袁紅冰:從「六四」認清中共本質 歷史大審判即將到來
發表:2007-05-31 07:39
5 月28號,曾親歷中共「六四」屠殺的著名法學家袁紅冰教授接受了希望之聲電臺的採訪,他通過自己的親身經歷,分析了六四悲劇發生的原因和教訓在於國人對中共的本質認識不清,指出只有閱讀和大力推動《九評共產黨》的傳播,才能真正認清中共的邪惡本質,早日結束中共暴政並使其接受歷史的審判。
袁紅冰首先講述了他在六四屠城之夜的親身經歷:「89年六四的時候我正在北京大學任教,是北京大學法律系的一個教師,當時我發起組建了北京大學教師後援團來支持學生的民主運動,六四的過程我都是很清楚的。6月3號的晚上,整個夜裡我都在長安街上,我所處的位置就是西長安街上,從木樨地往東一點一直到六部口一帶,在那一個晚上我救了很多的受傷的人,我的襯衣都被傷者的鮮血浸透了。我親眼看到一個穿著白裙子的女學生從我身邊跑過的時候被一棵子彈打飛了,摔倒在地上。我親眼看見坦克車從一個學生的身上壓過去以後,那個學生只剩下兩個胳膊,兩隻手還攥著一個旗幟。整個那天晚上是血流成河,而且我是親身經歷的人,所以那些所謂的六四在天安門廣場沒有死一個人,純粹是為暴政粉飾的無恥的謊言。」
袁紅冰認為造成六四悲劇的原因是國人對中共的本質認識不清,然後他剖析了中共的本質:「六四過後,有很多人對六四進行所謂的反思,特別一些知識份子指責學生運動沒有理性,由於學生的不妥協才造成了當局的鎮壓等等。六四運動實際上是由大學生純潔正義的激情發起的民主運動,從本質上講它是一場激情運動,歷史往往是被激情點燃的,因為六四並不是一個深思熟慮的理性策劃的過程。但是遺憾的很,整個的知識界在六四的過程中,沒有為六四學生運動提出過真正的具有創造歷史價值的引導,學生的這種激情運動不能變成一個徹底的否定專制的理性運動,缺乏一種堅定的徹底的結束中共一黨專制的政治意志,最後導致了這樣一場大悲劇。中共暴政出動坦克軍隊屠殺血洗北京。從中共建政以來一直到今天,我們只要稍微回顧一下歷史就發現,中共是中國苦難的根源,是中國人權被踐踏被剝奪的根源,是中國罪惡的根源,而中共的官僚集團就是一個犯下重重反人類罪行的犯罪集團,這就是中共的本質,而六四時期就是因為中國知識份子的主體沒有認清中共的這個本質,因此它不能夠給已經遍及全國的全民性的大反抗提供一種堅定明確的政治意志,所以六四才沒有開創出一個憲政民主的新中國。」
袁紅冰認為《九評共產黨》對認清中共本質、深刻揭露中共暴政起到了重要的作用:「在2004年,大紀元推出了九評系列文章以後,我想一切有良知的中國人應該從中清楚的認清中共的本質。雖然在此之前,有許多知識份子也對中共的本質有各種的認知,但是沒有任何一篇文章能夠像《九評共產黨》一樣用通俗易懂的語言,這樣細緻而深刻的揭露了中共的本質,所以從這個角度看,如何傳播九評,進一步深刻的揭露中共暴政的本質是我們當前一切有良知的中國人面臨的一個重大的課題。如果我們不能夠徹底的揭露中共的本質,即使再出現象六四那樣的集體大規模的群眾反抗運動,最後由於缺乏一個明確的政治意志,它仍然會造成一種悲劇,不能取得成功。這是六四十八週年到今天我們必須記取的一個深刻教訓。」
袁紅冰最後指出中共在八九六四之後已經徹底的政治黑幫化,是一個犯罪集團,它沒有資格評價和平反六四,等待中共的只有歷史的大審判:「它已經喪失了自我改變的能力,已經沒有任何理性和良知了,它通過維護它的專制統治來繼續剝奪和壓榨中國人民,要想結束中共的統治,必須有一場人民的覺醒運動,全國民抗暴運動,必須有一場徹底的精神解放運動,從中共的文化和專制統治中解放出來。十八年來,每到六四紀念的時候,總有很多人要求中共重新評價六四為六四平反,這種要求本身就是一種奴性的表現,中共暴政本身是一個犯罪集團,六四慘案是它們這個犯罪集團所犯下的必須受到審判的不可饒恕的反人類罪行,那麼我們怎麼能要求這樣一個罪犯來給六四平反呢?這樣一個罪犯又有什麼資格來重新評價六四呢?等待它們的只應該是一個下場,那就是等待歷史的大審判。」
