從紐約罷工看中共拙劣的執政能力

本月20日，紐約遭遇地鐵、公車25年來的大罷：「交通癱瘓」、「生活大亂」……如此景象如果出現在中共統治下的北京，肯定是黨治末日來臨，弱智的胡溫黨政府大小官員都心亂如麻，一些人忙逃跑避亂，一些人忙調兵「平叛」，其時北京四周的軍警肯定都在朝北京移動－－保衛黨中央－－要血染共和國以添風采。在中共心目中，如此「暴亂」沒有一個月的警壓或軍管，秩序不得再來。但紐約僅僅三天，公交和生活一切恢復正常，紐約還是紐約，曼哈頓還是曼哈頓。

紐約罷工三天便和平理性解決。可東洲村民維權半年汕尾當局沒有理性地回應，最後是「槍決」村民，製造血案：把青年人打死，把老年人逼瘋。不止東洲！太石村民從查帳、罷村官到選村官持續好幾個月，最後也是警察動槍、流氓動手。重特工人從抗議非法破產到堵國道抗爭，歷時三個多月，最後依然是警察讓工人流血。中共執政能力如此拙劣，解決「亂象」惟有「槍決」的蠢笨方式。為什麼？

一、父母武斷，中共繼承了「把孩子當附屬物」的文化家產。

中共如此拙劣的執政能力，從社會和教育層面上，追本溯源就到了家庭。每位中共黨員從小在家裡被父母當作附屬物品看待－－例如毛澤東小時候頑劣，被他老爹當豬狗懲治－－由此而培育出的家人素養帶到中共，就演變成中共把壟斷政治思想當自己的統治法寶，把百姓的衣食需求當人權對待的強盜流氓政治。

在中華文化傳統中，君子文化非常人文，善待兒女父母、親人同人等，講仁義道德。但草根小民的小人文化則蔑視這個。「家」如同這個字的會意構詞所顯示，不過是「豬屋」。我是飼養員父母，你是豬兒女，想站起來跟我對話，沒可能。父母如此看待家人關係，所以老毛父親喜愛修理澤東頑兒。反抗父權，毛澤東在家以跳池塘作要挾，在外則罵老師、攆省長、反蔣介石……造反不停。

在歐美基督教文化傳統裡，home之「家」就其構詞意義來說，卻是住人的地方，父母的使命不是培育照顧自己晚年的「豬人」，而是為上帝培養孩子，違法犯罪依法律懲治，父母沒有豁免的特權，孩子沒有任打任罵的奴性。由於承認上帝的最高教誨權，家人進入社會在基督教文化下能普遍遵守公約和國法做公民。如此家庭教育背景下紐約人對待前幾日的大罷工，亂象就只在交通上，人心言行都沒亂，沒死一人。小巴漲價到5美元，你給3 元，司機沒有罵罵咧咧。復工第一天，紐約人乘坐公車便像往常一樣和司機相互致意：「Thank you.」「You're welcome.」似乎昨天什麼罷工也沒有發生。

在中華神州大地，當神傳文化和半神論信仰還被讀書的文化人和做官的士大夫遵奉時，流氓之亂主要在兩個皇朝之交時期。一旦帝王賢臣的與民休息政治和士大夫治家有方，並通過鄉紳族長們對鄉村實行德治．禮治時，便天下太平了。

中共用武力顛覆中華民國的大陸政權，通過土改、鎮反、三反、反右、文革等暴力為後盾的政治運動和思想改造，將民國時期初具的公民意識和權利全部洗刷和剝奪乾淨，將具有言論和思想自由的國民還原為只給吃喝穿住的豬人，儒家抑制了兩千多年的流氓政治走上前臺。中共在德俄邪教引導下持續地搗亂中國。

二、官員專橫，中共放大了「把異己當敵人」的朋黨污點。

中國古代由農民起義而奪取政權的流氓－－劉邦、朱元璋等，打天下用刀槍，坐天下用《道德經》和《論語》，兩三代人後就成了受儒家思想管教的貴族。但中共由農民起義而建立的流氓共和國，在馬列主義「階級鬥爭」邪說的蠱惑下，中共的槍炮不入庫，以5%的比例週期性的殺人或懲治人，從剝奪地主土地到剝奪大法弟子信仰。起義軍官和執政官員沒有脫胎換骨的變換，一樣專橫並更奸詐。

與西方現代守法律的公民社會不同，與中華古代重禮教的家人社會也不同，中共皇朝建立的是既無法治又無德治的階級社會。從古到今從古到今，從沒有過共產黨用暴力和謊言強行建立的這種永久性地推著流氓往上走的社會。中共國裡，人品如宋朝強霸民女的鄭屠夫、強奪寶刀的潑皮牛二的遲浩田、朱成虎之流，竟然可以批量進入中共國的將軍、部長行列，下流如江澤民還可以當總書記。

如此教育和鼓勵人下流的階級社會靠暴力殺人強行建立，卻靠謊言洗腦維持至今。中共不停地製造所謂階級仇或人民恨，把中共敵視的異己分子都變成人民的敵人。這是把中華古代朋黨污點－－異已即敵人－－人為放大了。我是「偉光正」的革命者，代表人民；你是「矮黑錯」的反革命分子，與黨和人民為敵。

歐美現代社會沒有這樣的政治性精神錯亂。所以，紐約大罷工出現，沒人視為動亂或暴亂，而是視為合法使用的公民權利。因此，市長彭博在罷工期間隨人潮步行在布祿倫大橋上，不時回應著別人的微笑。他對罷工者的指責不過「自私」二字，處理這場罷工，也不受布希總統的訓斥（小布希沒此權力）。但法院事先對罷工有禁制令，罷工中每天有對工會100萬美元的罰款，以及工會領袖面對的入獄法令。這使罷工之「亂」的權利受到義務的遏制，必然適可而止地受治。果然，用不著軍警荷槍實彈嚇人，工會便以理事會成員38票的壓倒性優勢復工了。

