人爱自己胜爱别人，这是天性。如果有人爱别人胜于爱自己，那就是伪，就是违背天性，不近人情。（图片来源：Adobe Stock）
《孝经》有云：“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖理。如果有人爱别人胜过爱自己的亲人，那就是虚伪至极，就是违背天性，不近人情。不近人情的人，要离他远点。因为一个人没有人的性情了，那和禽兽就无异，那可是什么事都做得出来的。
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管仲临去世前，齐桓公去请教未来之路。管仲说，在您的放权和我的管理下，齐国已屹立世界之颠，但需要保持。所以我走后，请你离那三个东西远点。
管仲所谓的“三个东西”，就是齐桓公最宠爱的三个人：易牙、卫开方、竖刁。而这三个人，对齐桓公可谓是忠心耿耿，几乎恩重如山。
齐桓公有次对易牙说，大王我什么都吃过，就是没吃过人肉。晚饭时，易牙就端上一盘肉。齐桓公吃了后大赞爽口过瘾，问是什么肉？易牙回答，我儿子的肉。齐桓公感动得稀里哗啦。
卫开方本是卫国的公子，不远万里来到齐桓公身边，全身心侍奉。齐桓公曾问他，你远离故土，抛弃父母妻儿，难道不想念他们吗？卫开方回答，这一切跟您一比，就是粪土。齐桓公为之哽咽。
而另外一个叫竖刁的，自愿阉割自己来宫中伺候齐桓公。
管仲解释道：“人性都是自私的，然后是爱自己的妻儿，然后是爱自己的父母。竖刁把自己给阉割了，对自己都敢下狠手，何况对别人？易牙连自己的儿子都能杀，何况对别人？卫开方连自己的妻儿都肯抛弃，何况别人？”
齐桓公说，“这才说明他们对我恩重如山、高风亮节呢。”管仲说，“胡扯，您将来会把位置传给儿子，还是传给一个陌生人？”齐桓公说，当然是传给儿子。
管仲说，人爱自己胜爱别人，这是天性。如果有人爱别人胜于爱自己，那就是伪，就是违背天性，不近人情。不近人情的人，要离他远点。因为一个人没有人的性情了，那和禽兽就无异，那可是什么事都做得出来的。当然，齐桓公对管仲的这段话大大不以为然。
管仲去世后，他继续宠幸这三人。结果是，当他生病在床，无可救药时，三个高风亮节的人发现效忠他已不能带来利润，立即锁闭宫门，活活将齐桓公饿毙了。一个人要畜牲到何种地步，才会做出这样不近人情的事来？所以，请注意你身边不近人情的人，尽量远离。