以上新聞由希望之聲記者邢思明、方亮採訪報導。(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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袁紅冰首先講述了他在六四屠城之夜的親身經歷:「89年六四的時候我正在北京大學任教,是北京大學法律系的一個教師,當時我發起組建了北京大學教師後援團來支持學生的民主運動,六四的過程我都是很清楚的。6月3號的晚上,整個夜裡我都在長安街上,我所處的位置就是西長安街上,從木樨地往東一點一直到六部口一帶,在那一個晚上我救了很多的受傷的人,我的襯衣都被傷者的鮮血浸透了。我親眼看到一個穿著白裙子的女學生從我身邊跑過的時候被一棵子彈打飛了,摔倒在地上。我親眼看見坦克車從一個學生的身上壓過去以後,那個學生只剩下兩個胳膊,兩隻手還攥著一個旗幟。整個那天晚上是血流成河,而且我是親身經歷的人,所以那些所謂的六四在天安門廣場沒有死一個人,純粹是為暴政粉飾的無恥的謊言。」
袁紅冰認為造成六四悲劇的原因是國人對中共的本質認識不清,然後他剖析了中共的本質:「六四過後,有很多人對六四進行所謂的反思,特別一些知識份子指責學生運動沒有理性,由於學生的不妥協才造成了當局的鎮壓等等。六四運動實際上是由大學生純潔正義的激情發起的民主運動,從本質上講它是一場激情運動,歷史往往是被激情點燃的,因為六四並不是一個深思熟慮的理性策劃的過程。但是遺憾的很,整個的知識界在六四的過程中,沒有為六四學生運動提出過真正的具有創造歷史價值的引導,學生的這種激情運動不能變成一個徹底的否定專制的理性運動,缺乏一種堅定的徹底的結束中共一黨專制的政治意志,最後導致了這樣一場大悲劇。中共暴政出動坦克軍隊屠殺血洗北京。從中共建政以來一直到今天,我們只要稍微回顧一下歷史就發現,中共是中國苦難的根源,是中國人權被踐踏被剝奪的根源,是中國罪惡的根源,而中共的官僚集團就是一個犯下重重反人類罪行的犯罪集團,這就是中共的本質,而六四時期就是因為中國知識份子的主體沒有認清中共的這個本質,因此它不能夠給已經遍及全國的全民性的大反抗提供一種堅定明確的政治意志,所以六四才沒有開創出一個憲政民主的新中國。」
袁紅冰認為《九評共產黨》對認清中共本質、深刻揭露中共暴政起到了重要的作用:「在2004年,大紀元推出了九評系列文章以後,我想一切有良知的中國人應該從中清楚的認清中共的本質。雖然在此之前,有許多知識份子也對中共的本質有各種的認知,但是沒有任何一篇文章能夠像《九評共產黨》一樣用通俗易懂的語言,這樣細緻而深刻的揭露了中共的本質,所以從這個角度看,如何傳播九評,進一步深刻的揭露中共暴政的本質是我們當前一切有良知的中國人面臨的一個重大的課題。如果我們不能夠徹底的揭露中共的本質,即使再出現象六四那樣的集體大規模的群眾反抗運動,最後由於缺乏一個明確的政治意志,它仍然會造成一種悲劇,不能取得成功。這是六四十八週年到今天我們必須記取的一個深刻教訓。」
袁紅冰最後指出中共在八九六四之後已經徹底的政治黑幫化,是一個犯罪集團,它沒有資格評價和平反六四,等待中共的只有歷史的大審判:「它已經喪失了自我改變的能力,已經沒有任何理性和良知了,它通過維護它的專制統治來繼續剝奪和壓榨中國人民,要想結束中共的統治,必須有一場人民的覺醒運動,全國民抗暴運動,必須有一場徹底的精神解放運動,從中共的文化和專制統治中解放出來。十八年來,每到六四紀念的時候,總有很多人要求中共重新評價六四為六四平反,這種要求本身就是一種奴性的表現,中共暴政本身是一個犯罪集團,六四慘案是它們這個犯罪集團所犯下的必須受到審判的不可饒恕的反人類罪行,那麼我們怎麼能要求這樣一個罪犯來給六四平反呢?這樣一個罪犯又有什麼資格來重新評價六四呢?等待它們的只應該是一個下場,那就是等待歷史的大審判。」
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