「人吃人,狗吃狗,老鼠餓得啃磚頭」-我母親親歷的河南信陽大飢荒
[我要說明的是,在整理的時候,我修正了母親的過於俚語化的表述,以便所有的中文讀者都能完全明白對話的含義。而我保留了那些比較容易理解的口語化表述,以便體現該記錄的對話特色。另外,文中的日期一般是指陰曆,因為這是她們的紀年習慣。]
兒子:大躍進前我們家[指我母親的家]裡有幾口人?
母親:58年的時候家裡有6個人:你的姥爺、姥姥、2個姨,1個舅,家裡四個孩子中我最大,你舅舅最小。當時你太姥(指我母親的奶奶)是一個人單過。
兒子:大躍進前家裡的生活狀況如何?
母親:58年以前,自己家耕種分給自己的地,各家的地基本都差不多。主要是因為家裡的人比較勤快,所以咱家裡的生活水平在當地算中上等。那時候吃的大部分是細糧,有時侯吃粗糧,但溫飽沒問題,58年以後吃的主要就是粗糧了。
兒子:當時為什麼要搞大集體?人們不是還過得去嗎?
母親:都是動員的結果。當時說加入集體就像投資一樣,58年的時候還有宣傳遊行。剛開始,一般人都不想交,大部分人都藏著糧食。村幹部就開會動員,說大隊大集體多麼美好,一般人就都把糧食交出來。
兒子:加入大集體後有什麼變化?
母親:大躍進後社員都集體幹活,也開始吃食堂。伙食是論勞力發飯票,各個家裡不用做飯,也沒法做反,因為家裡所有的糧食都要交出去。58年的時候村裡還有糧食,有飯吃,可以吃飽,但沒有自己家吃得好,吃得大部分都是粗糧。
兒子:生活水平下降後,社員有沒有意見?村幹部沒有反映情況?
母親:有意見,但沒人敢提,主要是因為大鳴大放後的反右效果。當時有一個人,叫簡金髮,編了一個順口溜,表示對當時形勢的不滿,順口溜前面的兩句是:吃的是豬糠,使的是牛力。後面的我記不起來了。後來,簡金髮遭到村裡的大批鬥。有了這事以後,社員就不太敢提意見。還有,當時的社員還能吃飽,所以他們都忍著,沒有人提意見。
村幹部也知道情況沒有以前好,但是強調這是政策,必須要執行,所以也沒有幹部向上提意見。
兒子:59年發生什麼了?怎麼情況一下子就變得那麼差?
母親:59年虛誇更厲害,上級檢查糧倉的時候,下邊的幹部都做了手腳,糧倉裡面堆放著其他的各種各樣的東西,只在上面放一層糧食。社員大部分人都知道浮誇,但沒有人敢於舉報,同時覺悟也比較低。
59年下半年天旱少雨,減產一半,稻干死一部分,但仍有一定的收成。紅薯和豆子受到一定的影響,基本沒受太大的影響。小麥是上半年收的,沒有天災的影響。59年上半年還能吃飽。59年下半年的時候,食堂沒了糧食,吃的基本上全是野菜,只在野菜湯裡放很少的豆面(註:指大豆磨成的面)。有時吃紅薯和紅薯片湯,但再也沒有吃過細糧。
59年底60年初,中間有兩三個月,公共食堂幾天(三、四天或者七、八天)才開一次火,因為能吃的東西非常少了,吃的東西主要有野菜和野草。人普遍浮腫、臉色蠟黃。
當時去食堂打飯是按家的,一般家裡負責打飯的小孩(甚至大人)在打飯回來的路上就已經將盆裡的稠的東西吃光了,等到到家裡的時侯,盆裡只剩下湯了。家裡其他人只好不吃。餓得人只知道各顧各了。
還有的人家,在家裡有人餓死的時候也瞞著不報,因為如果瞞著的話,那個死去的人在打飯的時候還佔著一個名額,可以多打點飯。你小姨餓死的時候就隱瞞了好幾天,她就躺在家裡。
兒子:當時姥爺、姥姥、姨和舅都是怎麼死的?
母親:年紀最小的一個姨(六歲)和舅舅(三歲)是在1959年秋天先後死的,他們是直接餓死的。你二姨60年被送到信陽你二姥爺(制我母親的二叔,當時在信陽市的一個干校任主任)家,因為餓得有病,身體又弱,過了兩三個月也死在了信陽。
你姥爺是在59年冬天去世的,那時是因為受不了折磨,他出去到你二姥爺那裡避難時在路上死的。當時村裡的幹部要洋錢,也不知道為什麼會要洋錢。幾乎所有家庭情況好一點的人,都會逼著交出洋錢。如果說沒有,就會遭到村幹部的拳打腳踢。姥爺挨打以後,交了一部分,村裡幹部說還有,所以就繼續用鞭打,甚至被吊起打。當時,你姥爺挨打受不了,他就去信陽找你二姥爺,想去躲一躲,連帶著去找點吃的東西。由於身體虛弱,到羅山(信陽的一個縣)的時候就病倒,隨即死去,並被埋在那裡。
你姥姥瞭解到我姥爺去世的消息後,就一直哭,心情悲傷再加上沒有東西吃,身體很差,兩、三個月後也跟著去世。
兒子:當時二姥爺和三姥爺作為幹部沒有提供什麼幫助嗎?也沒有什麼反應嗎?
