坐擁天下的「三龍」之謎

發表:2006-10-26 23:38
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1. 龍脈的傳說

  一直被中原視為偏僻邊陲小國的秦國,彷彿是在一夜之間就強大起來,如同一個巨人突然聳立在中原各國的面前,令各國君主目瞪口呆。
  七雄並爭,秦很快以超強的國勢,位於六國之上。
  有著三寸不爛之舌的縱橫術士們,開始在四處鼓動,說秦滅六國,只是時間的問題,因為,秦起於龍鄉,真龍地脈、紫氣氤氳、雲蒸霞蔚。
  秦始皇的父親是呂不韋,呂氏是韓國陽翟(今河南禹縣)人,常年在趙都邯鄲經商,生活在趙都。他在邯鄲結識了作為人質的秦莊襄王,也是在趙都讓美麗動人的趙氏美姬懷孕,後來在聖水龍鄉的秦宮又生下了秦始皇。
  呂不韋認為時為王子的莊襄王英氣逼人,有帝王之相,是未來秦國的國君。他驚嘆:此奇貨可居!
  呂不韋不惜重金,交結莊襄王,讓他開始回京活動。莊襄王看上了美麗的趙姬,趙姬已經懷孕,呂不韋毫不猶豫地將美人送給了這位奇貨可居的王子。
  秦王去世,莊襄王如願地登上了皇帝寶座。趙姬順利地替莊襄王生下了一個兒子,就是呂不韋的親骨肉秦始皇嬴政。

  越都邯鄲便成為龍興之地。
  邯鄲是歷史古城,具有悠遠的文明,長達7000餘年。到商王朝之時,已經是王室離宮和京畿重地,成為僅次於京都的繁華之城。
  邯鄲也是一座風水之都,山靈水秀,地勢十分獨特。它坐落在太行山麓,依山面南、向東,將東來的紫氣和浩蕩的南風盡收懷中,正是風水堪輿大師們夢想的藏風蓄水之吉地。雄偉的太行山,綿延起伏,山巒疊障,綠水長流。漫山遍野的古木,挺拔參天,濃蔭密佈。一團團翻滾的雲霧,千姿百態,舞蹈繚繞,令人目不暇接,不禁心靈為之震撼,思緒為之顫動,驚嘆其威武雄壯!
  古代選擇吉祥之地,注意六項:一看水口,二看野勢,三看山形,四看土色,五看水理,六看朝山朝水。
  具體察看地理的時候,關注五點,這就是地理五訣:龍、穴、砂、水、向。
  五訣就是五種方法和竅門,內容不同,方法各異,因而稱謂各不相同,五訣分別稱為龍法、穴法、砂法、水法、向法;又因其重點各異,因之又分別稱為覓龍、察砂、觀水、點穴、擇向。
  道家研究風水,曾提出了玄空造化場的思想,將山、光、水、氣、方位、氣流等等融為一體。山環水抱必有氣,氣遇風則散,風是送氣之媒。
  選擇京師風水吉地,重點之處是要考察其山勢和風水之勢,詳看其祖山、主山、龍脈、龍穴、風水穴等。
  祖山:主址背後山脈的起始山。
  少祖山:祖山前面的小山,相當於祖山的影壁。
  主山:主址後、祖山前的主峰,氣勢磅礡,因稱之為來龍山。
  龍脈:連接祖山、少祖山、主山脈絡的山脈。

  龍穴:主址的最佳地點稱之為龍穴。通常是在主山之前,位於藏風蓄水的風水懷抱之中央,是世間吉祥紫氣的最佳凝結點,也是最適宜於居住的風水吉地和停放祖先棺木的福地。
  青龍:主址左側的次峰,又稱左輔。
  白虎:主址右側的次峰,又稱右弼。
  護山:青龍、白虎山之外側的山峰。
  案山:主址前面隔著一條水流的近山。
  朝山:主址前面隔著一條水流、隔著案山的遠山,山勢左右環抱,內聚佳氣,穩重安全。
  水口山:主址前河水流出之地的左右兩山,山峰隔水對峙,通常是繁華市鎮的入口,人稱龜山、蛇山、像山、獅山。水主財,這裡是河水的匯合處,也就是匯水聚氣之地,自然是適合於人居住的佳地。
  中國道家的風水之說,講究都城的布局和居住空間的多重封閉和整體閉合。

