你对别人的好和善意,最后成全的都会是你自己。(图片来源:Adobe stock)
人生就是一场觉醒的过程。人生在世,往往会被外相迷惑,困于成败,迷于名利,陷于得失。
所谓觉醒,就是打破外在虚相,提升内在境界。从而回归本真,领悟自然大道。
觉醒的程度不同,达到的境界就不同,人生命运也会不同。
人生有三次觉醒,分别是:见自己,见天地,见众生。
【01】见自己:认识局限 开始反省
《道德经·第七十一章》中讲:“知不知,尚矣;不知知,病也。”
一个人,知道自己的无知,是明智的;不知道自身的无知,是愚昧的。
真正厉害的人,都是发现自身局限,不断自我反省,从而突破小我,走向觉醒。
王羲之年轻时有这样一段经历。
他在书法上很有天赋,但是很长时间没有进步。
有一日,他无意中看到了,东汉书法家张芝的作品。发现张芝写的字,透着沉稳平静之气,才发现自己练习时,总是心浮气躁,急于求成。
于是一改前非,精神境界提升了,书法也开始日益精进。最后,终成一代大家。
【02】见天地:了解大道 顺应自然
《道德经·第二十一章》中讲:“孔德之容,惟道是从。”
一个人,如果不知道天地的广阔,自然道法的玄妙,就会一意孤行,做出违背常理,偏离大道的事,最终让自己陷入困境。
曾国潘刚入朝为官时,有些自以为是,说话直来直去,做事横冲直撞,得罪了不少人。
以至于他带兵打仗时,部下都投奔别处,几次战败,没有人愿意支援,被皇帝以守丧的名义,打发回了老家。
后来,他读到“不知常,妄作凶”。才真正认识自身的渺小,顿悟大道的存在。
再次为官时,他变得谦虚低调,为人处世外圆内方,做出了一番事业。
曾国潘说:“物来顺应,未来不迎,当下不杂,既往不恋。”
专注当下,顺应自然,不被杂念牵绊,不为未来担忧,不因过去悔恨,才是最高明的活法。
人生之事,总是难以预测,与其执着改变,不如顺其自然。这样才能收获内心的平静,从而生起智慧。
【03】见众生:理解他人 心存善念
《道德经·第二十七章》中说:“圣人常善救人,而无弃人。”
圣贤之人,擅长发现每个人的优点,不会放弃任何一个人。对待别人没有分别心,总是一视同仁。
修行的最高境界,就是达到无我的状态。
真正开悟觉醒的人,都明白外在都是假象,人生就是一场,借假修真,借事修人的经历。
生活就是一面镜子,理解他人,就是原谅自己,善待别人,就是度化自己。
每个人的觉醒,本质上,都会经历这三个时期。
开始,看见自己,学习反省;然后,看见天地,懂得敬畏;最终,看见众生,了悟真理。