母親:當時你三姥爺(指我母親的三叔)是大隊(現在叫村)的一個小官,大隊隊部一直都起伙,我當時偷偷去吃,還很害怕被人發現。偶爾去吃一下,回來後也不敢給別人講。所以當時大隊幹部沒有餓死的,他們的家屬也很少有餓死的。
你二姥爺有時會寄錢回來,59年秋天的時候還可以買到東西。到59年底以後,就買不到了,不知道是沒有糧食了,還是不讓賣了。那時有錢也沒用了。有人把衣服、洋錢和其他家什都拿出來換東西吃。59年過後,拿這些東西再也換不到任何吃的了。
兒子:我們臨近的安徽情況如何?你們沒有去安徽找親戚幫忙(註:我們老家與安徽省阜陽地區的阜南縣接界,我們家有一些親戚就是安徽人。包括我的姥姥也是安徽阜南縣王營村人)
母親:安徽比河南稍微好一點,59年我去俺二姨那裡拾豆子,後來那裡也不行了。當時的親戚也都顧不了別人。我當時印象很深的一件事就是,那時河裡沒有擺船,我就一個人擺船,有一次船一下子被衝到河的中間,給我嚇得夠戧。
兒子:當時整個村餓死人的情況如何?
母親:那時,有人幾天不吃飯,直接就餓死了。還有的人吃野菜和野草,身體極度虛弱,也自然就慢慢死去。當時整個村死了100多人,佔全部村裡的人數的1/3到1/2。
兒子:你見過或聽過人吃人的事嗎?還有整個地方餓死人的情況是什麼樣子
母親:咱們那裡有人吃人的事。咱那有一個鄰居,是蔡加軒的娘。有一天早晨,我碰到她的時候,她正跨著一個籃子,籃子裡放著死人肉,籃子下還在不停地滴血水。你們村(我父親所在的村-固城村)的人,包括你的一個本家大娘以及你乾爸的母親,也都吃過死人肉。吃過死人肉的人的眼睛都不一樣,看人的時候都直直地盯著。
當時固城街上的野草長得比人都高,因為那時根本沒人去趕集,整個街上全是空蕩蕩的。人也走不動路,有時有人在路上走著走著,就死在路上了。如果有人顯著比較胖(因為浮腫的緣故),在路上可能會被害,身上的肉就被那些餓極了的人給吃了。
兒子:到這種時候了,還沒有人提意見嗎?村民沒有其他的救助措施嗎?
59年那個時候還是沒有人提意見,如果有人提意見,村幹部就會打他們。即使餓成這樣,就是沒有人提意見,還是因為害怕。
只有一個人能說,他叫簡瘋子,也有人說他是神仙,因為他有時預測的事很準確。他就經常說:人吃人,狗吃狗,老鼠餓得啃磚頭。但因為他被人看作瘋子,當時在固城街上公開說,也沒人管。
另外,59年的政策很嚴,如果有人不把糧食和吃的東西交給公家的話,就挖地三尺,59年不讓單個社員家裡冒煙和燒鍋,野菜也不讓吃。有人偷偷的挖野菜吃,但如果村幹部發現家裡有野菜,就會打藏野菜的人。如果發現誰家冒煙了,村幹部就會把那家人的鍋給砸了。村幹部曾去人到咱家裡找糧食與野菜,用大鐵棍在院子裡到處撅地。有的人家藏在土灶中的糧食都被發現了,然後就被拿走沒收了。少數人家因為餓,自己家裡起火熬菜湯,結果鍋被砸,熬的菜湯當然就吃不成了。
兒子:當時的幹部也沒人向上反映嗎?
母親:當時的人都不準提意見、不准亂講、也不准人員亂走動。你太姥去信陽市看你二姥爺,你二姥爺就不讓你太姥講餓死人的事。因為他也害怕。你三姥爺在59年時是大隊幹部,他也知道,也不能講。
兒子:那時還有人干農活嗎?
母親:59年冬天和60年春天都沒人幹活,那時的人餓得都走不動路,更沒法幹活了。
兒子:從什麼時候開始,才開始有糧食吃?
母親:60年3、4月份的時候,陸續有救濟糧到生產隊,生產對就開始重新起伙,那時還是公共食堂,雖然仍舊吃不飽,但已經好了很多。
到60年麥收過後,社員還是吃公共食堂,但由於有了收成,社員差不多能吃飽了。到了60年秋天,村裡開始分自留地,自己家可以種,不用交公糧,從那以後,公共食堂可能就散夥了,以後就論工分發公糧。
兒子:當時餓死了這麼多的人,沒有處理幹部嗎?
母親:在60年秋天或者61年春天,政府進行民主補課,對村幹部在大飢荒過程中的行為(如打人、不給社員吃飯和虛誇)開展教育和批鬥。負有最主要責任的幹部要「坐大倉」(當地的一種俚語,好像是指坐黑屋和關禁閉的意思),但沒有做牢和被槍斃的。
兒子:您成為孤兒後怎麼辦?
母親:那時你太姥已經從信陽市回來,我就和她在一起生活,一直到與你爹結婚。你太姥一直活到你出生的那一年。
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