紅顏多薄命，看哪些被帝王摧殘的淒艷女人（組圖）

是南北朝時代北齊後主高緯的貴妃，高緯是個標準的紈絝子弟,好色之徒,但自得了馮小憐之後就一時一刻也離不開她了。連上朝與大臣議事時也要把馮小憐抱在膝上。周軍攻打北齊時,高緯居然說:「只要馮小憐無恙，戰敗又有何妨！」高緯滅國後,向周武帝提出的唯一要求就是「乞還馮小憐」。高瑋被殺後馮小憐被賜於了周武帝的弟弟代王宇文達。宇文達見而奇寵，原來的代王妃李氏被小憐擠兌得差點活不下去。

　　未久宇文達被楊堅所殺，楊堅把馮小憐賜給宇文達正妃李氏的哥哥李詢。這時馮小憐已被認為是不祥之兆,受盡屈辱後被迫自殺。

　　小憐是個可憐的女子。看畫中的兵馬隱現，暗示當年北齊後主高緯只為了她那一句「太黑了，我看不到戰爭的場面」，而下令退兵停戰，以致於延誤了軍機。後來亡國後，小憐作了北周皇帝的弟弟宇文達的小妾。一日彈琴時弦斷了，她念出一首詩：「雖蒙今日寵，猶憶昔時憐。欲知心斷絕，應看膝上弦。」然後自殺。

　　北齊武成帝皇后胡皇后

　　北齊武成帝高湛的皇后胡氏可算是個少有的蕩婦。高湛繼承帝位後，胡氏以長廣王妃冊立為皇后。高湛強姦嫂嫂李祖娥，常常宿在昭信宮，胡皇后不耐宮闈寂寞，同高湛的親信隨從、給事和士開勾搭上了。和士開唇紅齒白，翩翩有風度，又彈得一手好琵琶。高湛知道後，非但不責怪他，還有意成全他們。和士開善使一把鐵槊，胡皇后說她也想學槊，高湛便命和士開教她。胡皇后與和士開眉來眼去，乘機調情。兩雙手摸來捏去，高湛只顧飲酒作樂，視而不見。

　　和士開為鞏固地位，討好太子高緯，勸高湛作太上皇，說這樣可以進一步縱情享樂。高湛便讓位於太子，從此深居宮中，一味淫樂，三年以後因酒色過渡過度而死。

　　高湛死後，胡太后和和士開的關係正式公開化，許多大臣不滿，上奏和士開，而高緯年少昏庸，怕得罪太后，也不敢怎樣。而和士開則排除異己，日益權重，封淮陽王。一班趨顏附勢的大臣紛紛向他獻媚，一時間，胡太后的姘頭成了北齊王朝的大紅人。

　　然而高緯的弟弟，琅玡王高儼卻是個敢做敢為的人。他知道胡太后的妹夫馮子琮與和士開不合，便與其謀劃，在深夜，埋伏士兵與神獸門外，次日和士開上朝時將其抓獲，並派心腹殺死了他。胡太后知道後又悲又氣，然而高儼擁兵三千，屯於千秋門外，連皇帝也不敢把他怎麼樣。但這件事以後，高緯認識到高儼的能力，十分不安，便秘密地謀劃將其殺害了。

　　她是個寂寞的人。丈夫作了皇帝后，霸佔了他的嫂子，冷落了自己的妻子。胡皇后便與別人私通，後來當了太后，也一直是面首不斷。後來北齊亡國，據說她淪落猖門。

　　北魏文成帝皇后文明皇后

　　馮太后(公元441－490年)，北魏文成帝的皇后。

　　馮氏的祖父馮弘、伯父馮跋是北燕國王，其父馮朗在北燕滅亡後降魏，官至秦、雍二州刺史，姑母是北魏太武帝拓跋燾的左昭儀。後來其父因罪被殺，她隨姑母人宮。

　　公元452年，文成帝即位後，封十四歲的馮氏為貴人，十八歲立為皇后。同年，立兩歲的兒子拓跋弘為皇太子。按照"立子殺母"的規矩，拓跋弘生母李貴人被賜死。馮皇后撫養拓跋弘，待太子如同親生。

