辛弃疾喜爱《贺新郎･甚矣吾衰矣》中的“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”这两句狂词。（图片来源：看中国合成图）
辛弃疾，字幼安，号稼轩居士。喜欢这一位豪迈狂放的词人，我们能有很多理由，但几乎人人都难忘他身上的那种狂傲之气。辛弃疾的狂，是骨子里的东西，配上一丝酒意，总是能化为令人动容的文字。据悉，辛弃疾很喜欢自己在《贺新郎･甚矣吾衰矣》中的某句狂词，并总喜爱在宴席间询问其他人的意见，让众人见识到辛弃疾的狂与可爱。
提及辛弃疾，众人几乎都会提及他撰写的“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”。这是辛弃疾在醉后挑灯看剑时的狂，哪怕落寞，却不改平生之志；“只疑松动要来扶，以手推松曰去”，是大醉后扶着松树所悟出了的妙语，狂气中带着诙谐。
如果说李白酒入愁肠，是七分化作了月光，三分化作了剑气；那酒入了辛弃疾的愁肠，化作的不只有月光有剑气，还有那一丝不羁的狂傲。本期笔者要和大家说的，就是辛弃疾的这一首酒后狂傲之作《贺新郎･甚矣吾衰矣》：
甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今余几！白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。
一尊搔首东窗里。想想渊明《停云》诗就，此时风味。江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。知我者，二三子。
这首词，爱好诗词的朋友应该都比较熟悉，其经典程度也自然不用笔者多说。所以本期笔者只和大家说关于这首词的，三个容易被忽略的细节：
第一、就是这首词前其实是有一个序言的，大意是说：自己乔迁后，很多好友都为他的新居写过词赋，但他自己却一直想不到该写什么，所以迟迟没有下笔。直到有一天，独坐在停云堂里，看着水声山色动人，那青山一排排就好像在欢迎着他似的，所以才有了灵感，便随手模仿陶渊明的诗作《停云》写了这样的词。
颇有意思的是，辛弃疾自己说这是模仿陶渊明，但事实上后世很多年里，很多人都只记得辛弃疾这首词，不记得陶公的原作。由此可见，辛弃疾是有极强的模仿能力的。这一点不只体现在这一首词里，他还曾模仿过李清照、苏轼等人的作品，效果都是不错的。
第二、就是关于最后一句“知我者，二三子”到底是何人，这个问题历来有很多争议。从词的下阕里，可见他是醉酒后观山，才写下这首词，他在前一句提到了古人。所有有一种说法是认为，“二三子”指的是辛弃疾一直喜欢的先贤陶渊明、孔子、屈原三人。
另一种说法，则认为这几个人可能是辛弃疾的几位好友，毕竟这一句是引用《论语》中“二三子以我为隐”的典故。这个典故本身，就是写友情的。
对此，笔者更赞同第一种说法。虽然陶、屈、孔子三人，不是他的好友，但既然青山都能和他“情与貌，略相似”，那跨越历史时空的知已情，当然也能入辛弃疾的词。辛弃疾就是要说，几千年来真正能懂他的，只有古代先贤，比起说身边的朋友，这种狂气更盛。这样理解，才能对这首词的认识更深。
第三处细节，是岳飞的孙子，也就是南宋的文学家岳珂在其史书上提到的。辛弃疾在世时，岳珂还是一个少年，但他听过不少辛弃疾的趣事。岳珂说，当时辛弃疾很喜欢这首词，因此每一次的酒宴上，他时常拿出其中“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”一句，来问酒宴上的好友们自己这句词写得如何。
写了句狂词，就常跟好友“炫耀”，这样的辛弃疾也当真是可爱极了。
这件事，能传到岳珂耳朵里，可见在当时的文化圈已经是件美谈了。辛弃疾之所以会这么喜欢这首词，很大的原因就是它确实写出了自己的心声。这两个“恨”字，狂气之下其实仍然有一种怀才不遇的落寞，用这种极夸张的艺术表现形式来展现后，更具感染力，也更让人心疼。
以上3点，值得细细思量。笔者希望，大家在看到此首辛词的狂傲之气之外，能够对他内心的愁与苦，以及不愿改变初心的那种坚持，有更深的认识。词人的不幸，最终成了词坛之幸；本该持剑的手，最终拿起了笔。对辛弃疾来说，被誉为“词中之龙”，真的是他想要的吗？想想，总令人不由一声叹息！
