《尚书．大禹谟》云：“满招损，谦受益。”（图片来源： 志清／看中国）
《道德经》有言：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”
人生诸多烦恼困顿，追根溯源，往往逃不过三个字。
看破这三个字，便是看破了人生大半的迷障；放下这三个字，便是放下了生命最沉重的枷锁。
01 败于“争”
《庄子》有言：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”
世间纷扰，多起于一个“争”字。
争名逐利看似进取，实则是在无形中消耗着自己的福报。
战国名将白起便是明证。
他一生征战，战功赫赫，却因好争强斗胜，在长平之战后与范雎相争，竟多次拒受王命。
最终君臣失和，被赐死于杜邮。
临终前他幡然醒悟：“我固当死。长平之战，赵卒降者数十万人，我诈而尽坑之，是足以死。”
白起之败，其实并非败于战场，而是败于一颗争心。
与同僚争权致祸，与君王争胜招厌，与天道争强惹灾。
《菜根谭》说得好：“路径窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人尝。”
处处争先，反失其先；时时好斗，终招其祸。
放在现在，同样如此。
职场中争功诿过，家庭里争强好胜，朋友间争锋比较，纷争不断，是非就不止。
学会退一步观想，想像自己站在高处看人间纷争。
就会像水一样，随方就圆，可容世界万物，亦可让自己欣喜。
02 止于“满”
《尚书．大禹谟》云：“满招损，谦受益。”
水满则溢，月满则亏，世间万物皆遵循此理。
人若自满，便是衰败之始；唯有虚怀若谷，方能持续成长。
多少痛苦源于一个“满”字：
苛求完美者终日焦虑，贪得无厌者疲于奔命，骄傲自满者故步自封。
真正的智慧，在于懂得八分满：
事不做尽：达到预期即收手，为未来留余地；
话不说尽：言辞留白，给人也给自己空间；
心不自满：时时清空既往成就，保持求知若渴；
守一分余地，如明月留一缕清辉，人生自得从容与稳当。
03 苦于“执”
《金刚经》云：“应无所住而生其心。”
世间诸多痛苦，并非源于外境，而是来自内心的执着。
执念如枷锁，困住的是自己的脚步；固执如迷雾，遮蔽的是前行的道路。
有个寓意深刻的故事：
一位忧心国事的国王向禅师请教：“为何百姓不敬，大臣不忠，国运日衰？”
禅师注视着他华美的王座，轻声道：“唯有不执着于君王的威仪，你才能真正拥有一个国家。否则，你拥有的不过是一把座椅。”
弘一法师说得好：“放弃是牺牲本来属于你的，放下是放下那些从来就不是你的。”
人们常以为执着代表坚持，却不知真正的智慧在于懂得放下。
执着于过去的遗憾，便错过当下的美好；执着于现在的拥有，反而失去更多可能；执着于未来的期待，则忽略了脚下的路。
如何化解？学会修习三种心境：
以旁观之心觉察执念；以定期之功清理负累；以尽力之态随缘而行。
有所舍，方有所得；懂放下，才得自在。
人生如行舟，知进退，懂收敛，方能在这纷繁世间游刃有余，抵达内心的安宁与丰盈。
《周易》有言：“日中则昃，月盈则食。”
天地万物自有盛衰，而人生的诸多不顺，其实也有规律可循。
争，生对立，令人陷入无尽纷扰；
满，生障碍，阻断持续成长之路；
执，生困苦，使心灵背负沉重枷锁。
若能不争，便能以柔克刚，与世无争反得自在；
若知不满，便能常怀虚谷，在谦逊中日益精进；
若能放下，便能心境超然，于从容中见海阔天空。
从此：与人不争，则一身轻松；心不自满，则步步高升；事不执着，则前路宽广。
这三字真言，蕴藏着化解人生困境的钥匙。
愿你能参透其中智慧，修得自己的从容与圆满。
