野史傳說，康熙去世前立遺囑，皇位"傳十四子"，雍正將"十"字改為"於"字篡位，成了清史一大疑案。故宮副院長馮明珠說，現存的"康熙遺詔"上寫的是"傳皇四子"，毫無更改痕跡，且清代詔書皆為滿漢文對照，即使改了漢文版，也不可能連滿文都改，改詔之說純屬子虛烏有。
不過，大陸研究清史的學者另有一派主張，連"康熙遺詔"都是雍正趁康熙彌留之際所造，此一詔書並非康熙本意，兩派至今爭議不休。馮明珠指出，"康熙遺詔" 原有四分，北京故宮原存的版本已移撥給"中國第一歷史檔案館"、臺北故宮則無此詔書。民國初年因戰亂，其中一分被當成廢紙賣掉、輾轉流入前台大校長傅斯年手中，現存在中研院。故宮為舉辦"雍正大展"有意向中研院商借。
馮明珠說，雍正從六歲開始學習漢文、滿文及天文地理，允文允武，從小就接受清皇族騎馬彎弓等"武術"訓練，但並非武俠小說裡那種高來高去的武功。
臺北故宮典藏有兩萬多件雍正的朱批奏摺，顯示他是位勤政君王。馮明珠說，康熙在位過久，他晚年重"仁政"導致官場、稅制弊端叢生，甚至造成國家財政困難。雍正像康熙一樣"重農"，但不同於康熙的寬仁，是"嚴厲的君主"，他改革吏治，大規模清查貪污腐敗、虧空錢糧等行為，奠定乾隆皇"十全武功"的基礎。
此外，雍正在位雖僅十三年，但因改革稅製成功，讓庫銀較康熙晚年增加了七、八倍，也為乾隆皇累積可觀的財富。
從藝術品味看雍正，則可以"雅緻"兩字來概括。清代從康熙開始在養心殿設造辦處、負責監造各類宮廷用器，雍正官窯的琺琅瓷、釉裡紅、仿鈞窯都極具代表性，特別是源於西方的畫琺琅更進入全面發展的階段。
来源:聯合報
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