  主址的後方,以主山為屏障,山水相連,重重疊疊,山勢左右延伸,呈環抱合圍之勢。
  主址的前方聳立著案山,餘脈綿延,將前方封閉,留下水流的出口,水口山形成天然屏障。這是第一道合圍圈。
  這道合圍圈外,是主山後的少祖山、青龍山、白虎山和兩側的護山,還有案山之外的朝山,形成第二道合圍圈。
  風水佳地,就是風蘊氣足的山環水抱之地。氣遇風則散,界水則止。山環水抱,必然是環形的地勢,是蓄水攏氣的佳所。
  環形體的東西,在自然界中是吸收佳氣、蓄養水源的最佳結構。事實上,環狀的接收器,接收信號最好。蓮花之王的王蓮,狀如大盆,完美無缺。喇叭狀的花朵,也是自然界中最能充分地吸收陽光。

  《內經》上說:主址之西的山擋住西面的剛風,北邊的山擋住北面的大剛風,西北邊的山擋住來自西北的折風,東北邊的山擋住來自東北的凶風。這些抵擋北部風的山嶺,剛好形成半圓形的環山。

  世間萬物,都是氣生繁衍的結果,上至日月星辰,下至五穀百物,中至福壽夭禍,無一例外。
  《管子》說:道之在天者,日也。其在人者,心也。故曰:有氣則生,無氣則死。生者,以其氣。
  晉代郭璞說:氣乘風則散,界水則止。
  清堪輿家範宜賓說:無水則風到氣散,有水則氣止而風無,故風水二字,為地學之最重。而其中,以得水之地為上等,以藏風之地為次等。
龍是中國人敬仰的神物,道家也恭敬信奉。方士們認為,龍形的山脈是最佳的吉地,稱為龍脈;又指山為龍兮,象形勢之騰伏。
  而在《人子須知》中則說:地理家以山名龍,何也?山之變態,千形萬狀,或大或小,或起或伏,或逆或順,或隱或顯,支壠之體段不常,咫尺之轉移頓異,驗之於物,惟龍為然,故以名之。

2. 三龍雲氣

  道家以中國的四條大河來劃分龍脈,稱為三大干龍:長江以南為南龍,長江、黃河之間為中龍,黃河以北為北龍。
  三大干龍的龍脈,都起源於崑崙山。每條干龍,從西部崑崙山的起點到東部入海的終點,按照遠近大小,分遠祖山、老祖山、少祖山等,依次由老到嫩。山老無生氣,山嫩則生氣勃勃。因此,尋山要尋少祖山,不要尋老祖山。
  他們把龍形的山脈從優到劣分成四龍:進龍、退龍、福龍、病龍。
  干龍的祖山,必定是名山,山勢雄偉,地域廣大,山環水繞,河渠縱橫,山脈綿延千餘裡。祖山的主脈,通常是一個地方的名山、名峰,在歷史的發展過程中,一般為重要疆域的分界線。
  主脈蜿蜒東進、南行,形成一塊塊福地;當它們跨過河谷峽地時,形成一個個土地肥沃的盆地,就是適宜於人類生存的通衢都會:千里之地為大郡,三百里之地為河川,百裡之地為縣市,百裡以下為城鎮。
  中國的山川河流的走勢、巍峨蜿蜒的龍脈和潛藏的龍脈大勢,從西到東,將龍脈蜿蜒的地勢視為風水地脈,分為三勢,稱為三龍。
  三龍的祖脈就是遠在西域邊陲的崑崙山,崑崙山綿延向西,分成三支,就是三龍:
  第一支:起自崑崙山,從陰山、賀蘭山到秦嶺,進并州到太行山、燕山,東至大海,稱為北龍;
  第二支:從崑崙山到岷山,循岷江左右,出左江到關中,直至武陵山,東至淮水直抵大海,稱為中龍;
  第三支:自崑崙山出吐藩沿麗江而下,趨雲貴到橫斷山,往東由武關到湘江,東經黃山、天目山到蒼括山,稱為南龍。
  北龍的山勢巍峨雄壯,出崑崙山向東,秦嶺、嵩山綿延縱橫,河北眾山環擁相抱,形成一系列進龍、福龍佳地。山西之水入龍門西河,山東之水入幽州東流至海。一支是恆山,一支是綿延千里的太行山,山勢最高、最雄偉。還有一支就是燕山山脈,是北龍之中最長的一支,向東一直延伸到平樂。
  北龍的核心之地是太行山,山之西面是呂梁山,北邊是五臺山,南邊是滾滾不絕的黃河。
  太行山是南北走向,綿延的山勢,猶如矯龍,逶迤南行,在黃河沁陽之地突然向西,由王屋山直抵崤華山。
  太行山群山聳立,綿延起伏,峽高谷深。山中古木參天,濃陰蔽日,幽深河谷綠浪翻滾。懸崖峭壁造型奇特,倒映山水千奇百怪,如雪的瀑布彷彿從天而降,氣勢磅礡的山勢,猶如一條巨龍騰空飛躍在天地之間!
  太行山與呂梁山相鄰,兩山之間的山川構成肥沃的土地,這裡就是著名的黃河流域之并州地區。黃河之水滋潤灌溉,汾河蜿蜒流過,群山聳立,富水東流,環形的山川地勢藏風蓄水,形成難得一見的風水寶地。
  中國大唐時代的傑出女皇武則天,就降生在這塊神奇的土地上。後來,她順利地入主皇帝寶座,改寫了大唐的歷史,也改寫了中國的歷史。

