蜀漢諸葛丞相預言<<馬前課>>詳解(1-8）

《馬前課》是中國歷史上最有名的幾部預言之一，傳說是三國時蜀漢丞相諸葛亮所留下的。這部預言非常簡潔明瞭，只有十四課，每一課預言一個歷史時代，而且每一課都按順序排列。每一個歷史時代過去後，人們回頭一看就會發現諸葛亮的預言驚人地準確。《馬前課》的前十課已經發生。現在我從第一課起為大家詳細解析這部預言。

第一課　

無力回天　鞠躬盡瘁
陰居陽拂　八千女鬼

這一課是諸葛亮對他自己的預言，諸葛亮早已知道漢朝氣數已盡，一切努力都是「無力回天」，但他還是要盡己之力輔佐蜀漢，不負劉備三顧之情，託孤之義，完成自己的歷史使命。

諸葛亮於公元227、228、229、231、234年共五次北伐曹魏，力圖恢復中原，再興大漢江山。結果在第五次北伐時，諸葛亮病逝於陝西渭水南岸五丈原。就如他在《出師表》中寫的那樣，為了再興漢室耗盡心血「鞠躬盡瘁，死而後已」了。

諸葛亮逝世後，大奸臣宦官黃皓在後主劉禪身邊掌握大權，國事日亂，小人當道，可謂「陰居陽拂」。大將姜維也只能維持殘局。

公元263年，曹魏大將鐘會大舉南征，姜維據守劍門關（四川劍閣北），戰事膠著。曹魏的另一位大將鄧艾卻從陰平郡（甘肅文縣），深入萬山，直取蜀漢重鎮江油（四川江油），進入成都平原。後主劉禪聽說敵軍已距成都不遠，根本沒有想到抵抗，也沒有想到姜維大軍仍完整的屯在前方，就迫不及待地投降曹魏，蜀漢至此終結。「八千女鬼」和起來就是一個「魏」字。

第二課　

火上有火　光燭中土
稱名不正　江東有虎

這一課是預言晉朝。司馬家族在曹魏掌握大權，宰相司馬昭已成為實質上的統治者。公元265年宰相司馬昭逝世，他的兒子司馬炎立即下令讓曹魏最後一任皇帝魏元帝曹奐禪讓。司馬炎建立晉朝，首都設在洛陽。「火上有火」就是「炎」字，指司馬炎。

公元280年，晉朝軍隊攻陷建業（江蘇南京），把東吳最後一任皇帝孫皓活捉。晉朝一統天下，可謂「光燭中土」。因為司馬炎的晉朝實質上是篡奪曹魏而建立的，因此「稱名不正」。

公元291年，八王之亂開始，中原被少數民族佔據。公元317年鎮守建康（江蘇南京）的親王司馬睿，宣布繼位稱帝，建都建康（江蘇南京），史稱「東晉」。建康地處江東，故曰「江東有虎」

第三課　

擾擾中原　山河無主
二三其位　羊終馬始

這一課是預言八王之亂和五胡十九國及南北朝時代的。時間跨度達298年（公元291年到公元589年）。

公元290年，司馬炎逝世，司馬炎的嫡子司馬衷繼位。司馬衷，是一個白痴，聽說有人餓死，他大驚說：「為什麼不吃肉？」司馬衷繼位的第二年，爆發八王之亂。

八王之亂，是八個司馬家族的親王為了權力和皇位而互相殘殺，中原從此大亂。從公元291年第一個親王司馬亮被殺，到公元311年第八個親王司馬越死去，歷時21年，結束了晉王朝剛剛建立起來的統一局面。

公元304年，八王之亂正高潮時，五胡十九國（又稱五胡亂華）時代來臨。「胡」是古代漢人對漢民族以外，尤其是北方少數民族的總稱。五胡，當時指的是：匈奴族、鮮卑族、羯族、氐族、羌族。羯是匈奴的一支，氐是羌的一支，實質上也可以說只有三胡。五胡亂華期間，除東晉外，各政權按建立時間排列如下(滅亡時間標於括弧中)：