成熟的公民社會，紐約工人大罷工，60小時後就復歸社會安寧。重慶特種鋼鐵廠下崗工人堵國道，聲勢遠不及紐約公交工人，很多重慶市民都還沒有感覺到。但重慶市委書記和市長哪裡受得了？他們鐵面發威，怒斥罷工的幕後黑手，高喊「發展就是硬道理」和「穩定高於一切」，警察們便開始對堵國道的工人實施「槍決」。當廣東東洲村民不吸取教訓撤除對電廠的包圍，汕尾當局覺得槍決三、五人沒顯出老虎威風，便挾坦克進村之氣勢，讓幾十人流血喪命。

中共太流氓了，把人逼上樑山還要斷人腿、要人命。

三、心靈邪惡，中共在天為邪魔，入地為爛鬼，人間耍流氓。

中共心邪：你認奴才命，我便給你寬鬆。你想做主人，我撫慰和訓斥你無效，便要你的命。中共蔑視自定的法律，豬兒女要站起來，就當敵人對待，用衝鋒槍解決。從古到今，如此的政治性精神錯亂令希特勒在另外一個空間的靈都戰慄不已。其實中共強暴中國，把人民當豬狗飼養、家人管制，把要求做人和行使法定權利的人當敵人，這根本就不是地球人的正常政治，是天界邪魔要它這樣干的。

地球人是矛盾的生命。每個人心中有正（真）也有邪（假），有善（為人）也有惡（為己）。這是中共可以教人邪惡的內在原因。一個人幹壞事作惡，不僅不以為是壞是惡，反而宣揚是好事、善事，這就是一個邪惡的生命。地球人在世界和中華一直都是善良的好人多，邪惡的壞人少，才得以和平共處到如今。

但共產黨出現，以德俄邪教冒充科學完全顛倒人類善良和邪惡，打社會主義和共產主義旗號，把西方城市和東方鄉村中的流氓集合起來，組織起來，奪取政權後在幾乎世界一半的地區建立強姦人民心意的流氓共和國。這些假人民共和國在東歐和東亞的世界範圍教導並強逼人民做流氓，公然向失去了修煉傳統的猶太教、基督教、佛教、道教、儒教之導人向善的文化傳統宣戰，就為打造中共成熟。

1989年，鄧小平強令中共軍隊「槍決」旗幟鮮明地反腐敗的北京學生和市民，並以與中共大紅龍邪魔本性心心相印的江蛤蟆澤民取代了人性未泯的趙紫陽。阻撓法輪功在中華神州大地復興修煉文化傳統的準備完成，東歐社會主義國家從1989年到1991年嘩啦啦地多米諾骨牌似的相繼倒了個乾淨。1992年，法輪功為傳「真善忍」宇宙大法而來中華神州，欲度天界下跌的生命回歸。以江澤民為首的爛鬼們開始履行中共80年守候就為這一刻的迫害使命，酷刑延續至今。

這一切自然是天機。雖有諾查丹瑪斯「1999年7月20日，恐怖大王從天而降」的暗示，也直到對法輪功的血腥迫害大規模發生之後才被人們意識到。中共邪惡、邪靈、邪教式流氓團夥的真像完全顯露無疑，尤其在警察大範圍地公然向人類因文化、文明、道德而遮掩和保護的男性生殖器和女性陰部施以電刑並強姦「媽」、「姨」的時候。胡錦濤和溫家寶已無法抵賴：人間大流氓是中共！

中共由邪魔安排而行邪惡之事，軍警活為流氓死為爛鬼。這個黨從來就不是來執政為民的，而是暴亂篡政亂華、暴政為黨、執政作惡，其能力所以拙劣無比。

結語：中共拙劣的執政能力源於本性，別幻想它能提高，退垮中國共產黨。

胡錦濤鼓吹「人本．親民．和諧」，似乎也表明他不想做流氓大頭領。但除非他改邪歸正地率眾退黨並另組新黨，否則中共流氓的末代大頭領是當定了。

以人為本是近現代社會的一個因科學而顯現人力之後出現的偏執觀念。以人為本，究竟是以好人為本，還是以壞人為本呢？這恐怕是一個難以說清楚的問題。

從世界和中華文明歷史的整體看，有神論一直是主流，美國所以為世界之第一強，就因為他是一個人民普遍信神的國家。信仰是道德之本：聽神的教誨，心便有律法制約，邪與惡便自動受制；違背神旨，心邪行惡，邪惡有報應。所以人類歷史講人權、求人力並不能以人為本，而恰恰應該以神為本。以人為本，通過迷信科學和無神論壟斷，真實的走向是以魔為本：操縱物慾讓人品敗壞瘋狂。

中共拙劣的執政能力是因為其「篡政亂華、暴政為黨、執政作惡」的流氓本性決定的。由此可見，在中華神州建立和諧社會，決不能對中共再存任何幻想。這個黨存在一天，中華就將作惡並亂政不止，而且作亂的惡名還要栽贓給人民。欲維權抗爭的工人和農民，好好讀一讀《九評》，積極參與三退，揭邪．退黨．信神，就是拯救自己的靈魂，恢復中華的傳統。太石和東洲村民，重慶和大冶市民都考驗過中共的拙劣執政能力了。我們別再幾十、幾百地送給中共「槍決」。這是在激發這個邪靈的邪能。智者決不再給它這樣的機會。解決中共兩字訣：退黨！

帶著我希望中共今天垮臺的企求，退黨，退黨，大退黨！退垮中國共產黨！
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