3. 神秘的龍鄉

  中國的山川地勢,大約是西北高,東南低,自西北向東南傾斜,西北最高的崑崙山自然成為眾山之祖山。
  中國的大江大河,也大多數是發源於西北高原地區,順山勢東奔南下,呼嘯千里,奔騰不息,源源不斷地流向大海。
  中國又是個「出產」皇帝的「大國」。之所以稱為「大國」,是因為中國是世界歷史上出產皇帝最多的國家:五千餘年的悠久歷史,兩千多年的帝制時代之中,先後出現了大小帝王500多個。
  中國古人認為,帝王們不是凡胎,他們都是龍種,是上天降生的真龍天子。
  宣稱君權神授的帝王們,也認為自己不是凡間人,是上天之子,是奉上天之命來統治人間,做世人的主宰。
  講究君臣綱常的儒臣們,對帝王更是奉之若神,用一支生花妙筆,不惜筆墨地對帝王們進行造神運動,描述他們是神人交合的聖物,是介於神人之間的特殊人:
  他們在孕育的時候就不同凡響,紫氣蒸騰,霞光照室,天上飄蕩著祥雲,空中時或有龍形顯現,神妙無比;
  他們的相貌更是奇特,非同一般,不是重瞳,就是駢齒,隆准,大口,美鬚髯,目有精光,垂手過膝,額頭如龍,遍體鱗文,聲似洪鐘!
  這些被中國人一代代敬若神明的帝王們,心安理得地接受百姓們恭恭敬敬的頂禮膜拜。他們坐在高高的龍椅上,自己也彷彿覺得,自己真的是龍種,是上天所造的真龍天子,真的不是凡人!
  其實凡此種種,不過是封建統治的一種利器罷了。
  那麼皇帝們來自哪裡?在什麼地方坐擁天下?何處是神秘的龍鄉?

