寇凖的简朴，并不只是物质的概念或利益的权衡，更像是一个慈悲的老僧。（图片来源：作者提供）
说起寇凖与魏野的诗歌唱和，魏野写过一首《上知府寇相公》，诗中有一句“有官居鼎鼐，无地起楼台”让我们看到了一个不一样的寇凖。在魏野的眼中，寇凖官至宰相，却不治产业，不去买房买地，为子孙谋，为长久计。这显然与很多人对寇凖的印象有些出入。
在此前的故事中，寇凖在青州，在邓州，在澶州城上，在宰相府中，给人的印象都是性豪奢，喜宴游。包括此刻在陕州，仍然见到“寇准在陕州，终日宴游”的记载。更甚者，寇凖还曾因生辰宴场面过大，被人上奏，惹得真宗大怒。
真宗听说的寇凖与魏野熟识的寇凖如此不同，让人好奇寇凖是如何做到一边摆阔，一边淡泊的，想来，大概也是李白一类的人物，李白说“千金散尽还复来”，这样的气派是因为看的实在通透，兴致所至可以一掷千金，但心中却无执无着。寇凖何尝不是这样，虽然性豪奢，喜宴游，却并不贪恋这些。所以，史书上说寇凖是“外奢内俭”，这样的评价很是中肯。寇凖在平日里的确非常俭朴，这方面最著名的故事是关于他卧室的帏帐。一幅青布帏帐，用了二十多年没有换过，哪里破了就补一补，有人不理解他为何如此节俭，他说，这帷帐我用了很久，实在是不忍心因为它破损就把它扔掉——这样的故事很有温度，让我们看到寇凖的简朴，并不只是物质的概念或利益的权衡，更像是一个慈悲的老僧，眼中的世界万物有灵，一生的遭际具是因果，于是处处都要留一份珍视，多一分敬重。
此外，寇凖还常常资助他的族人，所得俸禄或赏赐，都分给宗党故旧，千金散尽，他去世的时候，家里的积蓄勉强仅够支付他归葬洛阳的路费。
所以说，魏野对寇凖的评语并无溢美之辞，而这首诗在当时还传到了远在北方的辽国。有辽国使臣来访，见到一众宰府要员，开口就问：哪位是“有官居鼎鼐，无地起楼台”相公啊，结果一座默然，无人回应。因为那时这位“无地起楼台”相公正被贬放外州。
另有一个版本的记载对这个故事做了一个延续。说宋真宗因为辽国使臣问起寇凖，就想起了这位远在陕州的老臣，于是寇凖在大中祥符元年十二月接到了调令，徙知天雄军，镇守大名府。大名是天雄军治所，是北方军事重镇，战略要地。将寇凖调到这里，显然是委以重任的意思。不过，按照正史记载，寇凖此次调动是与他在当年十月从封泰山有关。宋真宗泰山封禅，寇凖也在随行官员中，照例，参加祭祀大典后官员都会有不同程度的赏赐或升迁，于是寇凖被从陕州调到了大名。至于辽使问起“无地起楼台”相公这件事，也有版本说，是在寇凖晚年被贬放南方的时候。不知道哪一个版本的记载最接近原貌，不过，有一点是确然无疑的，那就是“有官居鼎鼐，无地起楼台”这样的评语，寇凖是绝对当得起的。
总之，寇准在陕州度过近三年后，于大中祥符元年十二月又调去大名。这一去，又是五年。在这漫长的年复一年的时光中，寇凖的心态也在发生着变化。有这样一段故事，一次寇凖在宴席间赏给歌姬一束绫罗，有一位叫蒨桃的侍妾，因为此事而写诗劝谏：“一曲清歌一束绫，美人犹自意嫌轻。不知织女萤窗下，几度抛梭织得成。”
寇凖也回了一首：“将相功名终若何，不堪急景似飞梭。人间万事何须问，且向尊前听艳歌。”
蒨桃对寇凖的劝谏自然是中规中矩的，但寇凖的心境，却未必是蒨桃所能体会的。此时的寇凖几经大起大落，对人生的无常已经颇有“心得”，所谓“将相功名终若何，不堪急景似飞梭”，但是这份“心得”尙未通透，所以还有着太多的不甘与无奈，于是只得“人间万事不须问，且向尊前听艳歌”。
——寇准的诗，总是让人在一片繁华中猝不及防的撞见“落寞”。但是，虽然落寞，却不颓废。只要需要，他就会放出光芒来。有一次，来访的辽国使臣问寇凖，“相公望重，何以不在中书？”意思是像您这样德高望重的人，怎么不在宰府主持朝政大局，却跑到大名府来了呢。辽使这一问，并不只是单纯出于好奇，所谓外交无小事，虽然此时宋辽已经议和，但辽国仍时刻关注着北宋的动向。寇凖做为澶渊之役中主战派的领军人，竟然不在朝中坐镇，自然会引起辽人的格外注意。面对辽国使臣的试探，寇凖当即答道：“主上以朝廷无事，北门锁钥，非准不可。”这样的回答向辽人传递了两重信息，一是北宋朝廷无事，君臣无猜，天下太平。一是北宋从未放松对辽国的戒备，所谓北门锁钥，指的是大名府这个北方军事重镇，就像北宋的北大门，朝廷派寇凖来镇守北大门，说明对北方的辽国保持着极高的警惕性。寇凖用这样的回答，让辽国使臣明白此时的北宋是上下相安，无机可乘的。
所以，这就是寇准，虽然是被罢相外放，但在辽国使臣的面前，他会把所有的失意，委屈，通通抛开，立刻化身成那个在澶州城上“左右天子，不动如山”的大忠宰相，不容他国有半点觊觎之心。在辽国使臣的面前，无论是寇凖，还是他身后的大宋，都是凛然不窥探的。
