江氏祠堂與歪嘴和尚

【看中國報導專稿】明朝末年，天下大亂，民變四起。義軍領袖張獻忠，外號「張剃頭」，殺人如麻，一日心血來潮，起了認祖之念。可是認誰為祖宗好呢？祖宗可不是能隨便認的。張獻忠想起了三國時的名將張飛，英勇善戰，忠肝義膽，認張飛為祖宗，當不至辱沒了自己。於是張獻忠找來一幫文人墨客，命他們寫一篇祭文，以示認祖歸宗之意。可是這幫文人墨客寫來寫去，文謅謅地就是不合張獻忠的意。最後張剃頭一怒之下，把這幫人殺個幹盡，跑到張飛廟中，手指著張飛大聲嚷道：「你姓張，老子也姓張，咱倆歸宗吧！」

在中國安徽有個名不見經傳的江村，因為去年江核心巡視安徽時特意到該村認祖而名動天下。地方官光是修一個江氏祠堂就花了一百五十萬元，並且江村還擁有自己的歷史文物博物館，館中保存了江氏族譜、江氏傑出人物資料，以及相傳唐伯虎親繪的江氏四十八祖的畫像。據統計江核心此番認祖共計花去二百五十萬元人民幣。江核心用過的椅子，嘴唇碰過的茶杯，都被當地官員奉為聖物，供奉起來。此還不算，今年江核心認祖一週年時，上至京官、巡撫大員，下至芝麻官皆親臨江村，大舉慶祝，貴為中國科學院副院長的江家大少江綿恆還致電祝賀。據說江核心看到祖祠牆壁上至今保存的毛主席語錄時，感慨道：「毛主席念的都是真經，就看下面的和尚怎麼念了。」陪同在側的曾慶紅立即答道：「都是下面的歪嘴和尚把真經給念歪了。」

修家譜、族譜，認祖歸宗，這在以前的中國人的生活中是一非常嚴肅的事情。要是能認上一名門望族，則是十分長臉的事，所以張獻忠要認張飛為祖宗，劉備賣草鞋為生仍不忘自己是「劉皇叔」。中國人講「光宗耀祖」，在默默無聞之時，大多不關心自己的祖宗在哪裡，一旦有了一點名望、地位之後，才想起自己的老祖宗來。
是不是真心的認祖歸宗，卻很難說，恐怕借祖宗的名義張揚一番，為自己臉上貼金，才是事實。漢高祖劉邦奪得天下以後，得意洋洋地回歸故里，歌曰：「大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉」，極盡榮耀，全然忘了當年的破落。

劉邦也好，張獻忠也罷，按共產黨的「歷史唯物觀」來看，都是「封建時代」的「封建人物」，什麼「祖宗」、「先人」等等，都是「封建迷信」一類的，在「破四舊」時代都被破了個精光。唯物主義者是不認祖宗的，唯物嘛，物以至上，人死如燈滅，來去一身光。幾百年、幾千年前的老祖宗，還認個什麼勁？江核心如此大把地花著老百姓的血汗錢，大張旗鼓地回鄉認祖，還有那位搞「科學」出身的科學院副院長、江家大少也進來摻和，怕難免有「搞封建迷信」之嫌吧？共產黨不是號召全國人民「破除封建迷信」麼？江核心和手下那些傳聲筒不是每天都在誣蔑法輪功「宣揚封建迷信思想」麼？倘若毛老太爺、鄧老太爺還在世，不知道江核心還有沒有「祭祖」的閑情逸致？

如果說「毛主席念的都是真經」，那江核心就是「方丈唸經，有口無心」，嘴裡說的是一套，做得又是另一套，與手下的那些「歪嘴和尚」們並沒有太大的區別。不過區別還是有的，「歪嘴和尚」如果胡作非為，而馬屁又沒拍到家，要是東窗事發，輕則丟官，重則下牢，弄不好還會掉腦袋。而江核心不管干了什麼缺德事，依舊還是核心，和尚的嘴巴正也好，歪也好，卻不能拿核心怎麼樣。或者江核心念的乾脆就是假經。什麼「三個代表」、「三講」，都是哄哄下面那些和尚，或是哄哄天下的老百姓。所以「歪嘴和尚」把經念歪了，並不全是他們的錯。要是嘴上講一講就能講出「正氣」來，中國歷史上就不會有那麼多貪官污吏，成克傑也不會在江核心的聖旨下枉送了卿卿性命。

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