  所謂北龍福地的黃河流域,是中國盛產皇帝的地方;北龍、中龍旺地,也是帝王們建立國都、坐擁天下的最佳場所。
     中國的皇帝大多來自於所謂的北方北龍、中龍旺地,中國兩千餘年的帝都,也大多建立在這些藏風蓄水的龍脈龍穴之所。

  中國的皇帝主要來源於秦嶺、淮河以北的地區,集中於地勢險要的山陵地帶,包括河南、河北、山東、安徽、江蘇的廣大地區。
  譬如,周人遷都於岐山腳下的周原,周文王將周原大地建設得繁榮昌盛,引起了商紂王的嫉妒,周文王被關入獄中。
  獄中的周文王精心演繹八卦,演出八八六十四卦,寫成《周易》一書。
  周文王得姜太公之助,成功地壯大了周王朝,將都城從周原遷都於更為吉祥的風水之都:豐。這座豐京,位於今陝西西安市之西的灃水西岸。
  周武王大舉伐商,順利地建立了周王朝。
  豐京之側被古人視為吉地。周武王就在豐京東面,營建了新都鎬京。
  豐、鎬二京,隔灃水相望。西岸的豐京,土地肥沃,地勢較低,宮殿邊綿。著名的靈臺、靈沼坐落其間,還有方圓70里的靈囿。

  鎬京地勢更加開闊,地基高廣,宮殿鱗次櫛比,街道縱橫交錯。居中是宮殿區,前堂後市,左祖右社,形成了布局對稱、錯落有緻的城市格局。
  豐京、鎬京隔水相望,近在咫尺,滾滾的灃河之上,一橋連接,形成了人類歷史上較早的氣勢雄偉的雙子城。
  又如呂不韋是韓國陽翟(河南禹州)人,在北龍佳地的趙國國都邯鄲讓趙姬懷孕,後來生下了秦始皇。邯鄲生靈水秀,枕雄偉壯麗的太行山,終日雲霧繚繞,氣勢恢宏。

  生於邯鄲的秦始皇,最後橫掃六合,並定都於北龍福地的關中地區咸陽(今陝西咸陽東北20里)。
  這裡是八百里沃野秦川,土地肥沃,物產豐富,孕育了周、秦、漢、隋、唐等12個王朝千餘載的帝國輝煌。
  西起寶雞、東到潼關的渭河流域廣大地區,就是歷史上有名的八百里秦川。它的北部是半圓形的黃土高原,河渠縱橫的高原山地、巍峨雄壯的秦嶺山脈和大巴山脈,成為它標誌性的風景線。

  關中地勢險要,易守難攻。咸陽北枕高聳入雲的九仲山,在雄偉壯麗的山腳下,是雲霧飄渺之中莽莽蒼蒼的八百里秦川,古城咸陽就安臥在這秦川的腹地。秦王稱為聖水的渭河,從南穿行而過。古城因位於山南水北,山南水北謂之陽,故稱咸陽。
  咸陽之南的渭河,發源於甘肅渭源的烏鼠山,東經潼關,蜿蜒向北抵達白於山,再呼嘯南下,穿越秦嶺。葫蘆河在天水三陽川匯入渭河,涇河在六盤山東麓注入渭河,還有雄奇之水的北洛河流入。渭河波翻浪急,不斷接收、融合各支流,以破竹之勢橫穿關中平原,流域寬廣,土地肥沃。渭河、灞河、灃河等河的匯流處,就是歷代建立都城的風水吉地。

  人稱:秦中自古帝王州。
  奔騰不息的渭河,讓無數詩人領略了它的壯美,詩人為之感嘆,寫下優美的詩句稱讚:長天一色渡中流,如雪蘆花載滿洲。
  泅河風光秀麗,渭河之北的咸陽,是渭河是最大的最富庶的渡口和要隘,也是關中地區最為繁榮的城市。
  史稱:秦地最勝,無如咸陽。
  咸陽與東邊的古城長安(西安)比鄰而居,是歷史上兩個十分重要的古城,也是中原通往西域的咽喉要道。
  這裡的古城長安(西安),是中國建都時間最長的都城,也是中國乃至世界上唯一超過了一千年的歷史古都。
  以長安為中心的關中地區,歷來是兵家必爭之地,它的東邊是一夫當關、萬夫莫開的險隘函谷關,西邊是易守難攻的大散關,向南不遠是綠草肥美的雄隘武關,向北是綿延起伏的黃土高原,高原不遠的盡頭就是雄渾的陰山山脈。