　　文成帝死後，獻文帝拓跋弘即位時，年僅十二歲，尊馮皇后為皇太后，由丞相乙渾總攬朝政。乙渾圖謀篡位，馮太后用計把他逮捕殺死。從此，朝政由馮太后一人裁決。

　　隨著獻文帝慢慢長大，母子間的矛盾越來越深。公元471年，十八歲的獻文帝被迫禪位於五歲兒子拓跋宏(即孝文帝)，自己做了太上皇。但他仍統兵南征北伐，這本身就使馮太后感到威脅，而且他還殺了太后的男寵李奕，於是馮太后於公元476年，將年僅二十三歲的獻文帝毒死。

　　獻文帝死，馮太后以太皇太后身份再次臨朝聽政。殺了一批政敵，重用一批有改革思想的人，進行一系列改革：頒行班祿制，整頓吏治，統一度量衡，推行"三長制"，實行均田制。改變了鮮卑族的落後局面，為孝文帝遷都洛陽以後的繁榮打下基礎。

　　馮太后的生活也比較儉樸，不好華飾，但她卻好男寵，並把這當成是籠絡權臣的手段。就連南朝齊國派來的使者劉纘也被馮太后留宿宮中，在床幃間解決邊境問題。

　　不論如何，馮太后都不愧是北魏一位傑出的女政治家。

　　公元490年九月，馮太后病逝，終年四十九歲。謚為文明太皇太后，葬於永固陵。

　　文明皇后即大名鼎鼎的文明太后馮氏。１２歲入了北魏皇宮，深受當時的太子寵愛。後來她作了皇后，２４歲時當了寡婦。在熊熊烈火中，她欲跳進去與丈夫一起死。後來被內侍救出來了。這一救，也成就了她在政治上的偉業。　　她先輔佐獻文帝，在朝政上很有業績。後來獻文帝長大後，難以控制，文明太后乾脆毒殺了他，另立小皇帝，就是孝文帝。她又輔佐孝文帝，支持他改革朝政，政績斐然。

　　有一次，她吃飯時，發現飯裡有一隻蜻蜓。孝文帝大怒，要殺廚子。但馮太后卻不以為然地說：「沒有必要為了這樣一件小事而動怒。」

　　當然，她也有面首，估計當時有地位的女人，身邊都會有男人吧。後來，馮太后在４９歲那年病死。無論怎麼說，她都堪稱是一個偉大的女人。

　　北魏孝文帝皇后馮潤

　　文成帝后馮太后的侄女。公元490年，太和十四年九月，馮太后病死。是年孝文帝23歲，他開始全面推行改革。一是遷都洛陽，二是禁止胡服，三是語正中原，四是「不殺太子母」。改革遭到了大多數朝臣貴族的一致反對。孝文帝一邊力排眾議，一邊身體力行。他率先改姓為元（以紀念元郁）。又製作一套漢人冠服，賜給德望最高的皇叔祖安定王拓跋休。然後，頒令天下「三十歲以上的聽其自便，三十歲以下的，一律改習漢語和中原正音，官民改穿漢人衣冠，概莫能外。否則一律重罰，朝官違禁罰其俸。」皇后馮媛拒不說漢語。太和二十年七月，孝文帝忍痛將其廢為庶人，安頓在瑤光寺。

　　馮潤也是個很有手段的女人。她的小名是妙蓮，所以畫中有一朵蓮花。她入宮後深受孝文帝的喜愛。但不幸的是，她很快就染上重病，不得不出宮，在廟裡出家養病。

　　在她出宮後，孝文帝在文明太后的安排下立了馮潤的妹妹馮清為皇后。但是孝文帝一直沒有忘記她。三年後，馮潤痊癒後再次進宮。這次，她不擇手段，乾脆逼走了妹妹，自己當皇后；又毒死了高美人，把她的兒子拿過來撫養。

　　在孝文帝出征打仗時，她又與別人私通。同時逼迫孝文帝的妹妹彭城公主嫁給自己的弟弟馮夙。彭城公主一怒之下，趕到前線，把馮潤的醜事告訴了孝文帝。馮潤見事情敗露，乾脆想殺死孝文帝，不料事情又敗露了。

　　即便如此，孝文帝仍然沒有殺她。直到孝文帝病死在回軍途中，才留下遺詔，賜死馮潤。孝文帝死時，才３３歲。

　　北魏宣武帝皇后胡皇后

　　北魏宣武帝靈皇后胡氏，生在安定臨涇，是司徒胡國珍的女兒，是一個文武兼資的大美人。

　　自從孝文帝大力提倡鮮卑人漢化以來，舉凡官制、教育、禮俗。語言、文字、服飾、度量衡等都採用漢人的制度和習俗，經過二十八年的努力，等到宣武帝繼位，鮮卑人已經充分漢化，後宮妃嬪也多為漢人女子。

