搶生豬寶寶，今年真是金豬年？

隨著豬年的到來，豬飾品在街上也隨處可見；15尺高的充氣豬掛在半空中，吸引消費者進入店內選購電子產品；毛茸茸的粉紅豬鼻子是冬季耳罩上的生動圖樣；捲曲的豬尾巴以及圓滾滾的豬臉，則成為宜家（Ikea）所販售的圍裙上的裝飾。

許多民眾揀選著豬寶寶圖樣的中國節、民族袋、刺繡、剪紙等飾品，附有中國特色的金珠娃娃也大受歡迎，不少民眾一次就購買好幾隻。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

然而，在豬年所帶來的社會現象中，可發現中國人對財富的追求以及依賴算命風水師指點迷津的性格。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

根據基督科學箴言報報導，豬年來到，此時不論人們望向何處，都可見到快樂的豬形象成為廣告的主角，此外，還可看見寫著「恭喜發財」此一中國「信條」的廣告標語，似乎象徵著在豬年到來之時，發財的願望便更加能夠實現。

然而，這些廣告與標語引導了迷信的消費者走入一個幻想世界中，同時也顯示出現今社會裏，許多中國人希望傳統的算命方法與工具，能讓自己致富，他們相信著引導中國走上改革開放之路的前最高領導人鄧小平曾經說過的那句話：「富起來的人是光榮的。」

這項被共產黨排斥的算命領域，為中國古老的藝術之一，在現代社會中逐漸形成一種新興行業；社會學家及命理師皆認為，人們對卜卦、命盤表、泥卦、幸運數字等占卜工具的依賴與信任正逐漸增加中。

而人們對賺錢的狂熱也使得一些江湖術士有利可圖。豬在中國人心中尤其受歡迎，豬形象不僅代表財富與富態，還具有吉祥、寬大、生活安逸等象徵，許多人認為，屬豬的命較好。

此外，今年也被認為是60年一輪的金豬年，在中國黃道宮裡，金豬年被視為是豬年與財富的結合。

而2007年也被視為是生產的好年，任何在金豬年誕生的人都將帶著滿滿的幸運與祝福；因此中國各醫院預計今年將會湧入許多孕婦，新生兒誕生數也將高於以往。

然而，懷抱著金豬年種種好運夢想的人們，可能要失望了，因為真實的情況是，今年並不是所謂的金豬年，2007年實際上是土豬年，或是根據其他的星象學家表示，是火豬年。

相關專家解釋：「2007丁亥年，可以說是‘土豬’年，也可以說是‘火豬’年，不過確實找不到‘金豬’年的依據。‘

福建師範大學易學研究所所長張善文也認為，天干地支在中國傳統中是一種紀年符號，今年是丙戌年，明年是丁亥年，都屬陰火，所以說火豬年是比較有依據的。

不過張善文也強調：「其實是火是土都不重要，作為紀年的一種方法，大家沒有必要在這個問題上太較真。」

雖然「金、土、火」的爭議還在持續，但是，不管是土豬或是火豬，聽起來都不是為寶寶衣物衝刺業績的好年。

也有人認為，每年、每天，甚至每個時辰都有偉人、名人出世，每個日子也都有不幸的事件發生，所以好年壞年和年月日時並無必然聯繫。

雖然還沒有相關研究，但北京人民大學社會學教授周孝正指出，不論今年是何種豬年，唯一確定的是，越來越多人對傳統中國的占卜感興趣。

只是，對占卜的狂熱卻讓周孝正感到憤怒。「這完全是荒唐可笑的，例如只因為‘四’與‘死’因相近，便認為大樓裡不應該有四樓。」

周孝正將人們的迷信歸因於對生活的無助。「在專制國家中……人們無法擁有替自己做決定的權力，所以人們讓算命師來預測他們未來的命運。」不過，周孝正駁斥：這只是將迷信當作情緒上的慰藉。

周孝正的解釋並未讓算命師寶通放棄本業。研究並解說《易經》解釋當初鑽研《易經》的理由：「我瞭解人們的命運、成功或失敗均不完全與他們在工作上的努力、或是智力成正比，這世上有許多不公平的事物，我希望能瞭解其中的原因。」

在寶通的「易學研究中心」網頁寫道：「寶通研易，偏重於源於周易的命理學（八字與斗數）推算、各種術數預測及玄空風水學之實際應用。余以為，任何一門學問，如果在人世間不能造福於人，那麼這門學問就失去了最大的存在意義。所以，本人偏重於易學術數在預測方面的應用。」