  莽莽蒼蒼的關中,關隘林立,綿延的高原和逶迤的秦嶺如同兩條矯健的蒼龍橫亙在這蒼茫的大地,造就了這方風水吉地,也成為多少將士的葬身之所。從公元前2000年的夏王朝,到17世紀的明王朝,這裡發生慘烈的戰爭多達約400次!
  秦始皇把皇宮鋪滿了整個咸陽城:內外二百餘里,建造了270餘座宮殿,復道相連;依塬臨河建造的六國宮殿,連綿不絕,離宮遍地。
  善看風水的方士說:咸陽城太小了,不能充分體現橫掃六合的秦王朝的氣勢,應該另選吉地,再造皇宮,讓六國舊貴們看看什麼是真正皇帝的宮殿。

  秦始皇瞪著一雙鷹一樣的眼睛,似笑非笑地看著方士,摸著自己微微突起的雞胸,沉吟片刻,慢慢地說:宮殿是太小了!發現吉地了?好好察看一處風水寶地,立即回奏!
  方士胸有成竹地說:渭河南岸,王氣氤氳,是建造皇宮的理想之所。
  秦始皇帶著方士和大臣前往細心考察,發現這一片地方,氣勢非凡,地形開闊,的確是一處難得的吉祥寶地。
  秦始皇下令,在渭河南岸,建造規模巨大的皇宮朝宮,要求這座朝宮要建造得空前巨大,能夠容納六國所有的舊貴族。

  70萬人的浩大施工隊伍開進了渭河南岸,新的王宮在夜以繼日的轟鳴聲中破土而出,建造在高大臺基之上的朝宮巍然聳立,直入雲霄。
  可惜的是,朝宮沒有建造完成,秦始皇卻在沙丘平臺(河北廣宗縣)巡遊的路上一命歸西了。據說,他在臨死之時,還瞪著一雙求生的眼睛,渴望著方士的到來,給他帶來長生秘術。
    高大的朝宮前殿建好了,東、西、北三面以高牆為屏障,俗稱為阿城,這座沒有來得及命名的巨大宮殿,就稱為阿房宮。

  阿房宮真的氣勢磅礡,高大的臺基使宮殿顯得更加莊嚴雄偉,宮殿南北長達50丈,東西多達500步。兩層富麗堂皇的宮室,四周閣道相連,五丈旗幟在空曠有大殿上空迎風飄揚。
  這座阿房宮,可以容納一萬餘人,是中國歷史上最大的一座宮殿。
  阿房宮位於今陝西西安西郊之趙家堡、大古村之間,至今留下的遺址有兩處:阿房宮村南邊的大土臺,阿房宮村西南的長方臺。
  當地人稱大土臺為始皇上天臺。相傳,秦始皇通道,得道士的長生不老術,從這上天台上了天宮,在人世只留下了這座上天臺。
  唐朝大詩人李賀為此寫下了氣勢磅礡的名篇《秦宮詩》:

  越羅衫袂迎春風,
  玉刻麒麟腰帶紅。
  樓頭曲宴仙人語,
  帳底吹笙香霧濃。
  人間灑暖春茫茫,
  花枝入帘白日長。
  飛窗復道傳籌飲,
  十夜銅盤膩燭黃。
  禿襟小袖調鸚鵡,
  紫繡麻鞋踏哮虎。
  斫桂燒金待曉筵,
  白鹿清酥夜半煮。
  銅英永巷騎新馬,
  內屋深屏生色畫。
  開門爛用水衡錢,
  捲起黃河向身瀉。
  皇天厄運猶曾裂,
  秦宮一生花底活。
  鸞篦奪得不還人,
  醉睡氍毹滿堂月。

