吵架示意图。（图片来源：fujiwara/stock.adobe.com）
一个“丢钞票”的动作，真的值得气到失控吗？近日新北芦洲出租车司机与乘客因付款方式爆发冲突，看过新闻的人或许都会有同一个疑问：原本只是几秒钟的不愉快，为什么最后会一路升高，甚至连警方到场都压不住怒气？生活中其实有很多类似时刻，被插队、被按喇叭、被一句话冒犯，有人转身就忘，有人却非得讨回来不可。研究发现，这种“被挑衅就要反击”的冲动，未必只是脾气不好，背后可能还藏着比我们想像更久远的原因。
南北暴力文化大不同，牧民农民心态各异
心理学家道夫‧科恩（DovCohen）和理查‧奈斯比（RichardNisbett）在《荣誉文化》（CultureofHonor）中，探讨美国男性暴力行为的原因，尤其是南方比北方更暴力的现象。
研究招募来自美国南方和北方的测试者，结果发现，南北方的暴力行为差异，可能与早期移民的生存模式有关。南方主要移民包括来自苏格兰和爱尔兰的牧民，北方则多是英格兰、德国和荷兰的农民。
牧民文化中，由于牲畜容易被偷，人们必须保护自己的财产，因此逐渐形成重视荣誉、甚至以暴力保护财产的文化。相较之下，农民文化更加注重合作和法治，对暴力的态度也较为保守。不同的文化和职业背景，长期下来塑造了人们对权力、法治和暴力的态度。
在畜牧社会里，由于牲畜容易遭窃，必须建立一种足以威慑偷窃和掠夺行为的荣誉文化。人们需要让别人知道，自己愿意用暴力保护财产和家人。因此，冲突更容易升级，因为保护荣誉和声誉非常重要，男性也较容易形成不怕冲突、强调冲突的行为模式，展现出一种“惹我就是找死”的形象。
经济学家阿曼‧法尔克进一步研究大量数据，整理各地区的文化、暴力冲突事件和传说故事。他发现，如果一个地区的祖先从事畜牧业，当地的枪支和暴力冲突事件确实较为严重；如果祖先从事农业，相对而言，攻击行为就没有那么严重。
新创科技界的国师、专业命理与风水师简少年在《业力大脑》中谈到这项研究，也提醒我们，有时候感到愤怒，甚至想和别人拚个你死我活，很可能受到文化与过往价值观的影响，而你其实不需要那么愤怒。
被挑衅就想硬碰硬，你真的需要这么生气吗？
回到现代来看，你住在公寓里，哪里有什么牛羊会被偷？现在也没有农业和畜牧业的区别，要偷东西也不容易，因为可能钱都存在银行里。因此，当我们面临别人的挑衅时，内心深处的文化和祖先价值观可能会浮现出来，让人不自觉采取硬碰硬的态度。
这种情况最容易发生在什么时候？通常是在开车时。
许多人开车时，一旦被别人挡了一下，就会下车与对方发生冲突。然而，也有人会选择忍让，因为他们认为自己可能这辈子都不会再见到那个人。事实上，再次遇见同一个陌生人的机会非常低，几乎可以忽略不计。因此，我们的愤怒其实没有必要。
愤怒往往只会带来冲突和暴力，而这些暴力的结果大多不好。无论是你受伤，还是对方受伤，都不是我们想要的结局。
简少年建议，当面临冲突时，可以反复思考：“我真的需要生气吗？我的愤怒源于何处？我是否有更好的应对方法？这件事情对我真的有影响吗？我今天发脾气真的是必要的吗？”
很多时候，我们的愤怒来自文化和原生家庭的影响，包括成长环境、家庭从事的职业、生活的地区等因素，这些都可能塑造我们的价值观和反应方式。然而，现在我们拥有了选择的自由。
我们可以选择生气，也可以选择原谅。大多数冲突其实没有太大的意义，面对冲突，第一件事是冷静下来思考，以和为贵。只有在冷静的情况下，我们才能进行有效沟通，而这正是解决问题的关键。
有效沟通可以伴随着一点警惕和不满，也可以有好奇心和疑问。我们可以先认同对方的价值，表明理解他的观点，再加入转折，例如：“你说的没有错，但是……”这样的讨论才有意义。
当讨论变得极端、不尊重，或充满失控情绪时，所有讨论都很难再进行下去。愤怒可能是合理反应，但重要的是控制情绪，在冷静状态下评估局势。
有时候，展现强硬态度并不一定对人生有意义，甚至在大多数情况下，最后只会导致两败俱伤。
情绪快爆炸时，先让自己慢下来
如果想透过一些方法，在冲突时保持冷静并有效沟通，简少年建议可以练习“吐纳”。道家常讲吐纳，在中国传统气功和丹道修炼中，吐纳扮演重要角色。所谓吐纳，是一种透过调节呼吸，让气息流动和平衡的基础功法。简单的方法，可以按照1：4：2的比例调节呼吸：
吸气：冷静下来，用鼻子慢慢吸气，持续5秒钟。
憋气：接着憋住这口气，保持20秒钟。
吐气：最后缓缓用鼻子吐气，持续10秒钟。
完成一次后，可以重复这个过程。经过这样的练习，你会发现自己不再那么焦躁，也不会那么急着回应眼前的冲突。很多时候，真正需要处理的，未必是那个惹你生气的人，而是先问自己一句：眼前这件事，真的值得我付出这么大的情绪成本吗？
（本文节录：时报出版《业力大脑》一书）
