积德行善是最好的“风水”。（图片来源：Adobe stock)
古时候，有一个人要建住宅，去请风水先生看风水。在路上，远远看到选中的那块地的上方鸟雀纷飞，这人对风水先生说：“我们先回去吧，那块地的上方鸟雀惊飞，一定有小孩子在树上摘桃。我们过去会惊动他们，吓到他们从树上掉下来就不好了。”
风水先生对这个人说：“不用看风水了，你的善心就是最好的风水。无论你在哪里建宅，都会顺顺利利，日后定会风生水起。”
现如今，人们处处求风水、求好运。殊不知，积德行善就是最好的风水，善良的心灵与风水的吉祥之气是相通的。行善积德的人，就能得到神的眷顾。“作善降之百祥，作恶降之百殃”，历来如此。
风水宝地捐做学堂
北宋著名的政治家、文学家范仲淹在《岳阳楼记》中写下了“不以物喜，不以己悲”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句。从小立志“大丈夫当利泽生民”、“不为良相便为良医”。范仲淹信奉佛法，为官清正，爱民如子，重视教育。
有一次，范仲淹购买了一处住宅，风水先生看后说风水极好，若居此地，子孙后代必定前程远大，富贵荣华享之不尽。
范仲淹听后，就把这座住宅捐出来改做学堂，孩子们都可以来此学堂读书。他说：“让老百姓的子孙后代都能前程似锦，比起我一家独自享福不是更好吗？”
后来，范仲淹的四个儿子各个才华出众，官运亨通。范氏家族的子孙后代兴旺了八百年，原因就在于范仲淹积德福及子孙，以及范氏家族的子孙后代践行范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家规。
范氏家族的子孙后代兴旺了八百年，原因就在于范仲淹积德福及子孙。（图片来源：Adobe stock)
还玉带改命
古人重义轻利，在他人困难之时给予帮助。用仁爱之心对待一切事情，福德也会随之而来，祸殃也会随之而去。正是：相由心生，境随心转。
唐代裴度年少时遇到一位高僧，高僧看完他的面相后，说他注定会成为饿死街头的乞丐。一个月后，裴度又遇到了这位高僧。高僧看他目光澄澈，说他日后定会做宰相。
裴度非常困惑：一个月前你说我会饿死街头，现在又说我会做宰相，这是何故？高僧说：“我断你会饿死之后，你做了一件好事，不仅消除了厄运，你的命运也出现了转机。”
原来，有一天裴度捡到了一条贵重的玉带，裴度一直在原地等待失主，等了一天一夜。别人都说：“你等这么久了，也算是仁至义尽。你这么穷，这条玉带你就自己留着吧！”裴度却执意在原地等待失主。后来终于等来了失主。失主要用钱财答谢他，被他婉拒了。
正是这件事使裴度积攒了德。后来，他果然当了宰相。
“好德”是一切福气和福报的根源，一个人唯有行善积德，才能长寿、富贵、康宁、善终，福泽深厚。
人心有善恶好坏之分，天地有阴阳正负。当人们心存善念，乐善好施，心态平和，品德高尚，积极向上等佛性出来的时候，就会得到神佛的保护，就会五福临门；当人心存恶念，品行低下，作恶多端，生气、妒嫉、怒骂、憎恨等魔性主导自己的情绪和行为的时候，随之而来的是祸事连连，降之百殃。
