【唐子專欄】「民社」言論「解禁」，中共將死

據報導，近日中共國寨政界、學界、思想界邪知分子對民主社會主義政治改革模式突然論戰開來。有人視為很像中共28年前那場「實踐是檢驗真理的唯一標準」的論戰，心頭頓即陽光燦爛：「批判謝韜人士將此作為學術問題討論，這樣的氣氛出乎意料之外，這是‘六四’後對如此高深且重要理論問題，第一次心平氣和而平等的討論，沒有扣帽子、懲罰，顯示後面有很大背景，如果十七大將民主制度政改寫入，就太好了。」這大謬。我獨看這是中共將死而拽人的跡象。

謝韜，前中國人民大學副校長，由他所寫「民主社會主義與中國前途」登載在由一批中共退休高幹主導「炎黃春秋」雜誌上。他認為，馬克思主義的正統為民主社會主義；一個制度好不好，不是理論問題而是實踐問題。謝韜的觀點引發馬列左派激烈批評：挖了共產主義的祖墳，民主社會主義思潮蔓延後的危害性不可低估，等等。據說有人向中南海告狀，高層指示不要轉載，也不要批判。

「炎黃春秋」這是我家老黨員戴老花鏡認真讀的雜誌，卻不是想幹什麼，是不能讓腦子閑著。如果李慎之還活著，如果劉賓雁沒被逼去海外也還在，在國寨這是最好的讀物選擇了。所以這個刊物登載了什麼文章，文章裡說了些什麼，其實一點也不重要。佐證之一：胡平評《人民日報》編輯部5月10 日答讀者問的短文內容——以所謂中國特色的社會主義的名義否定了民主社會主義。不過對於謝文提出的共產主義是空想應當放棄的觀點卻未置一詞——說：中共的文件和黨章所以還不去掉「共產主義」字眼，那只是因為它擔心公開承認放棄共產主義的目標會危及到它的一黨專政而已。我的補充：在退黨潮波濤拍岸的今日，如果黨中央還要支持極左人士對老花鏡作者的批判，恐怕這些老作者帶著他們的老讀者都要公開以真名退黨了，那麼黨中央就不中央了。胡錦濤們可能就是這樣想的，玩他們頭腦的中共紅魔想的更深刻：得拽著這些人，無底坑沒這些人也不好玩。

中國共產黨如果想變成社會民主黨，1989年依照趙紫陽的設想處理「六四」運動，現在正走在民主社會主義道路上呢，應該是比瑞典和英國還亮的一暫明燈。如果中共的生命意識裡真的有民主社會主義的基因，中共的歷史使命裡有這個安排，我想江澤民的案頭上早就有我的「有計畫地放棄共產黨的領導」的策劃案。而事實上江澤民當時想的是：如何把國寨裡當時剛剛富起來的人罰得傾家蕩產。迫於鄧小平「誰不繼續改革就下臺」的威脅，江澤民無奈才跳起「挂社會主義羊頭，賣資本主義狗肉」的跛腳。這一跳，宋祖英栽倒在他的懷抱。「歐陽峰」性能勃發出的生命活力被用來打壓法輪功，中國共產黨終於抬著棺材走向墳墓。

不能說謝韜「同志」講得沒道理，問題在於：中國共產黨創建的從來就不是真正的「中華人民共和國」，而是「馬列流氓山寨國」，現在更搞的是共產主義和社會主義初級階段偽飾的權貴資本主義。撇開這些不說，說什麼都只不過是唾沫星子飛過。社會主義模式、暴力社會主義、民主社會主義、社會主義制度、社會主義政策等術語，最終都還在暴力和謊言營建的黨文化園地裡。也就是說，「炎黃春秋」雜誌今日談論民主的水平遠不及中共60多年前《新華日報》所談的。

胡平說：「問題不在於中國是否要採用民主社會主義，問題在於中國是否要實行民主。」讀懂《九評共產黨》之前，我會為這話擊掌。而今讀懂《九評共產黨》了，我會很納悶：為什麼理性和科學思維者會視而不見「中華人民共和國」的假和「馬列流氓山寨國」的真這一事實，而繼續重複我是其學弟時的觀點呢？

我想說的是：接受過中共文化教育的讀書人，指出中共是邪靈的惡魔真相就那麼難嗎？《人民日報》 5月10日那篇答讀者問的短文再次聲稱要堅持馬克思主義的指導地位，決不搞指導思想多元化，堅持中國共產黨的領導，決不搞西方的 三權分立和多黨制。中共都死到臨頭了，卻依然痴戀專政和敵視民主，這不是邪惡是什麼？！是邪惡，那麼無論我們曾經對共產主義和社會主義主張怎樣過，對灌輸給我們這些邪毒的黨邪教，我們就有義務站出來告訴大眾關於它的紅魔真相，自己帶頭三退，也催促他們快三退。現在是要趕緊搞明白有沒有「天滅中共」這回事？要專制還是要民主，下一步再說吧！

我們在想在想那，想沒想過，黨在想什麼、要什麼？所謂「民主社會主義言論解禁」一說是不成立的。不轉載就是不傳播，不批判就是冷凍。這是意識形態破產的中共的理智之舉，卻包藏著拽著不明或不信中共是邪靈的人共同接受天譴的陰謀。既然現代化這個東西是基督徒弄出來的，為什麼我們海內外關心中共國寨去向的人不去好好讀一讀《聖經·啟示錄》？理智到了盡頭，該啟動靈智了。

所謂「民主社會主義言論解禁」，其實是中共將死之跡象。

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