4. 風煙古都

  漢高祖劉邦,沛縣(今江蘇沛縣)人。50歲時,率兵入咸陽,約法三章,得秦民心。項羽入主咸陽,縱火焚燒宮殿,三日三夜。
  4年後,劉邦擊敗項羽,項羽在四面楚歌聲中,自刎於烏江。劉邦在汜水之陽(今山東曹縣、定陶)即位稱帝,國號漢,定都洛陽。
  當時,精通風水的術士婁敬、張良建議遷都長安,認為長安才是真正長治久安的國都,是風水吉祥之地。
  劉邦仔細考察長安,發現這座城市的確非同凡響,表示贊同遷都。
  大約5年後,劉邦吩咐,在秦興慶宮的舊址上建造新宮,取名長樂宮。
  長樂宮取意於永遠快樂之意,其宮殿建築分前殿、後宮兩部分:前殿四周建有圍牆,南門外就是在一個寬敞的大庭院,是朝廷舉行大型典禮的地方。其建築主要包括14座宮殿和大量的池苑、臺榭、樓閣,歷史上著名的宮殿就是長秋殿、宣德殿、臨華殿、廣陽殿。
  鴻臺是長樂宮中最為高大的建築,40丈的高臺,巍峨雄壯,高聳入雲。這座高臺始建於秦始皇,台上建有凌空飛動的觀宇。據說,秦始皇常常登臨此臺,射空中的飛鴻,因稱鴻臺。

  長樂宮中最負「盛名」的地方,就是酒池肉林。酒池肉林是暴君夏桀、商紂的「發明」,成為後世奢侈亡國的代名詞。好奇心強的秦始皇君臨天下之後,特地在興樂宮建築了一處酒池肉林,想找找暴君的感覺。漢室興建長樂宮,一邊罵秦皇暴戾無道,一邊保留著秦皇的酒池肉林供自己享受。文才武略的漢武帝就喜歡在酒池之中與美女一起泛舟,穿梭於肉林之間聽女人的嬉笑、尖叫,他感覺無比的興奮和自得。

  從此以後,長安成為200餘年國脈的漢王朝之國都。
  在長安城的西南部,與東南部的長樂宮相距大約一里地方,漢高祖劉邦建造了一座更加巍峨的宮殿未央宮。未央二字,取自《詩經》,意思是沒有盡頭。
  未央宮約有5平方千米,其前身是秦始皇建造的章臺,由宰相蕭何主持營建,大小宮殿樓閣約40座。
  據說,劉邦第一次見到這座壯麗的宮殿時,驚詫得目瞪口呆,對宰相蕭何說:天下紛爭,苦戰數歲,成敗還未定,為何把宮殿修建得如此壯麗?
  宰相蕭何理直氣壯地回答:回陛下,天子以四海為家,宮殿非巍峨壯麗不能重威,還要不能讓後世超過它!
  未央宮建築在龍首山的風水地脈之上,以龍首山的龍首塬高臺為殿基,使整個宮殿高出長安城。北宮門是未央宮的標誌性建築,它不僅與桂宮、北宮、明光宮相連,而且是整個皇宮的重要門戶,其北門之外,就是隔渭河相望的咸陽塬,是漢室血脈歸宿的皇家陵區。

  未央宮的前殿是皇帝的寢宮,建築十分豪華:大殿東西50丈,宮13座,臺殿43座,池1個。用名貴的香木為棟椽,以杏木作樑柱,屋頂飾以金箔,門扉裝飾著金色花紋,窗戶鑲嵌著五彩寶石。青色的窗臺,紅色的殿階,綠草如茵的斜坡,黃金製作的璧帶和珍奇玉石的風鈴,五彩繽紛,讓人目不暇接。
  宣室是未央宮的正宮,當年,漢文帝曾在這裡召見名士賈誼,可惜的是,他們二人促膝談心至深夜,不是議論國政,卻是談論鬼神。
  未央宮北最著名的宮室就是溫室殿和清涼殿。二殿冬暖夏涼,是漢武帝的傑作。
  溫室殿殿內設有木炭供暖的壁爐,椒泥牆壁,桂木殿柱,精緻的五彩地毯和五光十色的雲母屏風,將大殿裝飾得如同仙境。

