下来。
然而，神虽然复活，人却未清醒。在耶稣复活之后，对基督徒的迫害持续了300年，罗马人的道德也沦丧了300年。正是在这期间，大瘟疫4次降临，将那个强大的罗马帝国从地球上抹去。那300年间，有多少个复活节如今天一样，人们是在对瘟疫的恐惧与对神复活的记忆中度过。
那300年间，瘟疫时隔几年，十几年，几十年就会卷土重来，每一次都是差不多的剧情：大批的人不断死去，神职人员与王公贵族也不能幸免，一些人在绝望中纵欲，另一些在绝望中祈祷。并且，所有的药都施之无效，而当人们只能听天由命时，瘟疫竟又突然消失——是的，人们似乎只能在瘟疫来临时知道它来了；在瘟疫消失后，知道它走了，除此之外，人们对它一无所知，更遑论医治。
历史总是在不断的重演。今天，当中共一步步侵袭世界时，一场大瘟疫则以中共病毒的面貌再次出现，波及全球。这一场瘟疫与历史上的瘟疫何其相似。虽然这一次，人们在研发针对中共病毒的疫苗，也推出了专治药瑞德西韦、奎宁等，但并不是每个人都能被治好，而没有经过医治的人，亦有可能不药而愈。无论是自愈者，还是治愈者，其前景如何皆是未知，因为还有一些康复者被发现免疫系统已受重创，或者永久带毒，只是不知何时复发。
虽然节奏飞快的现代社会，乱人耳目的物质世界，让人常常想不起神，但人毕竟曾是神的子民，当人们意识到现代社会耳目之所及能给人欲望的满足，却无法在危难中提供解救的时候，还是会想到向神求助，特别是在神复活的节日里。所以，川普总统在这一天号召人们在疫情之下要“转向神，寻求他的指引、安慰和希望。”英国女王也在复活节祝辞中说：“在这个黑暗时刻，人类比以前任何时候都更需要复活节。”而此前不久，澳洲总理莫里森（Scott Morrison）面对中共病毒（武汉肺炎）疫情向神祈祷的视频在网络上亦广为传播。
祈祷不是求
罗马大瘟疫中，留下了诸多人们向神求助的记录。罗马人在寻医问药无果之后，求助各种神灵的保护。他们祭拜罗马人的医神阿斯克勒庇俄斯，祭拜太阳神阿波罗，祭拜智慧与战争女神弥涅耳瓦，以至祭拜其他民族的各种神，但是大瘟疫却愈演愈烈，惊恐的人们不知问题出在哪里。
在同时代的记载中，我们也看到大篇幅的关于罗马人道德堕落的内容。当时的罗马人道德沦丧，纵欲淫乱，冷漠残忍，穷奢极欲，特别是在对基督徒的迫害中，在斗兽场中杀人取乐的罗马人如同魔鬼。
千百年后的今天，我们回顾历史，一目了然。罗马人求神无果的原因是他们只在形式上求神，却不知道要在思想上、行动上真的改过自新，弃恶从善。他们不知道神的保护并不是单凭跪拜祭祀就可以求来的。无论你的祈求如何迫切，如果这一切并非以改过自新为前提，那所有的求都只是一颗只想索取不想改过的肮脏的心，而神又岂是被人心所能收卖或欺骗的。
所以，大瘟疫中勿忘向神祈祷，但祈祷却不是无度索取和要求。那么祈祷是什么呢？祈祷就是忏悔。正如罗马大瘟疫中，虽然大批的人在死去，但也有人听从基督徒的劝善，向神真心的忏悔，改变自私的心，不做不道德的事，拒绝与恶者为伍，结果不药而愈。
走出瘟疫之路，始于哪里
读史可以鉴今，对照今天。人们在复活节这天纷纷向神祈祷与求助，可谓善莫大焉。然而这还不够。我们的祈祷中，除了祈求神保佑我们的家人，朋友，同事，国家之外，一定要在所有的善愿之前加一个前提，那就是要从道德上做深刻的反省，并在行为上远离邪恶。
大瘟疫时的罗马人，诸多的不道德中，迫害基督徒是其最大的恶行。因为这直接导致了道德的崩溃与社会的坍塌。而幸存下来的罗马人，无不是从这个最大的恶行开始反思，加以改正，最后转危为安。对照今天，我们谈及如何从善时，就先找到邪恶之源，从最大的邪恶开始拒绝它，远离它，走出瘟疫的救赎之路始于此刻。