在一個讓人能完全放鬆、裝飾著中國傳統茶房的自然色的房間中，寶通表示，登門造訪的人們可分成三類，第一類是前往諮詢風水的顧客，這類顧客相信辦公室或家中房間方位以及傢俱的擺設，能夠為自己帶來財富及好運。第二類顧客則希望預知未來命運；最後一類的人們，則是帶著目前正遭遇的某一項無法解決的問題，希望求得問題的答案。

寶通帶著微笑，在磁杯中倒進瀰漫芬芳的茶後，表示：「朋友也能夠一同前來，加入諮詢討論。」

寶通研究中國星象與古代占卜學20年，他以這些研究為基礎，替人們解惑。這位算命師所畫出的卜卦中，有一部分是根據大龜殼上的紋路來描繪，據寶通所說，此龜殼是從洛河拾起，至少為6000年前的物品。「我所擁有的知識便是中國文化的傳統根基，我試圖將自己的信念傳揚出去。」

寶通也在雜誌等媒體上發表相關文章，他的觀點挑戰了中國政府的尺度；從毛澤東時代以來，中國便將算命視為迷信的一種，嚴格禁止媒體做此類報導。

「我的朋友擔心我會惹麻煩上身，不過我能夠預知麻煩何時會出現並將之避開，如果我無法預測到困境，這行業就不適合我。」

不過寶通駁斥江湖術士門普遍認為2007年是個宜生產卻不宜結婚的年份，他認為這些都是毫無根據的，金豬年的說法反而將造成醫院大量湧進待產的孕婦，「在中國這樣一個混亂的時期中，人們需要一個明確的指引。」

寶通在2007年1月的《目標》雜誌中也提到：「以中國傳統命理學的觀點來看，十二屬相無有高低上下之分；每一個屬相生人都有好命與劣命。最關鍵的，是要看生辰八字如何排列，從而定出此命的格局高低，繼而再詳查天干地支的陰陽五行之間的生剋制化、刑沖克害等等。此外，還要看此命在一生中走的是什麼樣的 「運」，從而定出其人一生命運的興衰起伏。最後，還要詳查流年以便推算其人在每一年會發生什麼事。「金」或「土」僅僅是五行之一，與福氣、富貴之類沒有關係。」

由上海兩位教授發表的研究中指出，近年來宗教信仰在中國有上升的趨勢，估計有31.4％，約三億的中國人有宗教信仰，比官方所估計的要多出三倍。

報告顯示，其中三分之二的人將心靈寄託於佛教、道教或是民間的一般神明如龍王或財神爺。

大多數的中國人到鐵口直斷攤上詢問風水，或是尋求個人與事業的指點，經濟較寬裕的人則可到如「鹿鼎國際」這樣的公司中尋求幫助；擁有諮詢團隊的「鹿鼎國際」位於北京市朝陽區的19樓。

鹿鼎國際策略機構的服務明示：專業打造國際信息預測、諮詢與起名服務，該機構標榜將「周易與現代科學融為一體，通過對西方文化資源的整合，革命性地為企業和個人進行遠景戰略策劃。」

由王鳳麟成立的鹿鼎國際的諮詢團對成員如諮詢策劃專家馮晟庭，能夠在15分鐘內設計出個人專屬的圖表，幫助顧客為自己的事業做出正確的抉擇，不過所費不貲，需要195美元，如此的收費是依照從進門後總共花費的諮詢時間來計算，在鹿鼎國際的網頁上另標註：「專家去外省市策劃食宿、路費等由客戶承擔，策劃費用加倍。」

王鳳麟表示，「我們的顧客有政界人士、企業家、演員、娛樂界名人，他們就像一般人一樣希望知道某些事，比如說婚姻、事業、健康、財富以及小孩。」

寶通的追隨者李（Kevin Li）認為，若與風水相關的玄學在中國更加盛行，這只是因為越來越多的人們渴望致富，並期望占卜師能為他們指引一盞明燈。

雖然30歲左右的李讚揚啟蒙老師寶通為他的心靈開了一道更寬廣的道路，但他也同意人民大學教授周孝正的觀點。「今日的中國社會缺乏信仰，人們只相信金錢，若算命師大受歡迎，很可能的原因是他們熱愛財富勝於得到明確的信念。」

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