中国古代四大美女之一的“落雁”——王嫱，字昭君，乳名换作皓月。晋朝时避晋文帝司马昭之讳，又被称为“明妃”。
王昭君约公元前51年出生于南郡秭归县，在今天湖北省兴山县。杜甫的《咏怀古迹》写道，宋代诗人曾巩《明妃二首》赞道：
俄美绝世不可寻，能使花羞再上临。
昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。
昭君出塞到达匈奴前有一段典故。相传昭君告别大汉故土，登程北上，一路北风凄凄，马嘶雁鸣，昭君心绪难平。回头望着渐渐远去的汉宫，不知何时再见故乡亲人。胡关越来越近，胡风、奔沙肆虐，塞外凛冽的寒风，侵透了身上的罗绮，刺入肌骨。
漫漫路途，由汉至胡，思绪万千。遂于马上弹奏《琵琶怨》，以消解心中的悲凉。凄婉绵长的琵琶声在空中回荡，声声令人肝肠寸断。哪知天边飞过的大雁，见她如花美貌，听了凄婉的琵琶声，竟然忘了抖动翅膀继续飞翔，扑簌簌地掉落在地上。这便是“沈鱼落雁”中“落雁”的典故。
世人津津乐道于昭君出塞，认为昭君是一个安定了大汉和匈奴边境的奇女子，赞誉昭君的美貌和政治功用。
其实，天界对昭君的人生安排中，有兑现天命、使异域同化汉法等诸多的用意。都说“万古人间神安排”，这是真实不虚的。《昭君出塞》这个故事同样是天界的安排。下走的神仙们下世之后的人生经历，在天界时，就已经被安排好了。
天界有一个《昭君出塞》的剧本。昭君所代表的是汉文化，汉朝的来源很深。昭君被选为一层天体的代表，与匈奴族结缘，表现的方式是和亲。而匈奴族，也是来自遥远天体的生命，他们希望结缘汉域，同化汉法。
在昭示这个剧本时，相关的神仙云集在一起。这些神仙中，有一位美丽的仙子，叫佑宁仙子，明眸皓腕，姝颜怡然。她身着白色的衣裙，系着镶边的披风，手中拿着一个卷轴，上面有她接受的天命安排。与她去完成使命的还有其他神仙，其中一位神仙叫永坤，一身天将的装扮，威武超凡。他笑着对佑宁仙子说——
佑宁仙子含笑道。永坤认真的看着佑宁仙子，把对她的容颜和装束的记忆锁在了脑海中。
另有一位仙子对永坤说。说话间，仙子递给佑宁仙子一个金色的琵琶。佑宁仙子信手弹奏琵琶，琵琶发出悦耳的声音。那天音也锁在了永坤的耳中。
接受使命的众位仙家，纷纷下到凡间。一场历史大戏即将开演。
王昭君本名王嫱，从小博闻强记，熟读先秦经典，尤喜颂《道德经》。而且容貌俊美，心地善良，深受父母宠爱。
汉元帝扩充内宫，派人擢选民间秀女入宫。王嫱被官吏强行从家中带走。作为一个美貌兼具才情的女子，她的心中曾有绮丽的梦想，希望得到君王的青睐，渴望和父母相见。可是命中注定她与汉家的天子没有夫妻姻缘。汉元帝无论如何也想不到，自己充实后宫，有意无意中在为北方的匈奴储备一个俏佳人。
画家毛延寿，画技精良。见到昭君，眼前一亮，认为此女必得君王赏识。宫中的奴才，手眼遮天，不待见昭君。任你如花似玉，不钱财贿赂，就淹没你。哪怕毛延寿的画很美，画作也呈现不到皇上眼前。
汉朝的北方，是强悍的匈奴，地域广阔。内部的分裂，使他们征战不休。汉朝廷助匈奴呼韩邪单于取得权力。单于为了表示谢意，亲自来到长安。在宫中，单于见到了美丽的公主，遂求婚公主，再三叩请，希望皇上应允。
公主哀求父皇不要把自己许配单于，不想去蛮荒之地。皇后也向皇上请求。皇上陷入两难。
毛延寿向皇上献策，说入宫的女子中，曾经有绝色美女可代公主出塞，并找出了画作。皇上见了画作，大喜，认为可以解决眼前难题。
皇上召见了王嫱。只见王嫱肌肤冰莹，娥眉俊秀，眼神灵动，风姿怡然，真是脱俗超凡之女子。皇上愕然，目光灼灼，心思千回百转。遂改了主意，想留下王嫱。
皇后一再哭诉，皇上无奈。毛延寿劝王嫱嫁给呼韩邪单于。王嫱犹豫之际，毛延寿向她说明边疆形势：匈奴虽然分裂，但势力强大，国家有外患之忧，和亲可安定边疆。
深明大义的王嫱，听从了画师的劝解。呼韩邪单于见到气质高雅、端庄靓丽的王嫱时，心中大喜，决意娶王嫱。
皇上特赐王嫱字“昭君”，封“永安公主”，交付重讬。出塞后，要敦邻睦和，安宁一方。
皇后赠送金色琵琶，昭君怀抱琵琶，弹奏一曲。皇上神伤。后人嗤笑汉元帝看画图择美女侍寝，与昭君失之交臂。其实，这正是上天的安排，因为昭君的使命就是在塞外弘扬汉文化，结缘匈奴。
呼韩邪单于携昭君北上时，有一位道士拦路请求见公主。道士对昭君说，昭君对草原的付出，获得了草原上人们的认同，包括复株累单于对她的欣赏。单于可以在一年一度的摔跤大会后的欢庆中，带走他相中的少女，在第二天赐她一个名号，使她成为自己的女人。
但是，他几次做出异常的举动，在众人眼巴巴的注视中，把手伸给了昭君。在昭君讶异之际，周围会响起善意的掌声和口哨声。她身边的侍女会忙不迭地把昭君推向单于。
传说王昭君去世时，远近的百姓都赶来送葬。他们用衣服包起一包包的土，叠成了昭君墓，就是现在坐落在内蒙古呼和浩特市南郊的昭君墓。
这昭君墓也有个特别的传说，传说它一天之中有三种变化：早晨看起来像一座山峰，中午像一座鼎钟，黄昏时看起来像一棵鸡虫菇。入秋以后，塞外草色枯黄，唯王昭君墓是青色的，故后人称之为“青冢”。筠廊偶笔对其有解释。
回眸如烟往事，我看到一个负有天命的女子，从汉家的宫殿，走向草原的宝帐，所经历的心路历程；看到一个承担使命的美丽女子，心中充满了阳光与豪情的历程。昭君就被上天赋予了这样的使命，让她担任了和亲的使命，安定了汉和匈奴的边疆，与汉文化结缘。
后人高度评价昭君。
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