　　據說靈太后降生的時候，她的母親看見臥房內紅光照射，不知是何徵兆？胡國珍將這件事拿去問當時很有名氣的術士趙胡，趙胡立即說：「這是個吉兆，有大貴之表，方為天地母，生天地主。」等到靈太后長大，通過出家做尼姑的姑媽大事宣揚，都知道胡家有這麼一個奇怪的又才高貌美的女子，宣武帝聽到了風聲，把她召到後宮，冊封為承華世婦。

　　當時宣武帝拓跋恪的高貴嬪，正得寵而被封為皇后，高皇后貌美性妒，所有後宮嬪妃，都不准接近皇帝，惟獨胡承華纖麗動人，善伺人意，楚楚可憐，行止乘巧，頗得高皇后的歡心，於是網開一面，特准胡承華在晚上服侍皇上，因而藍田種玉，珠胎暗結，十個月後竟為皇家產一承繼大統的麟兒。

　　北魏時期仿照漢武帝「留犢去母」的故事，嚴格規定：「子為儲君，母當賜死。」因而六宮嬪妃多相與祈禱上蒼，但願生諸王公主。卻不願生子為太子，然而胡承華卻慨然道：「國家舊制，未免苛刻，但妾卻不惜一死，寧可為皇家育一嗣續，卻不願為貪生計，貽誤宗桃。」妊娠期間，後宮中妃嬪多勸她服藥墮胎，都認為：「生兒居長，必為太子，而生母則必死無疑！」胡承華始終不為所動，不久果然生下一個男兒，宣武帝大喜過望，取名叫詡，又擔心高皇后妒忌，致生不測，特地另派乳母，放在別宮中養育，不但高皇后不得過問，就連生身之母胡承華也不准撫視。

　　拓跋詡已經三歲了，宣武帝冊立他為皇儲，不但沒有遵照舊制將他的生母胡承華賜死，反而晉封胡承華為貴嬪，高皇后大為憤惠，多虧朝中大臣劉騰、於忠、崔光等從中相助，才保障了胡承華的生命安全。

　　宣武帝駕崩，拓跋詡沖齡嗣位而為孝明帝，尊高皇后為皇太后，胡承華為皇太妃，不久胡承華就逼皇太后到瑤光寺出家為尼，。」自己成為靈太后。

　　從此靈太后親覽萬機，裁決政事，隨手批答，把朝政處理得有條不紊。靈太后飭令製造一輛「申訟車」，設座車內，外垂帘幕，定期出巡雲龍門及千秋門等繁華地區，接受吏民訴訟並伸冤案件，當即裁判或交有司妥為處理，獲得朝野的好評。凡州郡薦舉的孝廉秀才，都由靈太后親御朝堂，臨軒發策，自閱試卷，評定等級，然後量才使用，一般都認為十分公平。

　　當時於忠為尚書令，崔光為大將軍，而靈太后出家為尼的姑母就成了靈太后的最高顧問，於是特地在崇訓宮側，建造一座典雅莊重的永寧寺，大殿禪房，共建十九層寶塔，四面懸掛鈴鐸，供姑媽居住。靈太后在位期間，北魏宮中充滿了歡樂祥和的氣氛，除了宮中佛寺的鈴鐸在微風中清音遠送，使人塵慮頓消之外。靈太后還曾在法流堂前設置箭靶習射，並曾經親自挽弓搭箭，中正靶心。此外，在華林園中，春花競艷，芳草如茵的時候，在落英繽紛的曲水之旁，靈太后宴集群臣，令王公以下各賦七言詩一句，聯吟為樂。史書記載，當靈大後首先吟出：「化光造物含氣貞」後，年方七歲的幼主孝明帝拓跋詡立即續道：「恭己無為仰慈英。」意存謙仰，使靈太后心花怒放，群臣當然是跟著湊趣齊呼「萬歲」。

　　北魏累世強盛，東夷西域，貢獻不絕，且與南朝設立「互市」以通有無，因此府庫盈溢。靈太后有一次來到絹庫，一時興起，命令隨行的王公大臣及妃嬪公主一百餘人，盡一己之力，負絹布出庫，能背多少出庫就把所背出來的賜給他。基於貪婪一念，大夥兒一湧而上，扛負最多的超過二百匹，少的也有百多匹。尚書陳留公李崇，章武王拓跋融，扛負過重，體力不支，顛仆在地，李崇傷腰，拓跋融損足，靈太后笑奪其絹，使他們空手而出，引得時人作歌謠諷刺：

