濒临死亡时，人首先体验到的是一种强烈的欣喜之情。（示意图/图片来源：Adobe Stock）
早在20世纪初，一个叫做伯恩特的德国医生就曾下过决心，要弄明白人死后的感觉是怎样的。对曾徘徊在生死边界的人进行了调查后，他发现死而复生的人在进入死亡世界后，首先体验到的是一种强烈的欣喜之情。
雷蒙．莫迪对4000个有过临床死亡经历的人进行了调查，发现濒临死亡时人类会进入一个神奇的世界。
一位名叫阿诺德的人曾掉落到阿尔卑斯山的峡谷中，在下跌了300米后，他的身体落在树枝上，并在生死边缘徘徊几天之久。他回忆说：“我觉得自己下坠的过程很长很长，我感到一阵强烈的欣喜，我一生中从来没有过那么好的感觉。”
据莫迪介绍，面对死亡的威胁时，一个人能够在一秒钟的时间里回忆起整个一生中发生的所有事情。一位司机回忆说，当他的卡车从桥上掉下去时，他“想起了一生中所有的事情，栩栩如生，和真的一样。我想起自己两岁时怎样跟在父亲身后走在河岸上。”
“我想到5岁时我的玩具车怎样被弄坏了，我还想到第一次上学时我怎样号啕大哭。我记起上学时所在的每一个年级，教过我的每一个老师，然后我的记忆进入了成年后的日子。我在一秒钟之内看到了所有这些景象，然后一切都结束了，我的卡车已经完全坠毁，而我居然安然无恙，我从摔碎的挡风玻璃框中跳出来。”
“我能想起自己看到的所有景象，这要花15分钟，可是当时所有那一切都发生在短短的一秒钟之内。”
濒死体验在东西方同样存在，而且具体内容惊人的一致。
这种看似玄妙的濒死体验并非只在西方存在，中国神经医学专家也曾对此进行深入研究。
天津安定医院的冯志颖和刘建勋教授，曾随机选取100位唐山地震中濒临死亡，后经抢救脱险的截瘫病人进行调查。结果发现，半数以上的濒死体验者有躯体陌生感、思维特别清晰、身体异常，仿佛是梦幻、走向死亡感、平静和宽慰感、生活回顾（全景回忆）及思维过程加快的体验。可见关于人的濒死体验，东西方体现出惊人的一致。
据报导，心理社会学家肯尼斯．赖因格将死而复生的人叙述的奇特的濒死经验基本归纳为五大阶段：
第一阶段：安详和轻松。持这种说法的人约占57％，其中大多数人有较强的适应力。觉得自己在随风飘荡，当飘到一片黑暗中时，心理感到极度的平静、安详和轻松。
第二阶段：意识逸出体外。有这种意识的人占35％，他们大多数觉得自己的意识游离到了天花板上、半空中。许多人还觉得自己的身体形象脱离了自己的躯体，这种自身形象有时还会返回躯体。
第三阶段：通过黑洞。持这种说法的人占23％，他们觉得自己被一股旋风吸到了一个巨大的黑洞口，并且在黑洞中急速地向前冲去。感觉自己的身体被牵拉、挤压。这时他们的心情更加平静。
第四阶段：与亲朋好友欢聚。黑洞尽头隐隐约约闪烁着一束光线，当他们接近这束光线时，觉得它给予自己一种纯洁的爱。亲朋好友们都在洞口迎接自己，他们有的是活人，有的早已去世。唯一相同的是他们全都形象高大、绚丽多彩、光环萦绕。这时，自己的一生中的重大经历在眼前一幕一幕地飞逝而过，其中大多数是令人愉快的重要事件。
第五阶段：与宇宙合而为一。持这种说法的人占10％，刹那间，觉得自己犹如同宇宙融合在一起，同时得到了一种最完美的爱。
冯志颖教授是中国仅有的几位对濒死体验进行过系统研究的专家。他告诉记者，虽然东西方在宗教和文化上有很大不同，但濒死体验的内容基本相同，很多现象普遍存在。并不是有宗教信仰的人才有，持无神论观点就没有，有濒死经历的人体验的内容大部分都是相同的。
对于国内外对濒死现象的种种解释，冯教授指出，并不能用大脑缺氧来解释光亮的出现，因为有时濒死者周围的空间很大，身体也没有受到压迫，并不缺氧，但他也会有看见亮光的体验。
此外，若电击大脑的某个区域产生类似光感，就归结出和大脑某个特定区域与此有关有些草率，只有大量病例试验的结果才可证明。
对于“濒死体验只是濒死之际，人们短时间内的主观体验”的说法，只是基于现象的心理学分析推理，缺乏实际的科学依据，想要科学地解释是需要生物学指标的。
他坦率地表示：“国内外对濒死体验现象提出了很多解释，但这种现象的生理机制仍然没弄清楚。研究这种现象也需要医学、社会学、人类学等多学科参与。”
