香港维港景色（图片来源：庞大卫/看中国）
【看中国2021年2月9日讯】经历2020年庚子之劫，终迎来辛丑牛年，新一年香港运程会如何？香港两大报章——亲民主的《苹果日报》和亲共的《东方日报》记者分别按传统到黄大仙祠求签，同样是问香港整体运程，却得到一吉一凶两支内容迥异的签文。《东方》读者得到的赫然是喻意“亡国之音”的“孔子闻卫乐”下下签。《苹果》却求得上吉签“朱洪武登基”。到底是签文自相矛盾，还是冥冥中自有巧妙安排？
“亡国之音”下下签 赫然藏两港官名字
先看立场亲共的《东方日报》求签所得的第93签下下签“孔子闻卫乐”，签文是“郑卫之音不忍听，淫风贩俗国将倾，令人深入迷津路，所奏全非古乐声。”当中典故是《论语．阳货》中记载，孔子“恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者”，意指孔子厌恶郑国、卫国的靡靡之音扰乱雅乐，也厌恶有人用奸恶之言倾覆家邦。《礼记．乐记》进一步将之形容为“乱世之音也⋯⋯亡国之音也”。
如以签文解读香港运程，头一句便赫然藏有两名高官的名字——强推《国安法》打压港人而同时被美国制裁的特首林“郑”月娥，以及主管选举的政制及内地事务局长曾国“卫”。解签人“佛隐居士”接受访问时也坦言，“郑卫之音”是郑国与卫国之音，预示问题是来自政府倒行逆施，决策不听民意。而根据啬色园黄大仙祠的说文解签，此签又称“郑王失位”，难道已预示林郑寻求连任将缘木求鱼？
港共去年强推《国安法》摧毁香港法治体制和三权分立传统；官员指鹿为马打压好人，令香港原有制度礼崩乐坏，正应了“淫风贩俗国将倾”一句。孔子有教无类，被尊为“万世师表”，是以签文也与教育有关。港共政府近日急推通识科改革，借此重新引入爱国教育，又要求学校向6岁小儿灌输“国安意识”，香港人和下一代一旦听信这些洗脑式的官方宣传，就会“深入迷津路”。而官方口中的培养国家观念和中华文化，名称冠冕堂皇，但中共正是中华传统神传文化的破坏者，以“党文化”取而代之，其灌输的自然“全非古乐声。”
“朱洪武登基”港人苦尽甘来
亲民主的《苹果日报》则为香港运程求得第25签上吉签“朱洪武登基”。签文曰：“群山扰扰朝中岳，有似为臣列鹄班，拱立两行齐整肃，自居此地岂无欢”。签文典故是明朝开国君主朱元璋起义，朱元璋出身贫寒，曾出家为和尚，时值元朝末年残酷统治令人民纷纷起义，朱元璋联合各路反抗力量，最终推翻暴政，一统天下，群臣朝拜，犹如四山朝拱中岳。当中还有军师刘伯温教人们将“八月十五夜起义”信息藏在月饼中流传各地的典故。
朱元璋起义的故事，与香港人反抗中共暴政遥相呼应。从反对23条、雨伞运动到反送中运动，香港人以血肉之躯保卫民主自由制度，透过媒体、社交平台将抗共的信息传遍世界各地，尽管遭受强权打压仍坚持原则。“朱洪武登基”的吉签，似乎预示港人来年苦尽甘来，凭斗志改变局面，最终在这片土地安居乐业，“自居此地岂无欢”。
港警面临整肃？亲共者与反共者命运不同
不过也有解签人留意到，签文中有“拱立两行齐整肃”一句。朱元璋即位后整肃吏治，惩治贪腐官员。这是否预示着行恶的官员、港警以至建制派，也会面临严酷的整肃与制裁？
有人或者会说，同样是问香港运程，却得出一吉一凶完全相反的签文，黄大仙是否自相矛盾？求签问卜，本是“信不信由你”，而每个人运程与穷通祸福各有不同，求签自然会得出不同的结果。《东方》与《苹果》读者所得的签文，是否预示着“亲共”与“反共”人士的命运，也会有迥然不同的结局？
问中美运程：“西江水”来得及救鲋鱼？
《苹果日报》的求签还有一些有趣结果。例如为“中美运程”求得71签“庄周活鲋鱼”凶多吉少，签文是“涸辙之中鲋困之，穷通自可卜当时，若能引得西江水，他日成龙也未知”，似乎隐喻中共在前朝特朗普政府关税与制裁重压下，如“鲋鱼”困于干涸的车坑中性命垂危，急欲与新上任的拜登政府修补关系，引得“西江水”（外资？）解困，以图他日一登龙门成就霸业。
不过，若翻看《庄子．外物》篇的原典，当鲋鱼自称东海的波臣，向庄子求要升斗之水解救时，庄子答好，“我且南游吴越之王，激西江之水而迎子”。远水当然无法解救鲋鱼的性命，鲋鱼气急败坏，着庄子“曾不如早索我于枯鱼之肆”（你干脆到卖干鱼的店铺去找我）。“枯鱼之肆”的四字成语，也被后人解作无法挽救的绝境。
林郑功名“邯郸幻梦” 郑若骅“楼坠自亡身”
至于港府官员的运程，黄大仙签文也有妙趣解答。林郑月娥获得第23签“邯郸幻梦”，“邯郸一梦幻无边，数载身荣是熟眠，换却锦衣归故里，睡醒还记在心田”，比喻做特首的功名有如梦幻泡影。
律政司司长郑若骅任内力推《国安法》、利用法律武器对反送中抗争者穷追猛打，她得到的是下下签“伦文叙分妻”，签文后半句为“一旦首登龙虎榜，戏妻楼坠自亡身”，解作若不修善而妄动横行，“祸到临头。悔之无及矣。”