那么，什么是今天的最大的恶？看看这场中共病毒导致的疫情吧，它是从谁的治下开始出现，谁在最初时隐瞒疫情任其传播，谁在疫情深重时伺机谋利，谁用疫情当成宣传工具，谁在对内借疫维稳，谁在对外借疫谋霸，谁在疫情中不改变对信仰的迫害，谁在疫情中不让人信神却拉人入党……
疫情之下，中共的种种表演虽然邪恶无底线，但反过来讲，这不正是让人看清中共之恶堪称万恶之源吗？更何况，中共自起家以来就在用无神论从根本上切断人与神的关联，用进化论将人际关系扭曲为弱肉强食的斗争，用谎言来欺世，用斗争为手段，用暴力为威慑，用假恶斗党文化替代传统的美德……
然而，当人们看过了中共的邪恶表演，从它三反，五反，文革，到六四镇压学生，99年镇压法轮功，从迫害新疆人，到迫害西藏人，再到如今疫情下的乱象后，仍不能拒绝与中共为伍时，又如何指望神的解救？
病情之下人在选择
回顾四次罗马大瘟疫，会发现所有的道德乱象都在今天重演。然而，今天中共治下的道德乱象比之罗马瘟疫时，却走到了更远。沈阳的杨妈妈粥店挂出庆祝美日疫情的标语，中国大妈在澳洲的超市里往香蕉上吐口水传播病毒，英首相染疫后44万中国人点赞，如此变态低下的行为虽然是中共长期洗脑毒害的结果，但如果受害人自己不想改变，依旧助纣为虐，那不也就是中共的一份子吗？
同理，在疫情传播世界的当下，中国以外的地方虽然不在中共的治下，但与中共亦存在一个亲疏远近的关联。无论这种关联是意识形态上的，还是经济合作上的，还是任何形式上的，只要与中共走得近，就是与邪恶走得近，必然招致不祥。而疫情传播世界之初，伊朗、意大利、韩国这些与中共走得近的地区与国家受祸最深，而台湾虽然离中共最近，却疫情最轻，这些现象足以发人深省。
而疫情之下的人们也在做着不同的选择。
罗马瘟疫时，有基督徒冒着被政府迫害的危险，在瘟疫中穿梭于罗马的大街小巷，传递救人的福音。今天的中国，有方斌、陈秋实、赵凯、张文斌等一批正义之士付出被抓捕以至失去生命的代价，站出来揭露疫情真相，有的号召全民反暴政，有的直指中共是精神瘟疫，他们所传递的正是这场瘟疫中能使人得救的福音。
在中国之外也是一样。有亲吻中共血旗的塞尔维亚总统武契奇之类的人，而武契奇在亲吻血旗后，就传出其长子染上中共病毒(又称新冠状病毒，COVID-19)的消息，于是他亲吻血旗的举动被人们称为死亡之吻。
但也有人不仅能认清中共本身，且对中共阴影下一切暗黑势力亦洞若观火，如美国前白宫战略顾问史蒂芬・班农就是这样的人。前不久，班农在WarRoom频道节目中针对美政坛亲共大佬基辛格说：“你是有罪的，……你从一开始就是中共的代言人和道具，你为中共代言；不仅如此，你还从中共那里拿到了沾满鲜血的钱”，班农还警告所有信奉基辛格主义者说：“所有华尔街那些与中共做生意的人，所有与中共做生意的大公司，所有与中共合作的智囊团，你们拿了沾满鲜血的钱，所有这些事实马上都会真相大白，整个世界都会对你们进行审判，因为你们和中共这些魔鬼一样坏——事实上，你们更坏。”
要看清，这场疫情是针对中共而来，远离中共就能远离疫情。并且，随着中共病毒传播世界，不只是中国人，全世界的人在疫情之下，都要面对“去中共化”的问题。
神性的苏醒就是神的复活
人们在一年一度的复活节日祝活动中，除了表达感恩，喜乐，也在一次次的备份、重温、加深对神的记忆，唯恐这份记忆失落在尘世的浮躁与喧嚣中。然而，祈祷不是索取，忏悔要落实于行动。今天的我们要走出瘟疫，就要诚心反思自己的过错，不再违背神的教诲，用行动上的弃恶从善远离中共来请求神的宽恕。——当神在我们的心中复活，深藏在我们生命深处的神性将从此复活！