  清涼殿放置著精美的白玉石床,床上掛著紫色琉璃帳,床帳旁邊是巧奪天工的水晶石鑒盤。
 漢武帝的男寵董偃常到清涼殿休息,有一次,他臥在白玉石床上,拿出鑒盤的冰塊享受清涼,但還是覺得酷熱難當,就乾脆將鑒盤連同所有的冰塊拿到床上,好不舒服。
  根據方士的建議,未央宮前建造了一座巨大的風水池,面積達20萬平方米,因為水池之水,常年呈現蒼綠色,十分迷人,因稱此池為蒼池。
  再回來說劉邦遷都長安之後,心裏還是不大踏實,一直惦記著東都洛陽。這樣,很長的時間,長安城就一直沒有修建圍牆。漢惠帝之時,正式下令修建長安城牆垣,歷時5年方才完成。
  漢室的長安城,建築面積大約36平方千米。城牆十分高大,取龍首塬的金色黃土板筑而成的城牆,寬厚結實,色澤赤黃,遠遠看去如同一座黃金宮殿。
  長安城是一座不規則的長方體宮城,城市的北邊呈北斗星布局,南邊則如南斗星,因而人稱漢長安城是斗城。
  未央宮邊的柏梁臺曾不幸起火,高大的殿臺化為灰燼。漢武帝心中憂慮,不知道如何面對。
  南方一位方士說:可選一處風水吉地,建造更加高大的建築,鎮懾火魔,消災祈福。

  漢武帝有點心動,看著面前的這位清瘦的術士問道:長安城內的風水吉地都建造的宮殿,哪裡可建?
  方士們笑一笑,神秘地說:回陛下,城西的上林苑,風水比長安城內更好,宜建宮室,還可與仙人幽會。
  漢武帝本來就不滿足於長樂宮、未央宮,聽了方士的話,便親自到上林苑察看地形風水,覺得真的非常好,就吩咐在長安城外的上林苑,建造比長樂宮、未央宮規模更大、更加壯麗的宮殿建章宮。

  建章宮大約20餘里,宮殿起伏,真正是千門萬戶,富麗堂皇。其南門高大巍峨,門凡三重,高達30丈,門上裝飾著玉璧,人稱玉璧門。
  壯麗的前殿坐落在三層高的臺基之上,高達30丈,有12座殿門。玉石鑲嵌的台階,分外耀眼,人稱玉堂。特別是殿頂之上的銅鑄的仙人承露盤,高約5尺,藍天之下聳立在20丈高的臺殿之上,閃爍著金色的迷人光芒,清風徐來,機關轉動,栩栩如生的金鳳彷彿凌空而起,展翅飛翔。

  唐大詩人李商隱這樣描述漢宮:

  青雀西飛竟未回,
  君王長在集靈臺。
  侍臣最有相如渴,
  不賜金莖露一杯。

  唐鬥酒學士王績在《過漢故城》中,這樣寫道:

  大漢昔未定,
  強秦猶擅場。
  中原逐鹿罷,
  高祖郁龍驤。
  經始謀帝坐,
  茲焉壯未央。
  規模窮棟宇,
  表裡浚城隍。
  群後崇長樂,
  中朝增建章。
  鉤陳被蘭奇,
  樂府奏芝房。
  翡翠明珠帳,
  鴛鴦白玉堂。
  清晨寶鼎食,
  閑夜鬱金香。
  天馬來東道,
  佳人傾北方。
  何其赫隆盛,
  自謂保靈長。

  生於濟陽(河南蘭考)的漢高祖劉邦九世孫劉秀,建立東漢,定都洛陽。三國魏、西晉也定都於此。
  長安位於關中平原的腹地,北枕秦嶺,南臨渭河,大小河流縱橫交錯,主要有八條水系環繞,史稱:八水繞長安。
  八水就是八條河流,它們是:渭河、涇河、灞河、澇河、泮河、滈水、滻水、潏水。

  渭河、涇河繞北環流,澇河、潏水繞南長流,泮河、滈水蜿蜒向西,灞河、滻水曲折向東。渭河是八水中的主流,貫穿關中平原,用它豐富的水源和奔騰不息的滾滾河水,滋潤著這肥沃的八百里秦川。
  這片高原氣勢磅礡,縱橫的河流切割出了一個個獨立的塬地,造就了著名的龍首塬、白鹿塬、銅人塬、咸陽塬、樂游塬等。
  極目高原,北邊是雄偉的北山山脈,南邊是巍峨的秦嶺,雨過天晴,淡黛的終南山諸峰聳立,如同天然屏障,阻隔著南來的氣流,調節著渭河谷地。

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