公元304年，氐族人李雄在成都宣布建立成漢（亡於347年）；公元304年，匈奴族人劉淵建立漢趙定都平陽（山西臨汾）(亡於329年）。

公元319年，羯族人石勒建立後趙(亡於351年)。

公元320年，漢人張茂在涼州（甘肅武威）稱王建立前涼（亡於376年）。

公元337年，鮮卑族人慕容就在棘城（遼寧義縣）建立前燕（亡於370年）。

公元350年，漢人冉閔建立冉魏（亡於352年）。

公元351年，氐族人苻健建立前秦，定都長安（亡於394年）。

公元384年，鮮卑族人慕容垂建立後燕（亡於407年）；公元384年，鮮卑族人慕容泓建立西燕（亡於394年）；公元384年，羌族人姚萇建立後秦（亡於417年）。

公元385年，鮮卑族人乞伏國仁在勇士堡（甘肅榆中），建立西秦（亡於400年）。

公元386年，氐族人呂光建立後涼（亡於403年）；公元386年，鮮卑族人拓拔珪建立北魏，定都盛樂（內蒙古和林格爾）（亡於534年）。

公元397年，鮮卑族建立南涼（亡於414年）；公元397年，匈奴族建立北涼（亡於439年）。

公元398年，鮮卑族人慕容德在滑臺（河南滑縣）建立南燕（亡於410年）。

公元400年，西涼建立（亡於421年），定都敦煌（甘肅敦煌）。 　

公元405年，東晉的益州（四川）兵變，譙縱建立西蜀王國（亡於413年）。

公元407年，匈奴族人赫連勃勃在朔方地區（河套）建立胡夏（亡於431年）；公元407年，高句麗人高雲建立北燕（亡於436年）。

公元409年，西秦復國（亡於431年）。

南北朝時代各朝按南北順序排列如下:

公元420年，東晉大將把皇帝司馬德文罷黜。劉裕當了皇帝，建立劉宋。公元439年，北魏統一北中國，南北朝時代拉開序幕。

在南中國，公元479年，蕭道成篡奪劉宋建立南齊；公元502年，蕭衍命篡奪南齊建立南梁；公元557年，南梁大將陳霸先篡奪南梁建立南陳。　　

在北中國，北魏在公元534年分為東魏和西魏兩朝。公元550年，東魏被高洋篡奪，建立北齊。公元557年，西魏被宇文覺篡奪，建立北周。公元577年，北齊被北周吞併。公元581年，北周被國舅楊堅篡奪，改稱隋。公元589年，隋滅南陳。南北朝時代結束。　　　

從以上排列可以看出在這298年中，無論五胡十九國還是南北朝，各朝、各國國運都很短，長的幾十年，短的才幾年（「二三其位」）。只有北魏國運稍長一點，也就只有148年。真是「擾擾中原 山河無主 二三其位」。「馬始」指天下大亂起於司馬家族的晉朝，「羊終」指大亂結束於楊堅建立的隋朝。

第四課　

十八男兒　起於太原
動則得解　日月麗天

這一課是預言隋朝末年，李唐起於太原。公元604年楊廣弒父繼位，稱為隋煬帝。楊廣殘暴無德，公元611年起，天下始亂。反王一十八，煙塵三十六，天下大亂，群雄並起。

公元617年，太原留守李淵見天下大亂，隋朝國運將終，決意起兵平定天下。「十八男兒」就是李字（十八合起來是木字，男兒就是子，木子合起來是李字）。「起於太原」指李淵是太原留守，起兵平天下也是始於太原。

李淵因為和楊廣是表親，所以不願起兵。當時有謠言說姓「李」的將代替姓「楊」的君臨天下，楊廣對他很忌諱，太原又是兵家必爭之地，李淵當時如不起兵則很有可能被李密、杜伏威等反王消滅，起兵則生，不起兵則死，李淵當時面對的形勢真可謂「動則得解」。所以李淵不得不冒險起兵，死中求生。

李淵次子李世民是一代英雄，先後擊敗了薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等反王，打下了大唐江山。公元626年，李淵傳位給李世民，自己退居為太上皇。李世民繼位後，重用房玄齡、杜如晦、魏徵等賢臣，政治廉潔，風調雨順，農業上每年都是大豐收，公元630年，一斗米只值三四個錢，社會安定而繁榮。公元632年全國判處死刑的囚犯共390人，年終，李世民准許他們回家辦理後事，第二年秋天再回來受死（古時秋天行刑）。公元633年9月，390人全部回獄，無一人逃亡。社會秩序安定，夜不閉戶。天下大治，可謂「日月麗天」，這段歷史被稱為「貞觀之治」。

