西藏（Adobe Stock）
每年的12月10日是国际人权日，这一天不仅是世界各国反思和推动人权事业的重要时刻，也是为了全人类人权发声的日子。图博特的斗争不仅仅是为了争取政治自治，更是为了捍卫自己的文化、宗教和生存方式免受异族侵略。图博特，这片雪域高原上的神圣土地，承载着千年的宗教与文化，却因中国共产党的高压政策和反人类暴行，正面临着无情的压迫与侵蚀。
藏语中Bö（音译为“博”）是藏人的自称，指在历史上及被中共政权非法窃取的图博特领土，包含伪西藏自治区、伪青海省，中国甘肃省和四川省的一部分。
自1950年中共开始占领图博特以来，图博特就一直处于严酷的镇压与控制之中。1959年，图博特爆发了历史上最为严重的抗议活动，成千上万的藏民走上街头，抗议中共的占领并要求自由。这场举世瞩目的抗议最终以血腥镇压为结局，大量藏人被迫害致死，图博特传统的文化和宗教生命遭遇了巨大的打击。时至今日，这段历史依然在藏人心中留下了无法愈合的创伤。
然而，图博特并没有屈服于压迫。从此以后，图博特的抗争并未停歇。随着时间的推移，藏人的抗议方式日益多样化，但始终没有离开和平与非暴力的道路。自2009年以来，至少有150多名藏人以自焚的方式表达对中国政府政策的不满。这些极端的行为反映了藏人长期受压迫、绝望以及对自由的渴望。自焚的背后，是对本民族文化和宗教自由的绝望和渴望。
除了自焚，藏人还通过非暴力的示威、静坐以及流亡政府的政治倡导等方式，持续发出自己的声音。尽管这些抗议行动大多是在极端压迫的环境中进行，但藏人仍然始终坚信，只有和平与非暴力才能从根本上解决Tibet/图博特问题。
不幸的是，中共国政府对图博特的管控愈加严厉。习近平上台以来，局势进一步恶化。共产党不仅加强了对图博特的军事和警力部署，还在教育、宗教等领域进一步推行“汉化”政策，强迫藏人放弃传统的语言和信仰，实施更大范围的文化同化。图博特被占领土上的寺庙和文化遗址遭到破坏，藏传佛教僧侣和僧尼面临严密的监视和严苛的打压。中共政府不断限制藏人宗教活动，严防“达赖喇嘛思想”的传播，进行所谓的“思想改造”，这种做法不仅侵害了藏人基本的宗教自由，更威胁着图博特独特的文化传承。
然而，图博特依然没有放弃争取自由和人权的努力。无论身处何地，藏人都在为图博特的未来而奋斗。在全球范围内，图博特问题得到了越来越多国家与国际组织的关注和支持。与此同时，图博特流亡政府也在积极争取国际支持，推动图博特问题的解决成为全球关注的焦点。
国际人权日是反思全球人权问题的重要时刻，也是呼吁各国政府为被压迫民族发声的重要时机。对于图博特来说，这一天不仅仅是悼念和记忆的时刻，更是行动的号角。世界应当看到，图博特从来不是中国的一部分，而是一个拥有自己历史、文化和宗教传统的民族。图博特人民从来也没有使用或者试图使用暴力，而是以和平的方式渴望其他族裔，包括中国共产党统治下的中国尊重他们文化和宗教自由。今年，被中共渗透的法国也开始有意抹杀图博特，并取而代之以“西藏”这样的伪名称，藏人社区从今年下半年开始就不断呼吁，“Tibet is not Xizang”（图博特不是西藏），希望世界能够倾听图博特的声音，正视历史遗留问题，及那片流血、流泪的雪域佛国发生过和正在发生的反人类和种族灭绝问题，帮助藏人恢复应有的尊严和权利。
2024年12月10日人权日，世界站在新的十字路口，是正视问题并及早终结中共暴政，还是重走绥靖和出卖弱小国家的老路，是摆在人类良知和区别于动物的智力之前的选择题。西藏这个字眼对于藏人来说是个耻辱的名字，是现代新殖民主义的烙印，是整个人类之耻。
今天，让我们一同为图博特正名，把图博特还给藏人，并为所有受到压迫的族裔争取自由和尊严。
