照本宣科枯燥無味，所以不管人大還是政協開會時，台上念文件台下呼呼睡。即興演講就不同了，那才是他自己真實的見解。說到即興演講，溫家寶朱鎔基在這方面是太有才了。
總理溫家寶前幾天在上海同濟大學作了一場激情的即興演講，談的是大學教育與人才培養問題。或許，沒有講稿就可避免事先的審查，又或正如溫自己所說，「沒有講稿的講話，容易講心裏話」。溫家寶的幾次即興的講話，確實令人激賞。
上次他在文聯和作協的全國代表大會上即興演講時，呼籲中國的文化藝術界勇於講真話，反映社會的真實情況。那次演講的評價頗高。讓人們勇於講真話，總理還要即興呼籲。一個不敢講真話的社會是個什麼社會？，人們為什麼不敢講真話呢？
這次溫家寶指出，國家的發展要靠三個方面：人的智慧和心靈；能夠發揮人們創意和能力的政治及經濟制度；科技和創新能力。不過，這三者都需要人才，也就離不開現代大學的培養。大學應如何培養人才呢？溫家寶列舉五點，其中之一是「要培養學生的獨立思考和創新思維」。
談及學生的獨立思考時，溫家寶特別表示：「有一句哲言，一個民族有一些關注天空的人，他們才有希望；一個民族只是關心腳下的事情，那是沒有未來的。我們的民族是大有希望的民族，希望同學們經常地仰望天空，學會做人，學會思考，學會知識和技能，做一個關心國家命運的人。」
溫家寶的說法，源於去年八月七日《廿一世紀經濟報導》，華中科技大學哲學教授姚國華的文章「一個民族需要關注天空的人」，而溫在演講中提及的那位哲人，正是黑格爾。為甚麼黑格爾這樣說呢？話說古希臘哲學家泰勒斯有一晚望見滿天星斗，預言明天要下雨，卻不小心掉落腳下的坑裡；有人救起他時，他告訴對方這個預言。泰勒斯的預言，卻成為笑話，哲學家也就成了「只關注天空、不理現實」的代名詞。二千年後，黑格爾以那番「仰望天空」的話，為哲學家正名，他甚至說： 「只有那些永遠躺在坑裡、從不仰望高空的人，才不會掉進坑裡。」
為什麼要「仰望天空」呢？因為只有能夠仰望天空的人，才有獨立思考的能力，追求理想的勇氣，才有精神的自由。
在一黨專政之下容不得有自由意志的人的今天，溫家寶的這番話不會是無所指。在六四18週年即將到來時對大學生們說出這番話，他是在表達當年他給趙紫陽打著雨傘來到天安門廣場絕食學生面前，作為總書記仍不能表達自由意志的趙紫陽手拿擴音器，面對追求民主自由的學生講話時的心情，有感而發嗎？
前總理朱鎔基當年在一次部長級會議上，推開講稿就信口開河起來，「我生性是個事務主義者，在官場又是個難改的自由主義者，今生要改也難，那就索性不改了。我提前向大家作個交代，我對人民做出的承諾沒有辦到（國企三年扭虧、政府部門精簡一半），如果再給我三年時間，我也沒辦法辦到，客觀環境嘛！老百姓罵我調門高、氣昂昂，結果呢？還不是老樣子！這對我算是留情的，我感到內疚、痛苦。坐在總理的位子上，才有切身感受。老百姓罵，基層幹部怨，在座的部長又是推，我都能接受、理解。可那班子內部、外部的批評聲浪，無聲的動作，不能不使我分身、心碎。大賬、小賬都在同我算，算吧！再算上十三個月夠了吧？我朱鎔基不是神仙，不可能有小平同志的權威，我看今後也沒有這樣的權威領袖了。我上有總書記、有政治局集體，放手干，還要不要集體領導了？這樣幹，那樣幹，還要正確處理好發展、改革、穩定的關係呢！這方面我找不到捷徑可走，它注定了我（失敗）的命運」。
朱鎔基的這次激情演說自然受到了封殺，信口開河的後果便是在高層內部進行檢討。
中共體制是一套完整的系統，在這個系統中，不管職位多高也必須要符合它，人性要絕對服從黨性。即使有人出自良知說些開明的話，充其量也就是得到老百姓的幾聲喝采，僅此而已。
在這樣的社會裏，老百姓罵，體制內一些比較開明的人士也感到內疚和痛苦。仰望天空最後只能是仰天長嘆，信口開河也就是發發牢騷罷了，有什麼用呢？。
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