不過「日月麗天」也可理解為武則天當政。因為武則天為自己造了一個新字作為自己的名。該字上半截是明字，即日月，下半截是空字，即天，含義為日月當空。

第五課　

五十年中　其數有八
小人道長　生靈荼毒

這一課是預言大唐末年藩鎮割據演變來的五代大亂。

公元907年，軍閥朱溫篡奪皇位，建立後梁，為中國帶來黃金時代的大唐王朝，終於走下了歷史的舞臺。從朱溫篡唐到趙匡胤於公元960年黃袍加身、建立宋朝之間約有五十年的時間，故曰「五十年中」。

在這「五十年中」，中原地區先後有朱溫建立的後梁（907年-923年）；李存勖建立的後唐（923年-936年）；石敬瑭建立的後晉(936年-946 年）；劉知遠建立的後漢（946年-979年）（後漢950年以後只侷限在太原一帶）；郭威建立的後周（951年-960年）這5個短命王朝，故曰「五代」。

「五代」共有8個姓氏（家族）的人當上了皇帝：後梁皇帝姓朱；後唐就複雜了，李存勖是唐朝大將李克用的兒子，李克用還有一個乾兒子李嗣源，李存勖死於兵變，全族被屠，李嗣源就當上了皇帝。李嗣源死後由他的兒子李從厚繼承皇位。不久，李從厚的義兄李從珂起兵殺掉了李從厚，自己當上了皇帝。這樣一來，李存勖、李嗣源、李從珂雖然都姓李，可實質上一點血緣關係都沒有，算下來後唐就有三個李姓家族的人當皇帝；後晉皇帝姓石；後漢皇帝姓劉；後周也複雜，後周開國皇帝郭威全家都被後漢皇帝所殺，郭威只得將柴榮收為養子，改姓為郭，後周實質上就是郭、柴二姓。這就恰好應了「其數有八」這句話。

五代都是短命王朝，5個朝代加一起才53年（公元907到公元960年），很多大臣都是今日保這個皇上、明天保那位皇上，古時那種大臣忠心無二、一朝天子一朝臣的忠義都不再被人推崇了。比如後唐有個大臣叫馮道，可算後唐開國元老。石敬塘滅了後唐，馮道毫不畏懼，打了個包就投奔了後晉。不久契丹大軍壓境而來，攻入開封，擒了後晉皇帝，馮道又去歸附契丹。劉知遠建立後漢，馮道又歸附了後漢，後來又歸附後周，不以為恥，反以為榮。五代的皇帝幾乎全是昏君，所以國運都不長。特別是石敬瑭為稱帝向契丹國(遼國)割讓燕雲十六州的土地作為報酬，還稱契丹皇帝為「父」，自稱為「兒」 ，人稱「兒皇帝」；後漢的皇帝也要依靠契丹，稱「侄皇帝」。故曰「小人道長」。

五代大亂，兵連禍結，其結果自然是「生靈荼毒」。

第六課　

惟天生水　順天應人
剛中柔外　土乃生金

這一課是預言宋朝。

趙匡胤於公元960年黃袍加身，結束五代，創立大宋，趙光義於公元979年一統天下。公元961年，趙匡胤「杯酒釋兵權」根絕了兵變之源。大宋創立以來對前代各朝各國的皇帝、大臣均未大加殺戮，對平民百姓也能實行仁政，修生養息，懷柔以安天下。平民百姓渴望的天下太平得以實現。古人云「上天有好生之德」， 「水性至柔」，故而本課首句為 「惟天生水 順天應人」。天心民心皆大快。

