中国古代房檐（图片来源：Adobe Stock）
【看中国2021年2月19日讯】我国武林史上酱香型人才典范，扬州怡红院、丽春院两院院士代表韦小宝同志，除鳌拜、救太后、反分裂、灭叛军……为满清朝廷、天地会、神龙教甚至祖国统一都做出过不可磨灭的重大贡献。但是很遗憾，因为瓜众们对韦大人出身的偏见，贵为“鹿鼎公”的他最终居然没有被选入翰林院。
入选翰林院对于仕途有多重要？可以这么说，在明清官场，官衔前面没有“翰林”加持，那简直就是飞天茅台酒和茅台迎宾酒的区别。金庸居然不把内务府杰出青年韦小宝推进翰林院，罪莫大焉。
按照 “西方有的，其实我们祖先早就有过”的思维传统，我们可以自豪的说，西方选院士那完全是偷学我们——历史悠久的翰林院就是。当年唐朝为了延揽人才，在开科取士之外，还专门把各类文学、医卜、方伎、书画方面的人才收到一块，称之为“翰林学士院”。此后历朝历代均延续下来。
翰林作为一种荣誉，虽然大部分时候没有实权，但代表国家对人才的肯定，是一种极大的荣誉。翰林院集中了各代知识分子中的精英，历来地位都非常高。我们熟悉的李白、杜甫、张九龄、白居易、苏轼、欧阳修、王安石、司马光……直到晚清的曾国藩、李鸿章、蔡元培、徐世昌等等，都是翰林出身。
到了明清的时候，翰林院已经成了登堂拜相的敲门砖，门槛非常高，形成了“非进士不入翰林”的定例——也就是你要想当翰林，最少得是三甲进士。而且还要定期考核，不合格的还会被剥夺翰林资格。新科进士要想进朝廷部委，就得当翰林，否则就只能外放去当小县令。
那么韦小宝同志有没有资格当翰林呢？我觉得还是有的。因为大清自有国情在。当年满清为了更好的平衡各族的利益，经常会“皇帝特准、法外开恩”，把一些不满足条件的满、蒙子弟塞进翰林，称之为“外班翰林”。当然，客观地说，满清还是有底线的，虽然有裙带，但绝对没有出现过烟翰林、酒翰林。
韦小宝同志虽然目不识丁，无缘科举，但是显然对博大精深的官场纵横术有突破性的继承和发扬，维护朝廷权威、挫败乱臣贼子，单凭这些，就远不是那些只会做学问的老学究们可比的嘛。是你在学术上的贡献重要，还是韦大人对大清的贡献重要？当一个外班翰林，我觉得不过分。
思维只要合理的转变，就能很好解决“品酒的能不能当院士”这种困惑，作为我们祖传的核心科技，烟草、白酒这都是不能外传的秘法，每年都为了府库贡献着取之不尽的真金白银。刻苦钻研这些祖宗秘法非常重要，选一个翰林很合理。我们为何要按照水深火热的西方的标准来选翰林？像美国这样的国家，虽然每年都能搞出很多猫腻，但他永远造不出茅台！
但是确有疏漏的地方就在于，茅台虽好，老干妈也不错。都是贵州蜚声国际的特产，都是密不外传的古法配方，既然茅台有院士，也不能亏了老干妈，理应有个老干妈院士。此外酱香型很火，但清香型也不赖，汾酒院士也不能漏。
推而广之，我们的核心科技还有云南白药、四川火锅、山西陈醋……还有包治百病的板蓝根。总而言之，不要让所谓的科学标准的条条框框束缚住我们的想象力，各行各业的院士都要愉快的选起来。
其实我们脑洞还可以再大一点，为什么还要分什么“科学院”“工程院”呢，不能充分体现特色。以后完全可以把院士分为浓香型院士和酱香型院士，核心科技，一目了然。
只是可惜韦大人死得早哇。
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