　　留章武，傷腰折足，貪婪敗類，自取其辱。

　　另外長樂公主手持二十匹而出，表示不異於眾人，得到靈太后的嘉許。大將軍崔光僅取兩匹，靈太后怪其太少，崔光回答道：「臣只兩手，唯堪兩匹而已！」使眾人聽後，皆有愧色。

　　當然，靈太后生活也有出軌的時候。北魏名將楊大眼，虎背熊腰，孔武有力，眼睛大如銅鈴，炯炯有神，懾人魂魄，南征北戰，立下了不少汗馬功勞。他的兒子楊白花，容貌身材長得和他父親一模一樣，豐儀更加俊朗，力能舉鼎，英武過人。靈太后正在徐娘半老的年紀，養尊處優的生活使她的心靈時常感到空虛落寞，於是把楊白花當作心目中的白馬王子，經常把他召至宮中備致優渥之意，楊白花別無選擇，只好俯首稱臣在石榴裙下，做了深宮內院的嬌客。但他終究不是一般的佞臣，而是一個有本領的人，加上畏懼大禍隨時都會加身，心思一橫，晝夜率部曲逃出洛陽，投奔南朝梁國。靈太后思念不已，又不便明目張膽地聲張，百囀愁腸，譜成《楊白花歌》一曲，以暮春時節的楊花飄蕩難覓蹤跡，來抒發內心的懷想和期盼，並讓富人連夜唱熟。歌詞如下：

　　陽春三月，楊柳齊作花；
　　春風一夜入閨闥，楊花飄蕩落南家；
　　含情出戶腳無力，拾得楊花淚沾臆；
　　秋去春來雙燕子，願含楊花入巢裡。

　　靈太后的這首《楊白花歌》可以看作是北朝的貴族文學，受了南方民歌的影響。當時南朝文藝作品偏重柔媚綺麗，而北朝則多驃悍豪邁的吐屬，靈太后循著南朝文藝路線而寫出《楊白花歌》，著實令人驚異，也可看出她的文學造詣。天象告變，天狗食月幾乎不留餘地，靈太后大力恐懼，以為不測之禍即將及身，與姑母密議，想到了一個嫁禍於人的辦法，選一個人作為自己的替身，來代替將降到自己身上的災難。瑤光寺中常伴青燈古佛的高太后，就此意外得病身亡。

　　楊白花去後，靈太后的情慾反而更為熾烈，不久又看中了魁梧偉岸的清河王拓跋擇，於是授以重位，日夜召進宮中，名為商議國事，實乃飲酒作樂，清河王雖然極力規避，但終於也在一次酒醉後作了入幕之賓。

　　任城王拓跋澄的兒子拓跋順初為齊州刺史，靈太后在他為侍中，倚為心腹。拓跋順是一個完全漢化了的鮮卑貴族，基於漢人禮法，對靈太后的行為深感不滿，當廷進言；「婦人夫歿，自稱未亡人，首去珠玉，衣不文采。太后母儀天下，年垂不惑，修飾過甚，何以儀型後世？」靈太后大為憤怒，也大出意外，拂袖還宮，再召拓跋順進宮責問：「干裡相征，豈欲眾中見辱耶？」意思是我把你從齊州召還京師擔任要職，怎麼當廷口沒遮攔，使我下不了台面呢？拓跋順卻義正辭嚴地答道： 「太后不畏天下之笑，而恥臣之一言乎？」賢王之子，不辱令名，不屑甜言面諛，而作當廷諫諍，實乃骨鯁之臣。

　　孝明市長大後與靈太后的矛盾日益加深，私召駐兵晉陽的都督爾朱榮率兵入京，誅殺母后身邊的人，靈太后身邊的人於是先下手為強，配殺了孝明帝，另立幼帝。爾朱榮則奉長樂公主的兒子拓跋攸為帝，率軍入京繼位，誅殺王公大臣以下官吏二千多人，靈太后盡召後宮妃嬪，喻令出家為尼，然而爾朱榮卻不肯放過她，把靈太后和幼帝都裝入麻袋沉在黃河之中。