但到了北宋末年時，對平民的賦稅日益加重，皇帝昏庸，早已不復宋朝初年太平景象。宋徽宗常常微服出宮，夜宿娼門，還在宮中設小市場，宮女們扮成商販賣酒賣茶，徽宗扮成乞丐挨門行乞，大家取樂，昏君心中早已不存大宋二百年家國，數千里錦繡河山。徽宗時大興花石綱、生辰綱等這綱，那綱（綱就是民間向皇上進貢的財物）弄得民不聊生，反抗四起，例如那梁山好漢智取生辰綱，替天行道。民間出現了因為百姓們無法忍受花石綱的搜刮劫掠而導致的方臘大起義，徽宗命軍隊殘酷鎮壓了這次起義，而不是使用懷柔政策。可謂對內用剛（綱）。

在軍事上，宋朝從創立以來一直就力量薄弱。文職人員擔任軍隊統帥，負責實際作戰的將領則是臨時委派，兵不知將，將不知兵。公元1004年遼國南征，遼宋達成「澶淵之盟」，宋朝居然要向遼國每年進貢十萬兩白銀，二十四萬匹綢緞。公元1038年黨項人李元昊建立西夏。宋朝與西夏幾乎每戰必敗，只好每年向西夏繳納綢緞十三萬匹，白銀五萬兩，茶葉二萬斤。可謂對外用柔。宋朝內外政策可用「剛中柔外」來形容。

本課首句為「惟天生水」指代宋朝，按五行學說土克水，那麼土所生的金朝就是宋朝的剋星，故曰「土乃生金」。

公元1120年，金、宋達成對遼國的夾擊密約。在金、宋的夾擊下遼滅亡。公元1125年，金滅遼後對宋發動總攻，公元1126年，北宋滅亡，金軍把宋徽宗、宋欽宗逮捕，廢為平民，趙姓全體皇族三千餘人被劫往金朝。這就是靖康之恥，在歷史上被視為漢民族的奇恥大辱。唯一漏網的皇族康王趙構逃往臨安（浙江杭州）建立南宋。
　　　
第七課　

一元復始　以剛處中
五五相傳　爾西我東

這一課是預言元朝。「一元復始」暗指元朝的國號。

蒙古人對漢人的統治是很嚴厲的。蒙古人把漢人列為三等和四等的國民（一等的國民是蒙古人，二等的國民是色目人即中亞人）。元朝規定每二十家編為一「甲」，首長稱「甲主」，由蒙古人充當。嚴厲規定：禁止漢人打獵，禁止漢人學習武術，禁止漢人持有兵器，禁止漢人集會拜神，禁止漢人趕集趕場作買賣，禁止漢人夜間走路。故曰「以剛處中」。

「五五相傳」是指元朝從元世祖忽必烈開始到元順帝脫歡帖木兒為止，共有十位皇帝，五五相加即為十。

蒙古人從成吉思汗開始東征西討，建立了一個橫跨歐亞大陸、面積有三千萬平方公里、空前巨大的蒙古帝國，由於太巨大了，只好分成各個汗國，由蒙古大汗總轄。蒙古大汗忽必烈把蒙古帝國總部遷到中國，並起國號為「元」，兼任中國皇帝。元朝滅亡，各個汗國也分崩離析，不久各自消亡。故曰「爾西我東」。

第八課

日月麗天　其色若赤
綿綿延延　凡十六葉

這一課是預言明朝。

「日月麗天」是指明朝國號，日月合起來就是「明」字。「其色若赤」暗指明朝皇帝的姓氏為「朱」，「赤」就是紅色，「朱」也有紅色的意思。

明朝從太祖朱元璋到思宗朱由檢共有16位皇帝，排列如下:

1．明太祖（1328年－1398年）
2．惠帝（1399年－1402年）
3．成祖（1403年－1424年)
4．仁宗（1425年）
5．宣宗（1426年－1435年）
6．英宗（1436年－1449年，1457年－1464年）
7．景帝（1450年－1456年）
8．憲宗（1465年－1487年）
9．孝宗（1488年－1505年）
10．武宗（1506年－1521年）
11．世宗（1522年－1566年）
12．穆宗（1567年－1572年）
13．神宗（1573年－1620年）
14．光宗（1620年）
15．熹宗（1621年－1627年）
16．思宗（1628年－1644年）

明朝在李自成攻克北京，思宗朱由檢自殺後，殘餘力量南逃江南，一連串出了三個皇帝，但都不計算在內，因為此時下一個正統王朝清朝已經開始。

大明王朝16位皇帝，正好應了「綿綿延延　凡十六葉」這句話。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

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