《劝忍百箴》传达了中国古代忍文化的深刻内涵。(图片来源：看中国制作)
《劝忍百箴》的作者是元朝的许名奎，书成于元武宗至大三年庚戌（公元1310年）。《劝忍百箴》共计一百篇。其内容包括忠孝仁义、喜怒好恶、名誉权势等多个方面。全书以一百篇箴言的方式，传达中国忍文化的深刻内涵。
古训嘉言可以作为今日之借鉴，从中吸取经验和教训。本篇为读者介绍《劝忍百箴》一书中《挫折之忍》的内容。
【原文】不受触者，怒不顾人；不受抑者，忿不顾身。一毫之挫，若挞于市；发上冲冠，岂非壮士。
[大意]不能忍受别人触犯自己的人，一发怒就不顾及别人。不能忍受别人压制自己的人，愤怒起来就不顾及自身安危。有的人受了一点打击，就好像在大庭广众之下被人鞭打了一样，一定要进行报复。而有的人自己被别人欺负后，就气得怒发冲冠，愤怒到了极点，这样是不能成为真正的壮士的。
【原文】不以害人，则必自害，不如忍耐，徐观胜败。名誉自屈辱中彰，德量自隐忍中大。
[大意]不能忍受挫折，遇到挫折就发怒，伤害的不是别人，而是自己。不如在遇到挫折时，先忍耐下来，慢慢观察事情的发展变化，寻求有利的时机。名誉可以从屈辱中得到彰显，德量可以从隐忍中培养增大。
【原文】黥布负气，拟为汉将，待以踞洗则几欲自杀，优以供帐则大喜过望。功名末见其终，当日已窥其量。
[大意]黥布为人傲慢自负，他投靠刘邦时，本以为刘邦会任命他为汉将。但当黥布看到刘邦坐在床上边洗脚边召见自己，气得几乎想自杀。后来见自己享有优厚的待遇时，又大喜过望。虽然当时不能预料黥布将来前程如何，但从他这一怒一喜之间，就可知他气量的大小。
历史典故：胯下之辱
韩信是西汉的开国功臣、军事家，“汉初三杰”之一，被后人奉为“兵仙”、“神帅”。
韩信是淮阴人，早年家境贫寒。韩信喜欢身佩长剑，淮阴屠户中有个年轻人侮辱韩信说：“你虽然长的高大，喜欢佩带刀剑，其实是个胆小鬼。”又当众侮辱他说：“你敢杀人吗？如果你敢杀人，可以把我杀了。如果你不敢杀人，那就从我的胯下爬过去。”于是韩信仔细地打量了他一番，低下身去，趴在地上，从他的胯下爬了过去。满街的人都笑话韩信，认为他胆小。
后来，汉高祖刘邦任命韩信为大将军，韩信建功立业，功成名就。韩信召见曾经侮辱过自己、让自己从他胯下爬过去的年轻人，任用他做了中尉，并告诉将相们说：“这是位壮士。当时他侮辱我的时候，我难道不能杀死他吗？只不过是杀死他没有意义，所以我忍受了一时的侮辱而成就了今天的功业。”
“胯下之辱”成了能够忍辱的最经典实例。韩信忍受了奇耻大辱，这是常人难以承受的。韩信手握大权、荣归故里的时候，不但没有杀死那个曾经侮辱他的屠夫，还赏之以金，委之以官，称其为“壮士”，这是常人无法做到的。
有后人感叹道，“忍让并不是懦弱可欺，相反，它考验的是一个人的自信和坚忍。”
（待续）