　　靈太后文武兼備，但究竟是功大於過，還是過大於功，很難評說。因為兒子當上了皇帝，她也登上了政治舞臺，從此翻手為雲，覆手為雨。幾經政變，卻把權力牢牢抓在自己手中。她的生活，亦很糜亂。她的面首惹出禍端，牽連了不少宗室子弟。 後來，她沒有什麼好下場，看圖就可以知道。

　　那是河陰之變，爾朱榮發動的，他下令將２萬多位大臣，侍從，拋入黃河……

　　北周宣武帝皇后楊麗華

　　周宣帝荒淫酒色，暴虐昏庸，即位之初，先一口氣封了五位皇后，楊堅之女楊麗華便是五皇后之首的「天元大皇后」。

　　她只不過是她父親篡位的一顆棋子。當她終於恍然大悟的時候，她已經成了隋朝的樂平公主了。就算她把公主的金印砸的粉身碎骨，該發生的都已經發生。

　　她永遠只是前朝的皇后，當朝的公主。楊麗華是隋文帝楊堅的女兒，她不過是父親鞏固權勢的工具。嫁給宣武帝后，卻不受寵愛。後來，宣武帝死後，她的親生兒子宇文闡即位，她父親楊堅輔政。豈料，正是她的父親，奪了她兒子的皇位。建立了隋朝。她由太后，變成了公主，卻終身拒絕再嫁。她心中的情感，又有誰知道？

　　東漢安帝皇后閻姬

　　漢安帝皇后閻姬是一個心狠毒辣、野心很大的女人，她做了皇后時竟也一心想著干政掌權。閻皇后自己無子，李貴人生了太子劉保之後，閻氏怕李氏會取代她的地位，竟將李氏毒死。後來，閻氏又恐太子將來繼位後為母報仇，便於公元124年誣告年僅10歲的太子謀反，逼迫安帝將太子劉保廢為濟陽王。

　　據說閻姬溫柔美麗，善解音律。生性仁弱的安帝，很喜歡她，封了她作皇后，而她卻開始熱衷於權勢。從干預朝政到培植自身的勢力，安帝漸漸地對她感到失望，既而疏遠了她。她的下場可想而知，發動政變不遂，反被囚禁起來。

　　楚莊王妃樊姬

　　一代名妃樊姬，以聰慧賢淑內助樊莊王霸業有成而聞名於世，據傳在她的勸諫之下，楚莊王戒淫樂，勵精圖治、勤政於朝，罷免庸臣虞邱子，啟用賢良孫叔敖，終至楚國成為稱雄中原的霸主。縱觀我國幾千年的文明史，上自商朝之妲已，下至清代之慈禧，多少宮廷后妃，插手朝綱，禍國殃民。

　　樊姬實可謂「賢內助」曠古之典範。對此，歷代詩人讚譽有加。唐代詩人張說就讚稱「楚國所以霸樊姬有力焉」。張九齡在《樊姬墓》一詩中則對樊姬的賢能及其對楚莊王產生的影響與作用給予了充分的褒揚：「楚子初呈志，樊姬嘗獻箴。能令更擇土，非直罷縱禽。」

　　東漢光武帝皇后陰麗華

　　陰麗華美麗賢惠，當時未即位的光武帝有一言：作官當作執金晤，娶妻當娶陰麗華。後來果然如願。他當上皇帝后，想封陰麗華為皇后，但她卻拒絕了，並且堅持要他立郭妃為皇后（郭妃的父兄為光武帝奪得江山立下汗馬功勞）。於是，郭妃成了皇后。但後來終被廢掉，陰麗華才當了皇后。

　　東漢和帝皇后鄧綏，鄧綏出生在東漢四大家族之一的鄧家，自小熟讀史書，身長玉立。

　　１３歲時，本來可以入宮。但她堅持要給父親守完孝。她１７歲時入宮，她的美貌深深使人動容。但她謙遜有禮，心思慎密，使對她久已懷恨的陰皇后也找不到她的過失。後來，陰皇后因嫉妒和使用巫術被廢（其實陰皇后同樣出生在東漢四大家族之一，同樣美麗動人，曾經也受到過千般寵愛，只是她遠不及鄧綏聰明），鄧綏成了皇后。和帝去世後，鄧綏輔政。雖然她崇尚簡樸，治國很有成績，但她手握政權不放，連她的親叔叔都看不下去。後來，她罷免了叔叔的官職。觀其一生，她還是很不錯。

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