八仙中的张果老和曹国舅。（图片来源：公有领域）
当代著名的预言家已多次发出警讯，对人类、地球郑重提醒，历经数次的印验后，不再被视为无稽之谈，再加之近来着实出现的新变种病毒Omicron，向来安逸生活坚信科学的现代人，不禁要问到底怎么了？下一步该怎么走？假使我们拉大视角，转换成更大的视野回顾今朝，也许您就会发现出路之所在。
张果见唐明皇
预言家古今有之，唐代张果（公元596年－公元735年）便是，也是中华神传文化中的八仙之一。《新唐书》中记载他隐于中条山，往来汾、晋间，世传数百岁人，武则天也曾召见他，但张果以神仙术佯死避见，后来又被发现出现在恒州山中。张果看起来是六七十岁的样貌，却说：“我生尧丙子岁，位侍中。”。史又载“果善息气，能累日不食，数御美酒。”那么对于不想见的人，长生不老的张果假死稍作回避应该也是轻而一举的事情。
开元二十一年，唐玄宗亦曾先派遣通事舍人裴晤邀见不成，又再请中书舍人徐峤赍邀往至宫中，第二回才请到张果。唐明皇亲自向其询问治道神仙事，语秘而不外传；此外，玄宗还想把玉真公主降嫁给张果，但张果不奉昭书，恳辞回山。张果总是倒骑着一头白驴，白驴还可以日行千里，既不用吃也不用喝，休息时折叠起来，要乘坐时再对着它吹口气，就变成了驴子。据说，他以为往前走就是向后退，世人汲汲营营往前走其实是错的，于是他就将驴倒过来骑。那么对于这位仙人，他是如何预言一千五百年后的今朝呢？
鬼势滔天 人将学鬼
“更恐茫茫之神州，鬼将食人。人不胜鬼，鬼势可以滔天，人且尽学为鬼，那时还成什么世界啊！”话说这仙人张果听到灵官提醒张天师的这一席话，便自天而降。
张果先对二灵官笑道：“才在空中已闻妙论。二公所言鬼势滔天，人将学鬼，这话说来骇人，其实将来终当有这一天，不过还在千年之后罢了。大抵善恶二途，即阴阳所由分判。混沌之始，人人皆是浑人。浑人则无机诈，无机诈便是善人。降至后世，机诈之风，一天胜似一天，因之世道人心，也一日薄过一日。到了薄极之时，即阳气消灭，阴势大盛之时。二公所谓鬼势滔天，正其时也。鬼属至阴，人之所异于鬼，即因一点阳气。到了人无阳气，试问与鬼何殊？并非鬼能屈人，鬼也不求人化为鬼。但到了那时，鬼固不失为鬼，人也与鬼同类。因此世上的事情，全是些卑鄙龌龊阴险猾贼性质。在官则不顾公家，只知贿赂。贿赂可以公行，苞苴（指行贿请讬）不必暮夜，是即鬼魂抢夺羹饭的情况也。在普通人民，则孝道可以废除，淫风可以宣导。只求有利于己，不问廉耻礼义。又犹之于鬼物无心，任意捣鬼，绝不顾人的难堪。此等鬼心鬼肠，鬼谋鬼智，将来必一一传于生人。于是人鬼无别，而偌大宇宙，真个成为鬼世界了，但这都是将来之事。以贫道眼光望去，大约离今一千五百年内外，总得到此境像。如今却还谈之太早罢了。”
张果又道：“这话，你们今日听了，必说我言之过甚。但这决不是玩笑之谈，委实将来必定有这一天。大凡天地之道，不外阴阳二字。阳盛则阴衰，阴盛则阳也消歇。昔人所谓天下之生久矣，一治一乱，就是这个道理。从实质讲来，先是一刀一枪，你生我死，四面八方地混战一常名为大乱，实在还不算真乱。因为这等乱事，所乱者只是一个事字。事尽管乱，人还是人，必致人心皆死，人化为鬼的时代，那才算得真正大乱。俗语所谓‘人心欺倒，天道反变’。这八个字，正好作乱字的注脚。”（出自《八仙得道传》）
时至今日 何去何从
当前，正是张果所言之一千五百年后。
2019年8月24日，武汉市上演奇情黑暗喜剧《死神来了之黄泉旅行社》，剧中主要讲述在一家阴森恐怖的殡仪馆，进行“黑白无常”招魂表演，当时的武汉欢乐谷每天傍晚也化身幽冥世界，上演“鬼怪”大巡游。在2020年6月5日，在河南郑州的二七万达广场，一女子假扮成面目恐怖、狰狞的“孟婆”，在一口如梦如幻、白雾缭绕的大铁锅前熬制“孟婆汤”，引发万人争先恐后围观。另外，张家界《魅力湘西》的演出，也将巫师赶尸术搬上舞台，再加上中西方随处可见的恐怖电影、动漫卡通，张果所言是否准确？读者自有所见。
张果末言：“从此以后，天地必将复合为一。又须经一番开辟工夫，再入于浑人时代，为再治之开端。天道如此，莫可如何。”《左传》明载：“祸福无门，唯人所召。”既然仙人已道破天道如此，身在其中的我们何不潜心自问，何以如此？孔子有言：“君子知命以俟命，小人行险以侥幸。”君子正因为知命而不妄为、安贫守拙立身修己；人为神造，万事万物皆有其因由，汰旧换新之际，笔者以为惟有坚守正道、迁善必能远恶，良知善念尚存，在创世主的慈悲守护之下方有机会迎向新纪元。
