清赫达资画丽珠萃秀册-卓文君（图片来源：公有领域）
“愿得一心人，白头不相离”出自西汉才女卓文君的《白头吟》。诗中反映出作者对纯洁忠贞爱情的追求，喻男子汉大丈夫本应堂堂正正，正义凛然，何必那样贪恋财色。
卓文君，西汉临邛(今四川邛崃)人，是西汉四川巨商卓王孙之女。她貌美有才气，喜好音律且善鼓琴，是当代的才女。十六岁时就嫁给父亲同业人之子董家，可婚后没几年即丧夫，只好回归母家。
返回母家的卓文君，仍不断的有许多富商名流向她求婚，她都不中意。有一天，她无意中看到来家中作客的司马相如。当时，司马相如还只是一名小常侍，因得不到汉景帝的赏识，于是讬病辞职，回四川成都闲居。这一天，司马相如应邀到富商卓王孙家赴宴，主人知司马相如不但诗文好、琴技更是绝佳，于是力邀司马相如演奏一曲。不知是缘份抑或是司马相如早已倾心卓家小姐，当天他弹唱了一首《凤求凰》，曲中直率、热情洋溢的措辞，措合了司马相如与卓文君的这段浪漫姻缘。
原是富家千金，跟随穷书生司马相如回到成都之后，发现司马相如家里一无所有，只好变卖所有家当，开了一间小酒铺。卓文君亲自当掌柜卖酒，司马相如则兼打杂工作，生活相当清贫。后来还是卓文君的父亲知道爱女的情形后，接济了许多银两，并将卓文君的嫁妆补送过来，他们的生活才有所改善。
后来，汉武帝即位，司马相如受皇帝赏识，拜官加爵，春风得意。由于武帝下诏，所以司马相如必须与卓文君暂别，一晃就是五年。这五年当中，司马相如飞黄腾达，但也渐沉迷逸乐，乃至有了要纳茂陵女子为妾的想法，因此对卓文君更加疏远冷淡。卓文君日夜盼着丈夫的家书，没料到盼来的家书却只写着十三个数字：“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”。卓文君一看便明白丈夫的意思：数字中缺“亿”，即表示丈夫对她已无情“意”。
卓文君毕竟不是一般女子，她对丈夫的无情无义虽然痛心，但也理智的表达了她的不认同、不接受，并表示将与另结新欢的丈夫诀别。她回了一封信给司马相如，这就是后世流传的这首楚调曲《白头吟》：
皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头：
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
竹竿何嫋嫋， 鱼尾何徏徏。
男儿重意气，何用钱刀为！
【今译】
爱情本应洁白得如山上的积雪，
明亮得如云间的明月。
闻说你变了心意，
特来向你表示断绝。
今天最后一次相会饮酒，
明天一早就在御沟旁分手。
今后我独自沟边散步，
看那沟水分东、西而流。
悲凄啊悲凄，
出嫁不须哭哭啼啼。
但愿嫁得一个心上人，
白头到老，永不分离。
钓竿是何等柔长飘逸，
鱼儿是何等灵动活喜。
大丈夫本应注重正义，
何必那样贪求金钱和权利！
卓文君在信末还附上了《诀别书》：
“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”
据说，司马相如读了信之后，想起两人当初的夫妻恩情，便打消纳妾的念头。坚强而又聪慧的卓文君不哭不闹，以一首《白头吟》外加《诀别书》，就化解了一场婚姻危机。而卓文君写下的《白头吟》和诗中最有名的这句“愿得一心人，白头不相离”也穿越千年，流传至今。
