自古，阳间与幽冥联系之事不时发生。（图片来源：Adobe Stock）
类似的故事，并不只发生在章太炎一人身上。民国时期的法律界名人黎树，也有过被请去担任冥界审判官的经历，这一点倒是与他在人世间的职业颇为契合。
和章太炎一样，黎树同样不情愿担任冥界判官。只是他的运气没有章太炎那么好，一干就是四、五年。后来据说也是得到了高人指点，诵读《金刚经》两千多遍后，才得以脱身。黎树后来将自己的经历写进了一本名为《幽冥问答录》的书中。
这样看来，从东晋的《搜神记》，到北宋的《太平广记》，再到二十世纪初这些名人身上，“穿越幽冥”的故事，似乎从未真正停止。只是随着时间的推移，现代科学观念的兴起，人们越来越不愿意公开谈论这类属灵的话题，到了当今，就更少有人愿意提起了。但这种事件却从来没有消失，而是一直在延续。
有一本写于2016年的采访纪实报告，叫《坪阳再生人》，里面就记录了这样的故事。
故事的主人翁叫吴玉华，1968年出生于湖南省通道县平坦村。
在吴玉华二十岁那年，他开始频繁做一些奇怪的梦。梦里，每天夜晚都会有一位白胡子老者来到他的床边，传授他一些咒语，交谈几句后便离开。这样的梦境持续了半年左右，之后他便开始被召去执行冥界的任务。一直当差了好几个月，吴玉华才后知后觉地意识到，原来自己是被阴间征召去做了“冥差”，负责为阴间捉拿阳寿已尽的灵魂。
这种任务一般由一个小分队执行，里面有队长，也有组员。像章太炎、黎树那样级别较高的冥界工作人员，是配有专门交通工具接送的；而像吴玉华这样低阶人员，就需要自己解决交通工具了。不过他们的共同点是，所有公务都在梦中完成。
吴玉华曾详细讲述过一次执行任务的完整流程。
2016年4月21日晚上，吴玉华的耳边突然响起一个熟悉的声音叫他：“走啦”。这就是接到任务的指令。一般来说，召唤他执行任务是不分昼夜的，必须随叫随到。如果是在白天被召唤，他会立刻感到极度困倦；召唤声叫到第三次，他就一定会进入熟睡状态。
如果是在夜里已经睡着的时候，那就更简单了，只要召唤一声，他的灵魂就会很轻松地离开身体。这时，灵魂能够清楚地看到自己正在远离熟睡的身体，腾空而起后在空中飞行。飞行高度很高，速度极快，低头就能看到山川、河流、村庄、别墅飞快的向后移动。
不过，他只能把自己看到膝盖以上的部分，因为膝盖以下似乎被云雾遮挡了。几乎所有拥有类似灵异体验的人都有一个共同点：一旦他们的灵魂脱离了肉体，行动的自由度就会大大增加。这一次，吴玉华的任务地点在隔壁村。小分队加上队长一共六个人。有意思的是，吴玉华当差二十多年，从来没问过队长是谁，也不知道其他组员来自哪里。每个人只是认真的完成自己的任务，也不去探听其他组员究竟是何人。
因为目标距离很近，小分队很快就到达了目的地。吴玉华说，他们在灵界看到的景象，和人间几乎没有差别。每到一个地方，都会有当地的土地公负责接洽，办理一些公文交接的事务，还会要求队长出示捉拿文件。之后，由土地公带路前往执行任务。交接手续也和阳间类似，比如亡者曾经的投胎证明、被带走的销户证明等。这次要捉拿的灵魂，居住在高塘村中间的一户人家。
一众鬼差在队长的带领下来到了那栋房屋，直接上二楼寻找目标。吴玉华看到当时还有几个人正坐在一起聊天。队长指着床上一位七八十岁的老妇人说：“就是她”。此时老妇人说的话，只有灵魂才能听见，阳间的人都已经听不到了。队员们上前，把铁链套在老妇人的灵魂身上，将她带走。吴玉华再一看床上，已经没有人了，但在家属们的眼中，这位老人的身体依然还躺在床上。他们押着老妇人的灵魂来到村口，随即腾空而起，飞到一座山下。
吴玉华说，这座山在现实中从未见过。山脚下有一条小路，小分队押着魂魄沿路而行。走到半山腰，会看到一座木制凉亭，凉亭旁边有一口井，旁边站着一位老翁。每当有魂魄经过，这位老翁都会用竹筒从井中打水给魂魄喝。水很浑浊，里面还有虫子，但此时的魂魄都极度口渴，99%都会接过竹筒一饮而尽。如果有魂魄不想喝，老翁也不会强迫。短暂休息后，队伍继续上路。
沿着山路转到另一侧后，会看到前方有一条河，河上架着一座石桥。这或许就是中国民间传说中的奈何桥。不过吴玉华的目光只能看到石桥的一半，另一半和桥对岸的景象被云雾遮住，完全看不清了。到了这里，他的任务也就结束了，通常一到此处，他便会很快醒来。
醒来之后，只要稍作回忆，他就能想起这次任务去了哪里、带走了哪个灵魂。两三天后，隔壁高团村果然传来消息，那位被他参与捉拿的老妇人去世了。
《坪阳再生人》这本书，是作者李常在珍在湖南通道县居住半年多，深入采访当地居民后写成的纪实作品，书中还记录了好几位阳间人办阴间案的案例。
在《西游记》中，魏征担任的是天庭委派的仙官；而章太炎、林纾，担任的是冥界判官；吴玉华，则只是最低一级的鬼差。可以看出，这几类人的“层级”并不相同，
这种灵异体验，并不只存在于某一种民族、宗教或文化体系中。不同文化背景的人都有类似经历，只是具体内容会体现出文化差异。在基督教文化中的通灵者往往被当作信使，负责把神谕、天堂或地狱的景象传达给世人，而东方文化中记载更多的却是要承担捉拿亡魂的冥界职责，在不同世界之间穿梭，完成各自的任务。这或许是李白名句：“天生我材必有用”的另一种诠释了。
