美國政界和學術界有一些人認為，中國的崛起勢必要削減美國的影響，特別是美國在亞洲的影響。他們認為，二十一世紀，中國將是美國面臨的最大的威脅。
傅立民是70年代打開美中關係大門傳奇故事的參與者之一，並籌備建立了美國駐北京辦事處。最近十幾年，他經常到中國工作和研究。傅立民認為，從中國開放之後的演變來看，中國對美國的威脅不是在增加而是在降低。他指出中國正在日益和西方接近。傅立民說：「中國所做的事情中最值得注意的是，改造中國的公司文化，在這方面允許中國公司被海外華人的公司文化同化，而不是按照帝國主義傳統理論所說的，崛起的中國可能會輸出自己的價值觀念，並強迫自己的鄰國和其它國家接受。中國把香港、澳門、臺灣以及東南亞，甚至美國的矽谷的企業文化引進中國，」
傅立民說，這種同化進程還在繼續進行，中國和外國不同的地方越來越少，相同的地方越來越多。在中國的公司和中國的勞工階層，越來越多的人認識到，提高開放程度、增加透明度、加強競爭能力和可預測性是過去中國取得成功的關鍵，也是今後能否取得更大成功的關鍵所在。中國每經過一次危機，人們就越發感到需要加強法制，需要提高透明度，需要進一步推動這個同化進程。傅立民認為，這個同化進程不僅表現在企業文化方面，人們的生活方式、經濟運作方式、娛樂方式、甚至決策方式等許多方面都正在加速和國際接軌。他認為，一個透明的和富裕的中國對美國來說應該說是有利的。
*全盤西化引起民族主義反彈*
但是，哈弗大學費正清研究中心資深研究員、出版過數十本中國專著的中國問題專家譚若斯對中國與西方趨同現象有不同看法。譚若斯認為，中國是一個具有悠久文化傳統和強烈民族主義的國家，全盤西化並不是明智的選擇，勢必會引起民族主義的反彈。譚若斯在接受美國之音採訪的時候說：「從西方引進新的價值觀念，採取拿來主義，取得西方的經驗，獲得西方的資本甚至哲學，是中國有意思的地方。但從另一方面看，我認為中國什麼都應該引進的觀點有些奇怪。中國是一個偉大的文明社會，人們自然會希望中國能夠給世界做出更多的貢獻。從50年代到70年代，中國對世界的貢獻是毛主義。雅加達、巴黎、拉丁美洲都受到了影響。但後來，中國放棄了毛主義。不過今後，中國給世界的貢獻當然不能只是嬰兒尿布等廉價商品，也不只是往西方移民。」
譚若斯指出，引進東西過多是危險的，會引起中國民族主義的反彈，中國社會的某些部分，如農村、軍隊以及受傳統宗教影響較大的地區，都可能認為引進的東西太多，對外依賴太嚴重。所以，譚若斯認為，比較可行的辦法是在引進洋貨和發展民族傳統這兩個方面平衡發展。譚若斯認為，中國傳統中並非都是專制的東西。共產黨只是利用了其中專制的部分，而拋棄了儒家哲學和其它思想中包含的人文精神。譚若斯強調，何為中國，何為外國？中國應當在這兩者之間尋求一種平衡，才不至於在經濟發展過程中誤入歧途。平衡發展的中國對西方和世界將會發揮積極和穩定的作用。
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